حديث من توضأ فأحسن وضوءه ثم صلى ركعتين لا يسهو فيهما غفر له

أحاديث نبوية | سنن أبي داود | حديث زيد بن خالد الجهني

«أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: من توضَّأَ فأحسَنَ وُضوءَه ثمَّ صلَّى ركعتينِ لا يسهو فيهما، غُفِرَ له ما تقدَّمَ مِن ذنبِه»

سنن أبي داود
زيد بن خالد الجهني
أبو داود
سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

سنن أبي داود - رقم الحديث أو الصفحة: 905 -

شرح حديث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من توضأ فأحسن وضوءه ثم


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

رأيتُ عثمانَ بنَ عفَّانَ تَوضَّأ فأفرغَ علَى يدَيهِ ثلاثًا فغسَلَهُما ثمَّ تمضمضَ واستنثرَ ثمَّ غسلَ وجهَهُ ثلاثًا وغسلَ يدَهُ اليُمنَى إلى المِرفقِ ثلاثًا ثمَّ اليُسرَى مثلَ ذلِكَ ثمَّ مسحَ رأسَهُ ثمَّ غسلَ قدمَهُ اليُمنَى ثلاثًا ثمَّ اليُسرَى مثلَ ذلِكَ ثمَّ قالَ رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تَوضَّأ مثلَ وضوئي هذا ثمَّ قالَ مَن تَوضَّأ مثلَ وضوئي هذا ثمَّ صلَّى رَكعتَينِ لا يحدِّثُ فيهما نفسَهُ غَفرَ اللَّهُ لَه ما تقدَّمَ مِن ذنبِهِ
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 106 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

التخريج : أخرجه أبو داود ( 106 ) واللفظ له، وأخرجه البخاري ( 1934 )، ومسلم ( 226 ) باختلاف يسير



حرَصَ الصحابةُ رضِيَ اللهُ عنهم على نقْلِ سُنَّةِ رسولِ اللهِ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ لِمَن بَعدَهم، وكذلك حرَصَ التابِعون رحِمَهم اللهُ على أخْذِ العِلمِ عن الصَّحابةِ، وفي هذا الحديثِ يَحكِي حُمرانُ بنُ أبانَ مولى عُثمانَ بنِ عفَّانَ رضِيَ اللهُ عنه: "أنَّ عُثْمَانَ بنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عنه تَوَضَّأ"، أي: وُضُوءَه للصَّلاةِ، "فأَفْرَغَ على يدَيْهِ ثلاثًا"، أي: صَبَّ على كَفَّيْهِ الماءَ ثَلاثَ مرَّاتٍ، "فغَسَلَهُما، ثُمَّ تَمَضْمَضَ"، أي: بَعْدَ غَسلِه لِيَدَيْهِ، و"المَضْمَضَةُ": تحريكُ الماءِ فِي الفَمِ وإدارَتُه فِيهِ ثُمَّ إلقاؤُه، "واسْتَنْثَرَ" الاسْتِنْثَارُ: إخراجُ الماءِ مِنَ الأَنفِ بَعْدَ إدخالِه، وبَعْدَ الاستِنثارِ "غسَل وجهَه ثلاثًا، أي: ثلاثَ مرَّاتٍ، وغسَل يدَه اليُمْنَى"، أي: ذِرَاعَه الأَيْمَنَ "إِلَى المِرْفَقِ ثلاثًا"، و"المِرْفَقُ": المِفْصَلُ الَّذِي فِي مُنتَصَفِ الذِّراعِ، "ثُمَّ اليُسْرَى مِثْل ذَلِكَ"، أي: غسَل يدَه اليُسْرَى إِلَى المِرْفَقِ ثلاثَ مرَّاتٍ، "ثُمَّ مَسَح رَأْسَه"، أي: مسَح بالماءِ على رَأْسِه، "ثُمَّ غسَل قَدَمَهُ اليُمْنَى ثلاثًا، ثُمَّ اليُسْرَى مِثْل ذَلِكَ" ، أي: وغسَل رِجلَه اليُسْرَى بَعْدَ أنْ غَسَلَ اليُمْنَى ثلاثَ مرَّاتٍ.
ثُمَّ قَالَ عُثْمَانُ بنُ عَفَّانَ بَعْدَ أن فَرَغ مِن وُضوئِه: "رَأَيْتُ رَسُولَ الله صَلَّى اللهُ علَيْهِ وسَلَّم تَوَضَّأَ مِثْلَ وُضوئِي هذا" وَهذا إشارةٌ مِنْهُ رَضِيَ اللهُ عنه إِلَى تحرِّيهِ مُطابَقَةَ وُضوئِه لِوُضُوءِ رَسُولِ الله صَلَّى اللهُ علَيْهِ وسَلَّم، "ثُمَّ قَالَ"، أي: النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ علَيْهِ وسَلَّم: "مَن تَوَضَّأَ مِثْلَ وُضوئِي هذا"، أي: دونَ تَقصِيرٍ أو مُبالَغَةٍ، "ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَا يحدِّثُ فيهما نفسَه"، أي: خاشِعًا لله لَا يُهِمُّه مِن أمرِ الدُّنيَا شَيْءٌ؛ "غَفَر الله لَهُ ما تقدَّم مِن ذَنبِه"، أي: مَحَا ما كَانَ عَلَيْهِ مِن سيِّئاتٍ.
وفي روايةٍ أُخرَى: أنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ علَيْهِ وسَلَّم قَالَ بَعْدَ انتهائِه مِنَ الوُضُوءِ: "مَن تَوَضَّأَ دونَ هذا"، أي: بأَنْ غسَل أعضاءَه مَرَّةً أو مرَّتَيْنِ لَا ثلاثًا، "كَفَاهُ"، أي: صَحَّ وأجْزَأَهُ وُضوءُه، ولم يُذْكَرْ فِي تِلكَ الرِّوايَةِ أمرُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الوُضُوء.
وفِي هذا الحَدِيثِ: الحثُّ على تَرتِيبِ غَسلِ الأعضاءِ عِنْدَ الوُضُوءِ كفِعلِه صَلَّى اللهُ علَيْهِ وسَلَّم، وحَضُّ مَن تَوَضَّأ كوُضوئِه صَلَّى اللهُ علَيْهِ وسَلَّم المذكورِ أن يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ راجيًا بِهَا ربَّه أن يَغفِرَ لَهُ.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
الترغيب والترهيبمن توضأ فأحسن وضوءه ثم صلى ركعتين لا يسهو فيهما غفر له
مجمع الزوائدعن عثمان أنه توضأ ثلاثا ثلاثا ثم قال إن رسول الله صلى الله
الإعلام بفوائد عمدة الأحكامعن عائشة كنت أغتسل أنا ورسول الله في تور من شبه
السنن الكبرى للبيهقيكنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من تور من شبه
سنن أبي داودكنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم في تور من شبه
التلخيص الحبيركان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يأكل أو ينام وهو
سنن أبي داودأن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن يأكل أو ينام
الدراية تخريج أحاديث الهدايةلا تجزئ صلاة لا يقيم الرجل فيها ظهره في الركوع والسجود
سنن أبي داودلا تجزئ صلاة الرجل حتى يقيم ظهره في الركوع والسجود
ضعيف الترغيبما من رجل يستيقظ من الليل فيوقظ امرأته فإن غلبها النوم
سنن أبي داودرحم الله رجلا قام من الليل فصلى وأيقظ امرأته فإن أبت نضح في
سنن أبي داودرحم الله رجلا قام من الليل فصلى وأيقظ امرأته فصلت فإن أبت نضح


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Monday, December 23, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب