حديث فينادي جبريل في أهل السماء إن الله يحب فلانا فأحبوه قال فيحبه

أحاديث نبوية | البحر الزخار | حديث أبو هريرة

«إذا أحبَّ اللَّهُ العبدَ نادى جبريلَ إنَّ اللَّهَ تبارك وتعالى يحبُّ فلانًا فأحبَّهُ قال: فيحبُّهُ جبريلُ. قال: فينادي جبريلُ في أَهلِ السَّماءِ إنَّ اللَّهَ يحبُّ فلانًا فأحبُّوهُ، قال: فيحبُّهُ أَهلُ السَّماءِ ثمَّ يوضعُ لَهُ القبولُ في الأرضِ»

البحر الزخار
أبو هريرة
البزار
لا نعلم رواه عن نافع عن أبي هريرة إلا موسى بن عقبة ولا نعلم حدث به عن موسى إلا ابن جريج

البحر الزخار - رقم الحديث أو الصفحة: 15/104 -

شرح حديث إذا أحب الله العبد نادى جبريل إن الله تبارك وتعالى يحب فلانا


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

إذا أحبَّ اللهُ عبْدًا نادى جبرائيلَ: إنِّي قد أحبَبْتُ فُلانًا فأَحِبَّه.
قال: فيُنادي في السَّماءِ، ثمَّ تنزِلُ له المحبَّةُ في أهْلِ الأرضِ.
فذلك قولُ اللهِ: { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا } [ مريم: 96 ].
وإذا أبغَضَ اللهُ عبْدًا نادى جبرئيلَ: إنِّي قد أبغضْتُ فُلانًا، فيُنادي في السَّماءِ، ثمَّ تنزِلُ له البغضاءُ في الأرضِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن العربي
| المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم: 6/243 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

التخريج : أخرجه الترمذي ( 3161 )



في هذا الحديثِ بيانُ فَضْلِ تَحْصيلِ محبَّةِ اللهِ تعالى، وما يترتَّبُ عليها مِنَ الجزاءِ في الدُّنيا، فَضْلًا عمَّا يترتَّبُ عليها مِن نعيمِ الآخرةِ؛ حيثُ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "إذا أَحَبَّ اللهُ عبدًا"، أي: إذا أحبَّهُ اللهُ نتيجةً لطاعَتِهِ "نادَى جِبرائيلَ: إنِّي قد أَحْبَبْتُ فُلانًا فأَحِبَّهُ، قال: فيُنادي في السَّماءِ" وفي رِوايةٍ للشَّيْخيْنِ: "فيُنادي جِبريلُ في أهْلِ السَّماءِ: إنَّ اللهَ يُحِبُّ فلانًا فأَحِبُّوهُ، فيُحِبُّهُ أهْلُ السَّماءِ"، أي: إنَّ ملائكةَ السَّمواتِ بمجرَّدِ إخْبارِ جِبريلَ وأمْرِهِ يُحِبُّونَه؛ لأنَّهم يُحِبونَ اللهَ، ويُحِبونَ ما يُحِبُّه، وجبريلُ هو سَفيرُ اللهِ تَعالى إلى الملائكةِ، كما أنَّه سَفيرُهُ إلى الرُّسُلِ من البَشَرِ، "ثم تُنْزَلُ له المحبَّةُ في أهْلِ الأرْضِ" يعني: عندَ أكْثَرِ مَنْ يَعرِفُهُ مِنَ المُؤْمِنينَ، ويَبْقى له ذِكْرٌ صالحٌ.
وقيل المعنى: يُلقِي في قُلوبِ أهْلِها محبَّتَهُ مادِحينَ له؛ "فذَلِكَ قوْلُ اللهِ تعالى: { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا } [ مريم: 96 أي: أنَّه يَغْرِسُ لعِبادِهِ المُؤْمِنينَ الذين يَعْمَلونَ الصَّالِحاتِ، وهي الأعْمالُ التي تُرْضي اللهَ لِمُتابَعَتِها الشرَّيعةَ المُحمَّديةَ، يَغرِسُ لهم في قُلوبِ عِبادِهِ الصالحين مَحبَّةً ومَودَّةً.
ومِن مَحبَّةِ اللهِ تَعالى لعَبدِه: تَوفيقُه للخيْرِ وهِدايتُه وإنْعامُه عليه وَرَحْمتُه إيَّاه، ومِن حُبِّ جِبريلَ والملائكةِ له: اسْتِغْفارُهُم له، وثَناؤُهُم عليه ودُعاؤُهُم، وسَبَبُ حُبِّهِم إيَّاهُ كوْنُه مُطيعًا للهِ تعالى مَحْبوبًا له.
ثُمَّ قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في مُقابِل ذلِك: "وإذا أَبْغَضَ اللهُ عبدًا"، أي: إذا كَرِهَهُ "نادى جِبرائيلَ: إنِّي قد أَبْغضْتُ فُلانًا، فيُنادي في السَّماءِ، ثم تُنْزَلُ له البَغْضاءُ في الأرْضِ"، أي: تُوجَدُ له الكَراهِيَةُ على التَّرْتيبِ الذي وَقَعَ في المَحَبَّةِ للعَبْدِ المُؤْمِنِ، ويكونُ مَبْدؤُها عندَ اللهِ، ثم تَنْتقِلُ إلى أهْلِ السَّماءِ، وتَنْتَهي عندَ أهْلِ الأرْضِ.
وهذا الحديثُ صَريحٌ في أنَّ اللهَ تَعالى يُحِبُّ مَنْ يشاءُ من عِبادِهِ من أهْلِ الطاعَةِ له والتَّقْوى، كما هو صَريحٌ أيضًا في أنَّه تَعالَى يَتكلَّمُ ويُنادي مَن يَشاءُ متى يَشاءُ، وفي هذا الحديثِ النِّداءُ لِجِبريلَ خاصَّةً، وهذا من أَبْلَغِ الأدِلَّةِ على إثْباتِ صِفَةِ الكلامِ للهِ تعالى.
وفي الحديثِ: أنَّ مَحبَّةَ قُلوبِ الناسِ عَلامَةُ مَحبَّةِ اللهِ.
وفيه: إشْعارٌ بأنَّ المَلَأَ الأعْلى ليس لهم شُعورٌ بِمَحْبوبِه تَعالَى وَمَبْغوضِه إلَّا بإعْلامِه إياهُم( ).

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
البحر الزخارلا يحرم من الرضاع المصة ولا المصتان ولا يحرم منه إلا ما فتق
البحر الزخارمن مات مرابطا في سبيل الله أجري عليه أجر عمل الصائم وأجري عليه
البحر الزخارلا تسافر المرأة بريدا إلا مع ذي محرم قال بشر أراه رفعه
البحر الزخارإن أحدكم ليتصدق بالتمرة إذا كانت من طيب ولا يقبل الله إلا الطيب
البحر الزخارإن الله تبارك وتعالى يقبل الصدقة ولا يقبل منها إلا الطيب فيربيها كما
البحر الزخارصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على جنازة فقال اللهم اغفر لحينا
البحر الزخارإذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب فله أجران وإن حكم فاجتهد فأخطأ فله أجر
البحر الزخارأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بمر الظهران فقال لأبي بكر وعمر
البحر الزخارلا تسموا العنب الكرم
البحر الزخارإذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين
البحر الزخارإذا قال الرجل لأخيه يا كافر فقد باء به أحدهما
البحر الزخارإذا بعثتم إلي رجلا فابعثوه حسن الوجه حسن الاسم


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, December 25, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب