حديث ريحها

أحاديث نبوية | الضعفاء الكبير | حديث أبو هريرة

«من تعَلَّمَ عِلمًا مِمَّا يُبتغى به وَجهُ اللهِ لا يتعَلَّمُه إلَّا ليصيبَ به عَرَضًا مِن عَرَضِ الدُّنيا، لم يجِدْ عَرْفَ الجنَّةِ، يعني: رِيحَها»

الضعفاء الكبير
أبو هريرة
العقيلي
الرواية في هذا الباب لينة

الضعفاء الكبير - رقم الحديث أو الصفحة: 3/467 - أخرجه أبو داود (3664)، وابن ماجه (252)، وأحمد (8457)

شرح حديث من تعلم علما مما يبتغى به وجه الله لا يتعلمه إلا ليصيب


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

من تعلَّمَ عِلمًا يبتغى - يعني به وجهَ اللهِ - لا يتعلَّمُه إلا ليُصيبَ به عَرَضًا من الدنيا لم يجد عَرْفَ الجنةِ يومَ القيامةِ - يعني ريحَها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني
| المصدر : اقتضاء العلم
الصفحة أو الرقم: 102 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

التخريج : أخرجه أبو داود ( 3664 )، وابن ماجه ( 252 )، وأحمد ( 8457 )



الأصْلُ في جَميعِ العِباداتِ أنْ تكونَ جميعُها خالِصَةً للهِ تَعالى، فهذا شَرطٌ في جَميعِ الأعمالِ الصَّالحةِ؛ فمَنِ ابتَغى بالعَمَلِ وَجْهَ النَّاسِ كان شَرًّا ووَبالًا عليه في الآخِرَةِ.
وفي هذا الحَديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "مَن تعلَّمَ عِلمًا"، أي: من العِلمِ النَّافِعِ الذي يَنتفِعُ به الخَلْقُ سَواءٌ كانتْ عُلومًا شَرعيَّةً أو غيرَ ذلك؛ ممَّا فيه مَنفَعةٌ للخَلْقِ "يُبتغى –يعني: به- وَجهُ اللهِ"، أي: هذا العِلمُ الذي تعلَّمَه كان من المُفتَرَضِ أنْ يَطلُبَه للهِ، "لا يتعلَّمُه إلَّا لِيُصيبَ به عَرَضًا من الدُّنيا"، أي: أنَّه تعلَّمَ العِلمَ لِيُصيبَ به مَتاعَ الدُّنيا وعَرَضَها وزينتَها، أو سُمعةً أو رِياءً أو ظُهورًا أو لمَنصِبٍ أو مَنزِلَةٍ أو مالٍ، فإنْ كان حالُه ذلك، "لم يَجِدْ عَرفَ الجَنَّةِ يَومَ القِيامَةِ -يعني: رِيحَها-" وقيل: العَرْفُ: الطِّيبُ من كُلِّ شَيءٍ، وهو كِنايةٌ عن عَدَمِ دُخولِه الجَنَّةَ، والمُرادُ: أنَّه لن يَنفَعَه عِلمُه يَومَ القِيامَةِ بل يُحبِطُه اللهُ، وفي حديثِ ابنِ عُمَرَ عندَ التِّرمذِيِّ: "مَن تعلَّمَ عِلمًا لغَيرِ اللهِ، أو أرادَ به غَيرَ اللهِ، فلْيَتبوَّأْ مَقعَدَه من النَّارِ".
وفي الحديثِ: الحثُّ على طَلَبِ العِلمِ لوَجْهِ اللهِ.
وفيه: أنَّ مَدارَ الجَزاءِ على الأعمالِ يكونُ على النِّيَّةِ( ).

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
الضعفاء الكبيرإن الله تعالى تجاوز لأمتي عما استكرهوا عليه وعن الخطأ والنسيان
الضعفاء الكبيرأيما رجل آتاه الله علما فكتمه لقي الله عز وجل يوم القيامة ملجما
الضعفاء الكبيرأفطر الحاجم والمحجوم
الضعفاء الكبيرأن النبي صلى الله عليه وسلم رخص في المسح على الخفين ثلاثة أيام
الضعفاء الكبيرلا يزال أحدكم راكبا ما دام منتعلا
الضعفاء الكبيرالخال وارث من لا وارث له
الضعفاء الكبيرأن النبي صلى الله عليه وسلم قال لمحيصة اعلفه ناضحك أي كسب الحجامة
كشف اللثامإذا استيقظ أحدكم من نومه فأراد الطهور فلا يضعن يده في الإناء حتى
كشف اللثامعن أبي هريرة رضي الله عنه أنه أفتى بالغسل سبعا يعني إذا
كشف اللثامأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يشرب في ثلاثة أنفاس إذا أدنى
كشف اللثامجعلت لي كل أرض طيبة مسجدا وطهورا
كشف اللثامزيادة فأمرها بالغسل لكل صلاة في حديث أم حبيبة بنت جحش


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Monday, December 23, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب