حديث لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول

أحاديث نبوية | السنن والأحكام | حديث عائشة أم المؤمنين

«لا زكاة في مالٍ حتى يحولَ عليهِ الحولُ»

السنن والأحكام
عائشة أم المؤمنين
الضياء المقدسي
[ فيه ] حارثة بن محمد بن عبد الرحمن ، وقد تكلم فيه غير واحد

السنن والأحكام - رقم الحديث أو الصفحة: 3/241 -

شرح حديث لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

عَن ابنِ عمرَ قالَ : مَن استفادَ مالًا فلا زَكاةَ فيه حتَّى يَحولَ عليهِ الحولُ عِندَ ربِّهِ
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 632 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوفا، وهو في حكم الرفع



في هذا الأَثرِ يَقولُ عبدُ اللهِ بنُ عُمرَ رضِيَ اللهُ عنهما: "مَن استفادَ مالًا"، أي: حصَل على مالٍ بلَغ به نِصابَ الزَّكاةِ مِن هِبةٍ، أو مِيراثٍ، أو ربِحَه مِن بيعٍ، أو وجَدَه وحصَّله واكتَسبَه ابتداءً، ولا يكونُ مِن نَتائجِ المالِ السَّابِق، "فلا زكاةَ فيه، حتَّى يحُولَ عليه الحَوْلُ"، أي: حتَّى يمُرَّ عليه عامٌ عندَه فيوجِبَ الزَّكاةَ؛ وذلك أنَّ الزَّكاةَ لا تُوجَبُ إلَّا بشَرطينِ: بُلوغِها النِّصابَ، ومُرورِ عامٍ عليها، "عند ربِّه"، أي: إذا بلَغ بمُرورِه العامَ وهو في حَوزةِ مالكِه.

والمالُ المستفادُ نَوعانِ؛ النوعُ الأوَّل: أنْ يكونَ مِن جِنسِ النِّصابِ الذي عِندَه، كمَن عندَه إبلٌ فاستفادَ إبلًا في أثناءِ الحولِ، وهو قِسمانِ أيضًا؛ أحدُهما: أنْ يكونَ المستفادُ مِن الأصلِ ومِن نتائج المالِ السابقِ كالأرباحِ والأولادِ؛ فإنَّه باتِّفاقِ العلماءِ يُلحقُ بالمالِ الأوَّلِ في المدَّةِ، ويُخرِجُ الزَّكاةَ من الجَميعِ إذا حال عليه الحولُ بمَجيءِ شهرِ زَكاتِه؛ فهذا يُضمُّ إلى بقيَّةِ المالِ ويُزكَّى معه في مِيعادِه إجماعًا، والقِسمِ الثاني: أنْ يَكونَ مُستفادًا بسَببٍ آخَرَ غيرِ الأصلِ كالمُشترَى والموروثِ، وهذا هو المرادُ بالأَثرِ هنا، وقدْ دلَّ الحديثُ أنَّه يُستأنَفُ له حولٌ جَديدٌ.
والنوعُ الثاني: أنْ يكون المستفادُ من غَيرِ جنسِ النِّصابِ، كمَن استفادَ بقرًا في وعِندَه نِصابٌ من الإبل؛ وهذا لا ضَمَّ فيه اتفاقًا، بل يُستأنَفُ للمستفادِ حولٌ جديدٌ .

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
سنن الترمذيلا يقاد الوالد بالولد
سنن الترمذيأن النبي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر وعثمان كانوا
سنن الترمذيلا نذر في معصية وكفارته كفارة يمين
حديث شريف
سنن الترمذيمن استفاد مالا فلا زكاة عليه حتى يحول عليه الحول عند
حديث شريف
إرواء الغليللا طلاق قبل نكاح و لا عتاق قبل ملك
سنن الترمذيلا تقام الحدود في المساجد ولا يقتل الوالد بالولد
سنن الترمذيأن النبي صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد الواحد قال وقضى
سنن النسائيأن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عند أضاة بني غفار فأتاه
سنن النسائيمن كانت له صلاة صلاها من الليل فنام عنها كان ذلك صدقة تصدق
سنن النسائيما بين المشرق والمغرب قبلة


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Monday, December 23, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب