حديث لا نكاح إلا بولي والسلطان ولي من لا ولي له

أحاديث نبوية | البدر المنير | حديث عبدالله بن عباس

«لا نِكاحَ إلَّا بوَليٍّ ، والسُّلطانُ وليُّ ، مَن لا وليَّ لَهُ»

البدر المنير
عبدالله بن عباس
ابن الملقن
[فيه] الحجاج بن أرطأة وفي سماعه من عكرمة نظر

البدر المنير - رقم الحديث أو الصفحة: 7/551 - أخرجه الترمذي (1103)، وابن ماجه (1880) مطولا بنحوه، وأحمد ( 26235) واللفظ له.

شرح حديث لا نكاح إلا بولي والسلطان ولي من لا ولي له


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

لا نِكاحَ إلَّا بوليٍّ وفي حديثِ عائشةَ والسُّلطانُ وليُّ من لا وليَّ لَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس وعائشة | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم: 1537 | خلاصة حكم المحدث : صحيح



حَثَّ الشَّرعُ الحَكيمُ على رِعايةِ البَناتِ والنِّساءِ، وخاصَّةً عند الزَّواجِ، فجعَلَ الوليَّ ضَمانًا لإرشادِ المرأةِ إلى ما ينفَعُها في أمْرِ زواجِها.
وفي هذَينِ الحديثَينِ إخبارٌ بهذه المعاني؛ فالحديثُ الأوَّلُ عن عِكرمةَ، عن ابنِ عبَّاسٍ، قال رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "لا نِكاحَ إلَّا بوَليٍّ"، أي: لا ينعقِدُ نِكاحٌ إلَّا بوَليٍّ للمرأةِ، فلو زوَّجَتْ نفسَها أو غيرَها، أو وكَّلَتْ غيرَ وَلِيِّها في تَزويجِها؛ لم يصِحَّ النِّكاحُ، والمُرادُ بالوليِّ: عَصبتُها من الرِّجالِ، ووَلِيُّها منهم الأقربُ فالأقربُ، ولا يدخُلُ فيهم ذَوِو الأرحامِ.
والحديثُ الثَّاني: عن عائشةَ رضِيَ اللهُ عنها، أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: "والسُّلطانُ وَلِيُّ مَن لا وَلِيَّ له"، أي: وَلِيُّ أمْرِ المُسلمينَ ومَن يُوَلِّيهم من الأُمراءِ هم أولياءُ للنِّساءِ اللَّائي لا وَلِيَّ لهنَّ؛ لمَوتِ أوليائِهنَّ، أو لعدَمِ وُجودِهم عند زَواجِهنَّ، أو إذا ظلَمَها ومنَعها الأولياءُ من زواجِ الكُفءِ، أو نحوُ ذلك.
وفي الحديثِ: أنَّ الوليَّ شرطٌ مِن شُروطِ صِحَّةِ النِّكاحِ.
وفيه: أنَّ لوليِّ الأمْرِ ومَن ينوبُ عنه تَزويجَ مَن ليس لها وَليٌّ.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
سنن الترمذيمن وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به
الجرح والتعديلالندم توبة
الكامل في الضعفاءإن مثل أمتي مثل المطر لا يدرى أوله خير أم آخره
الكامل في الضعفاءأعطوا الأجير أجره قبل أن يجف عرقه
الكامل في الضعفاءإن من الشعر حكمة
اختلاف الحديثالولد للفراش
الآداب الشرعيةطلب العلم فريضة على كل مسلم
الأمنهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع الحيوان بالحيوان نسيئة
الأمأن النبي صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد وأن خزيمة
تعليقات على المجروحينمثل أمتي مثل المطر لا يدرى أوله خير أم آخره
تعليقات على المجروحيناللحد لنا والشق لغيرنا
تعليقات على المجروحينوضعت منبري على ترعة من ترع الجنة وما بين بيتي ومنبري روضة


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Friday, November 22, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب