حديث إذا بلغ الماء قلتين لم يحمل خبثا

أحاديث نبوية | نصب الراية | حديث عبدالله بن عمر

«إذا بلغ الماءُ قُلَّتينِ لم يحملْ خبثًا»

نصب الراية
عبدالله بن عمر
الزيلعي
اضطراب في إسناده ومتنه

نصب الراية - رقم الحديث أو الصفحة: 1/104 - أخرجه أبو داود (63)، والترمذي (67)، والنسائي (52) باختلاف يسير، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (25) واللفظ له

شرح حديث إذا بلغ الماء قلتين لم يحمل خبثا


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

سُئِلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ عنِ الماءِ وما ينوبُهُ منَ الدَّوابِّ والسِّباعِ فقالَ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا كانَ الماءُ قُلَّتَينِ لم يحملِ الخبَثَ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 63 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

التخريج : أخرجه أبو داود ( 63 ) واللفظ له، والترمذي ( 67 )، والنسائي ( 52 )، وابن ماجه ( 517 )، وأحمد ( 4961 )



كَانَ النَّاسُ يأتونَ رَسُولَ الله صَلَّى اللهُ علَيْهِ وسَلَّم يَستَفْتُونَه فِي أمورِ دِينِهم، وَقَد سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ علَيْهِ وسَلَّم فِي هذا الحَدِيثِ "عن الماءِ وَمَا يَنُوبُهُ مِنَ الدَّوَابِّ والسِّباعِ"، أي: عن حُكمِ طهارَةِ الماءِ الَّذِي تَرْتادُه الحيواناتُ لِشُربٍ أو استِحمامٍ وغيرِه، و"الدَّوابُّ": اسمٌ لكلِّ حَيٍّ يَدِبُّ على الأَرْضِ، وقيل: اسمٌ لكلِّ حَيَوانٍ يُحمَلُ أو يُركَبُ، و"السِّباعُ": اسمٌ جامِعٌ لكلِّ حَيَوانٍ يَأكُلُ اللَّحمَ، وذِكرُه للسِّباعِ إشارةٌ لِمَا يَحمِلُ بعضُها مِن نَجاسَةٍ، ولَا يَخلُو الماءُ مِن رَوْثِ وبَوْلِ الحَيواناتِ الَّتِي تَرِدُه، فَقَالَ رَسُولُ الله صَلَّى اللهُ علَيْهِ وسَلَّم: "إِذَا كَانَ الماءُ قُلَّتَيْنِ"، أي: إِذَا بلَغ الماءُ الَّذِي تَرِدُه الحيواناتُ مِقدَارَ قُلَّتَيْنِ، و"القُلَّةُ": الجَرَّةُ الكبيرةُ، وقيل: إنَّ سَعَةَ القُلَّةِ مِائَتَيْنِ وخَمْسِينَ رَطْلًا، وقِيلَ فِيهَا غيرُ ذَلِكَ، "لَمْ يَحْمِلِ الخَبَثَ"، أي: لم يَحْمِلْ نَجاسَةً، والمُرادُ: لم يَقْبَلِ النَّجاسَةَ، بل يَدفَعها عن نفسِه ولا يُعتَبَر نَجِسًا، بل هُوَ طاهِر.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
حديث شريف
ميزان الاعتدالمثل أمتي مثل المطر لا يدرى أوله خير أو آخره
ميزان الاعتداللا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر
ميزان الاعتداللا نكاح إلا بولي
ميزان الاعتدالإن الله أجار أمتي أن تجتمع على ضلالة
التاريخ الكبيرأفطر الحاجم والمحجوم
التاريخ الكبيرأفطر الحاجم والمحجوم
البدر المنيررفع القلم عن ثلاثة عن الصبي حتى يبلغ وعن النائم حتى
ميزان الاعتدالإن الله لا يجمع أمتي على ضلالة
المراسيل ابن أبي حاتمالحوض والمنبر على ترعة من ترع الجنة وما بين منبري وبيت عائشة روضة
التاريخ الأوسطاللحد لنا والشق لغيرنا
فتح الباري لابن حجرسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في خطبته في حجة الوداع


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Saturday, November 23, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب