حديث الحجر من البيت لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف بالبيت

أحاديث نبوية | تحفة المحتاج | حديث عبدالله بن عباس

«عن ابنِ عباسٍ : الحِجْرُ من البيتِ لأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ طاف بالبيتِ من ورائِه قال اللهُ تعالى وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ»

تحفة المحتاج
عبدالله بن عباس
ابن الملقن
صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]

تحفة المحتاج - رقم الحديث أو الصفحة: 2/167 -

شرح حديث عن ابن عباس الحجر من البيت لأن رسول الله صلى الله


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

عن ابنِ عباسٍ أنه قال: الحجرُ من البيتِ وقال اللهُ – عزَّ وجلَّ -: { لْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ } وقد طاف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من وراءِ الحجرِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الأثير
| المصدر : شرح مسند الشافعي
الصفحة أو الرقم: 3/497 | خلاصة حكم المحدث : صحيح



للحجِّ والعُمرةِ أركانٌ لا بُدَّ مِن إتمامِها، ومِن ذلك الطَّوافُ حولَ الكَعبةِ المشَرَّفةِ، وقد بيَّنَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كَيفيَّةَ الطَّوافِ، وحَدَّ حُدودَ الكَعبةِ التي على قواعدِ إبراهيمَ عليه السَّلامُ، وبيَّنَ أنَّ الحِجرَ جُزءٌ مِن الكعبةِ، وأنَّ الطَّوافَ يكونُ مِن ورائِه، كما يُخبِرُ ابنُ عبَّاسٍ رضِيَ اللهُ عنهما في هذا الحَديثِ: "الحِجرُ مِن البَيتِ" والمقصودُ: أنَّ الحِجرَ جُزءٌ مِن البيتِ الحرامِ، وهو الموضعُ المحاطُ بجِدارٍ مُقوَّسٍ تحتَ مِيزابِ الكعبةِ في الجِهةِ الشَّماليَّةِ مِن الكَعبةِ، والحِجرُ جُزءٌ مِن البيتِ ترَكَتْ قُريشٌ بِناءَه؛ لِضِيقِ النَّفقةِ، وأحاطَتْه بالجدارِ.
وقيل: الذي منها سِتَّةُ أذْرُعٍ أو سَبْعةُ أذرُعٍ، "وقال اللهُ عزَّ وجلَّ: { وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ } [ الحج: 29 ]، وقد طاف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن وراءِ الحِجرِ"، أي: طافَ مِن وراءِ الحِجرِ؛ لِيَكونَ قد طافَ حولَ البيتِ الحرامِ كلِّه الذي على قَواعدِ إبراهيمَ عليه السَّلامُ، ولو كان الحِجْرُ ليس مِن البيتِ لَطافَ مِن داخلِ الحِجرِ وليس مِن خارجِه.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
ميزان الاعتداللا تقوم الساعة حتى يسيل واد من أودية الحجاز بالنار تضيء له أعناق
منهاج السنةإني أعطي رجالا وأدع رجالا والذي أدع أحب إلي من الذي أعطي
مجموع الفتاوىلا سبق إلا في خف أو حافر أو نصل
عمدة التفسيرأن غلاما يهوديا كان يضع للنبي صلى الله عليه وسلم وضوءه ويناوله نعليه
معجم الشيوخلا يمش أحدكم في النعل الواحدة ولا في الخف الواحد ليحفهما جميعا أو
تاريخ دمشقعن ابن عباس أنه قال من ترك الجمعة أربعا متواليات من غير
الإلمام بأحاديث الأحكامكنت أستحاض حيضة كثيرة شديدة وفيه فتحيضي ستة أيام أو سبعة
الإلمام بأحاديث الأحكامأن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله
سنن أبي داودسألت أنسا عن قراءة النبي صلى الله عليه وسلم فقال كان يمد مدا
سنن أبي داوداشفعوا تؤجروا
الإلمام بأحاديث الأحكامإذا أراد أن يعود فليتوضأ وضوءه للصلاة أي الذي يجامع ثم يعود
الإلمام بأحاديث الأحكامخرجنا وفدا حتى قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فبايعناه


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Sunday, December 22, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب