حديث الشهر هكذا وهكذا وهكذا ثم نقص واحدة

أحاديث نبوية | ذخيرة الحفاظ | حديث عبدالله بن عباس

«الشهرُ هكذا وهكذا وهكذا ثم نقصَ واحدةً»

ذخيرة الحفاظ
عبدالله بن عباس
ابن القيسراني
[فيه] عبد الله بن كيسان قال البخاري : عبد الله بن كيسان منكر الحديث

ذخيرة الحفاظ - رقم الحديث أو الصفحة: 3/1513 - أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/233) مطولاً باختلاف يسير

شرح حديث الشهر هكذا وهكذا وهكذا ثم نقص واحدة


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

الشَّهْرُ هَكَذَا وهَكَذَا.
وخَنَسَ الإبْهَامَ في الثَّالِثَةِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري
| المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 1908 | خلاصة حكم المحدث : [ صحيح ]

التخريج : أخرجه البخاري ( 1908 )، ومسلم ( 1080 ) بنحوه



جعَلَ اللهُ الأهِلَّةَ لحِسابِ الشُّهورِ والسِّنينَ، فبِرُؤْيةِ الهِلالِ يَبدَأُ شَهْرٌ ويَنْتَهي آخَرُ، وعلى تلك الرُّؤْيةِ تَتَحدَّدُ فَرائضُ كَثيرةٌ، كالصِّيامِ، والحَجِّ.
وفي هذا الحديثِ يَحكي عبدُ الله بنُ عمرَ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: «الشَّهرُ هَكذا وهَكذا»، وأشارَ بيَدَيه الكريمتَينِ ناشرًا أصابعَه مَرَّتينِ؛ فهذه عِشرونَ، وقَبَضَ إصْبَعَه الإبهامَ ونشَرَ بقيَّةَ أصابعِه في المرَّةِ الثَّالثةِ، فهذه تِسعةٌ، والجملةُ تِسعةٌ وعِشرون يومًا.
وهذه الإشارةُ أبلَغُ طَريقٍ في التَّعريفِ؛ لأنَّها أمرٌ مَحسوسٌ لا يَقَعُ فيه الاحتمالُ.
وحاصلُه: أنَّ العِبرةَ في ثُبوتِ نِهايةِ الشَّهرِ الحالي وبِدايةِ الشَّهرِ الجَديدِ تكونُ بالهَلالِ؛ فإذا ثَبَتَ الهِلالُ في عَشيَّةِ يومِ التاسعِ والعِشرينَ، يكونُ الشَّهرُ قدِ انْتَهى، وتكونُ تلك اللَّيلةُ أوَّلَ الشَّهرِ الجديدِ، فإذا لم يُرَ الهلالُ لمانعٍ -كغَيمٍ ونحْوِه- فيَجِبُ إكمالُ العَددِ ثلاثينَ يَومًا.
وفي الحديثِ: استِعمالُ الإشارةِ المُفهِمةِ في بَيانِ المعاني.
وفيه: عدَمُ الاعتِمادِ على غيرِ رُؤيةِ الهلالِ، كالحِسابِ الفَلَكيِّ.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
سنن الدارقطنيأن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو حلال
سنن الدارقطنيخرج رجلان في سفر فحضرتهما الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا ثم
سنن الدارقطنيخرجنا في سفر فأصاب رجلا منا حجر فشجه في رأسه ثم
مسند أحمد تحقيق شاكربول الغلام ينضح عليه وبول الجارية يغسل قال قتادة هذا ما لم
المجموع للنوويكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أتى الخلاء أتيته بماء في ركوة
تفسير القرآن العظيمقال عمر بن الخطاب وافقت ربي في ثلاث أو وافقني ربي في ثلاث
حديث شريف
فتح الباري لابن حجرفإن شربها الرابعة فاقتلوه
ذخيرة الحفاظوافقت ربي في ثلاث أو وافقني ربي عز وجل في ثلاث قلت
المطالب العاليةعن عبد الله بن سلام رضي الله عنه أنه كان إذا دخل المسجد
سنن الدارقطنيسألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن مس الفرج فقال بضعة منك
شرح السنةقال الله سبحانه وتعالى يا ابن آدم اذكرني في نفسك أذكرك في نفسي


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Sunday, December 22, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب