حديث أعلنوا النكاح واضربوا عليه بالغربال

أحاديث نبوية | خلاصة البدر المنير | حديث عائشة أم المؤمنين

«أعلِنوا النِّكاحَ واضرِبوا عليهِ بالغِربالِ»

خلاصة البدر المنير
عائشة أم المؤمنين
ابن الملقن
إسناده ضعيف

خلاصة البدر المنير - رقم الحديث أو الصفحة: 2/442 - أخرجه ابن ماجه (1895)، والبيهقي (15094)

شرح حديث أعلنوا النكاح واضربوا عليه بالغربال


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

أعلِنوا هذا النِّكاحَ واضرِبوا عليْهِ بالغربالِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم: 1549 | خلاصة حكم المحدث : حسن دون الشطر الثاني

التخريج : أخرجه ابن ماجه ( 1895 )، والبيهقي ( 15094 )



نظَّمَ الشَّرعُ الحكيمُ أُمورَ الزَّواجِ الشَّرعيِّ، وحثَّنَا النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على كلِّ خيرٍ وفَضيلةٍ وأمَرَنا بنَشرِ المَكارِمِ، ومِن ذلك إعلانُ وإشهارُ النِّكاحِ الشَّرعيِّ.
وفي هذا الحديثِ تقولُ عائشةُ رضِي اللهُ عنها: قال النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "أعْلِنوا هذا النِّكاحَ"، أي: أشهِرُوا هذا الزَّواجَ بينَ النَّاسِ، "واضْرِبوا عليه بالغِربالِ"، أي: بالدُّفِّ، وعندَ ابنِ ماجَه، من حديثِ محمَّدِ بنِ حاطِبٍ، قال: قال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "فَصْلُ ما بينَ الحَلالِ والحَرامِ الدُّفُّ والصَّوتُ في النِّكاحِ"؛ لكي يَتميَّزَ النِّكاحُ الشَّرعيُّ الصَّحيحُ الَّذي جاء به الشَّرعُ عن السِّفاحِ فلا بُدَّ مِن الإعلانِ والإشهارِ؛ لأنَّ الزِّنا هو نِكاحُ السِّرِّ، أمَّا الزَّواجُ فهو النِّكاحُ المُعلَنُ والمُظْهَرُ.
ولكنْ إذا انعقَدَ النِّكاحُ بحُضورِ وَلِيِّ المرأةِ مع شاهِدَيْ عَدْلٍ، مع توفُّرِ أركانِ العقْدِ الأُخرى مِن صَداقٍ وصِيغَةٍ، فهو نِكاحٌ صَحيحٌ على كلِّ حالٍ، ولا يُعْتَبَرُ هذا إشهارًا للنِّكاحِ؛ لأنَّ المقصودَ بالإشهارِ: الضَّربُ بالدُّفِّ، والغِناءُ المُباحُ، وإظهارُه بينَ النَّاسِ.
وفي الحديثِ: الحثُّ على إعلانِ النِّكاحِ الشَّرعيِّ للتَّفريقِ بينَه وبينَ نِكاحِ السِّفاحِ المَشكوكِ في صِحَّتِه.
وفيه: اهتمامُ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بحِفْظِ أعراضِ النَّاسِ وحُقوقِ الذُّرِّيَّةِ النَّاتجةِ عن النِّكاحِ المُعلَنِ، مع حِفْظِ حَقِّ المُجتَمعِ في نَشْرِ الفَضيلةِ

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
هداية الرواةأن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ على الجنازة بفاتحة الكتاب
هداية الرواةكم من صائم ليس له من صيامه إلا الظمأ وكم من قائم ليس
خلاصة البدر المنيرأعطوا الأجير أجره قبل أن يجف عرقه
النكت على الموضوعاتلأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلئ شعرا هجيت به
جامع بيان العلمالمراء في القرآن كفر
خلاصة البدر المنيرلا يحمل المصحف ولا يمسه إلا طاهر
خلاصة البدر المنيرأن رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم قال اللحد لنا والشق
خلاصة البدر المنيركسر عظم الميت ككسر عظم الحي
خلاصة البدر المنيرلا يتوارث أهل ملتين شتى
خلاصة البدر المنيرلا يتوارث أهل ملتين لا يرث المسلم الكافر
خلاصة البدر المنيرإن الله قد أعطى كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث
خلاصة البدر المنيرأد الأمانة إلى من ائتمنك ولا تخن من خانك


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, December 24, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب