حديث كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ينتظرون الصلاة فينعسون حتى تخفق

أحاديث نبوية | فتح الباري لابن حجر | حديث أنس بن مالك

«كانَ أصحابُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ينتَظِرونَ الصَّلاةَ فيَنعَسونَ حتَّى تَخفِقَ رؤوسُهُم ، ثمَّ يقومونَ إلى الصَّلاةِ»

فتح الباري لابن حجر
أنس بن مالك
ابن حجر العسقلاني
إسناده صحيح

فتح الباري لابن حجر - رقم الحديث أو الصفحة: 1/375 - أخرجه مسلم (376) بمعناه.

شرح حديث كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ينتظرون الصلاة فينعسون حتى


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

كانَ أصحابُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ينتظِرونَ العِشاءَ الآخرةَ حتَّى تخفقَ رءوسُهُم ، ثمَّ يصلُّونَ ولا يتَوضَّؤونَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 200 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

التخريج : أخرجه مسلم ( 376 ) مختصراً، وأبو داود ( 200 ) واللفظ له، والترمذي ( 78 ) بمعناه.



انتظارُ الصَّلاةِ بعدَ الصَّلاةِ- كانتظارِ العِشاءِ بعدَ المغربِ- مِن القُرباتِ العَظيمةِ، وهو كالرِّباط على الثُّغورِ؛ لأنّه قد ربَطَ نفسَه على هذا العمل؛ لِمَا في ذلك مِن عَظيمِ الفضلِ والأجرِ، وفي هذا الحديثِ يَحكي أنَسُ بنُ مالكٍ رَضِي اللهُ عَنه: أنَّه "كان أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَنتَظِرون العِشاءَ الآخِرةَ"، أي: يَنتظِرون إقامتَها وأداءَها في جَماعةٍ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم، وتَسْميتُها بالآخِرةِ تَمييزًا لها عَن صلاةِ المغرِبِ؛ لأنَّها كانت تُسمَّى أيضًا بالعِشاءِ، "حتَّى تَخْفِقَ رؤوسُهم"، أي: تَميلَ مِنَ النُّعاسِ والنَّومِ وهم في حالةِ الانْتِظارِ، فإذا أُقيمتِ الصَّلاةُ، قاموا لها دونَ أنْ يتَوضَّؤوا وُضوءًا جديدًا بسبب النَّومِ على تلك الحالةِ؛ وذلك لِتَمكُّنِهم في الجلوسِ ووَعْيِهم بما حولَهُم؛ ولأنَّهُمْ لم يَناموا نومًا عميقًا يَنْقُضُ الوضوءَ.
وفي الحديثِ: بيانُ ما كان عِندَ الصَّحابةِ رَضِي اللهُ عَنهم مِن حِرصٍ على تَحصيلِ عظيمِ الأجرِ والثَّوابِ.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
ضعيف ابن ماجهأن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بلص فاعترف اعترافا ولم يوجد
ضعيف الترمذيأن العباس بن عبد المطلب دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم
فتح الباري لابن رجبمن سبح في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر
فتح الباري لابن حجرشهرا عيد لا يكونان ثمانية وخمسين يوما
صحيح ابن ماجهلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من طواف البيت أتى مقام
ضعيف أبي داودوأحسبه قال في الخامسة إن شربها فاقتلوه في شرب الخمر
ضعيف أبي داودأن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد
المحلىأفضل الصدقة ما أبقت غنى واليد العليا خير من اليد السفلى تقول امرأتك
ضعيف ابن ماجهكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم بين نسائه فيعدل ثم
فتح الباري لابن حجريقبض الله العلماء ويقبض العلم معهم فتنشأ أحداث ينزو بعضهم على بعض نزو
صحيح الترمذيأن عمر بن الخطاب قال يا رسول الله لو صلينا خلف المقام فنزلت
السلسلة الضعيفةفضلت على الأنبياء بخمس ونصرت بالرعب شهرا أمامي وشهرا خلفي


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Sunday, December 22, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب