حديث ما كان الله ليجمع هذه الأمة على الضلالة أبدا و يد الله

أحاديث نبوية | تخريج كتاب السنة | حديث عبدالله بن عمر

«ما كانَ اللهُ ليَجمعَ هذه الأمَّةَ علَى الضَّلالةِ ، أبدًا و يدُ اللهِ علَى الجماعةِ هكَذا ، فعليكُم بسوادِ ( كذا ) الأَعظَمِ فانَّه مَن شذَّ شذَّ فى النَّارِ .»

تخريج كتاب السنة
عبدالله بن عمر
الألباني
إسناده ضعيف [ تراجع الشيخ عن تضعيف شطره الأول إلى قوله: الضلالة. وصححه ، انظر الصحيحة : 3 / 320 ]

تخريج كتاب السنة - رقم الحديث أو الصفحة: 80 -

شرح حديث ما كان الله ليجمع هذه الأمة على الضلالة أبدا و يد


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

إنَّ اللَّهَ لا يجمعُ أمَّتي - أو قالَ : أمَّةَ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - علَى ضلالةٍ ويدُ اللَّهِ معَ الجماعةِ ، ومَن شذَّ شذَّ إلى النَّارِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 2167 | خلاصة حكم المحدث : صحيح دون: "ومن شذ"



حَفِظ اللهُ سبحانه وتعالى الأمَّةَ الإسلاميَّةَ ودِينَها مِن الاجتِماعِ على تبدِيلِه أو استِحسانِ غيرِ ما شُرِع فيه، فحُفِظوا ممَّا فعَل اليَهودُ والنَّصارى مِن قبْلُ؛ فضْلًا منه سبحانه وتعالى ورحمَةً.
وفي هذا الحديثِ يقولُ الرَّسولُ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "إنَّ اللهَ لا يجمَعُ أُمَّتي- أو قال: أمَّةَ محمَّدٍ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم- على ضلالَةٍ"، أي: لا تكونُ الأمَّةُ كلُّها مجتمِعةً على الزَّيغِ والميْلِ عن الحقِّ في قوْلٍ أو فعْلٍ أو اعتِقادٍ، بما يُخالِفُ ما علَّمه النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم لأمَّتِه، وذكَره اللهُ تعالى في كِتابِه، وأجمَعَ عليه الصَّحابةُ، وقيل: أي: لا تجتَمِعُ على الكفْرِ، "ويَدُ اللهِ مع الجماعَةِ"؛ فهو يحفَظُها، "ومَن شَذَّ"، أي: ابتعَدَ وشرَد وتفرَّد عن جماعَةِ المسلمين فيما يتعلَّقُ بأمُورِ العِبادةِ، "شَذَّ إلى النَّارِ"، أي: انفرَدَ عن مُرافقَتِه المسلِمين في الدُّنيا وزاغَ عَن سَبِيل الْهُدَى والحقِّ الذي عليه جُمهورُ المُسلِمينَ وجَماعتُهم، فذهَبوا إلى الجنَّةِ، وذهَب هو إلى النَّارِ، لأنَّه فعَل بشذوذه عنهم ما يُوجِبُ دُخولَ النَّارِ.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
السلسلة الضعيفةغسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم كغسل الجنابة
نيل الأوطارأمرنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن نقرأ على الجنازة بفاتحة
الرؤية للدارقطنيرأيت ربي عز وجل في أحسن صورة فقال فيم يختصم الملأ الأعلى يا
هداية الرواةكم من صائم ليس له من صيامه إلا الظمأ وكم من قائم ليس
الرؤية للدارقطنيقال لي ربي تعالى فهل تدري فيم يختصم الملأ الأعلى قلت
نيل الأوطارلا نذر في معصية وكفارته كفارة يمين
تمام المنةمن شاب شيبة في الإسلام كانت له نورا ما لم يغيرها
نيل الأوطارأن النبي صلى الله عليه وآله وسلم سابق بين الخيل وجعل بينهما سبقا
السلسلة الضعيفةمن كان سامعا مطيعا فلا يصلين العصر إلا ببني قريظة
تمام المنةصلى النبي صلى الله عليه وسلم العيد ثم رخص في الجمعة فقال من
رياض الصالحينمن حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك
نيل الأوطارمن أحيا أرضا ميتة فهي له وليس لعرق ظالم حق


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 16, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب