حديث كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن ينام وهو جنب لم

أحاديث نبوية | موارد الظمآن | حديث عائشة أم المؤمنين

«كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أراد أن ينامَ وهو جُنُبٌ لم ينم حتى يتوضأَ ، وإذا أراد أن يأكلَ غسل يديهِ وأكلَ»

موارد الظمآن
عائشة أم المؤمنين
الهيثمي
هو في الصحيح غير قصة الأكل

موارد الظمآن - رقم الحديث أو الصفحة: 1/121 - أخرجه ابن حبان كما في ((موارد الظمآن)) للهيثمي (231) واللفظ له، وأخرجه البخاري (288)، ومسلم (305) دون قوله: "وإذا أراد أن يأكلَ ..."

شرح حديث كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن ينام وهو جنب


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا أرادَ أن ينامَ ، وَهوَ جنبٌ ، تَوضَّأَ .
وإذا أرادَ أن يأْكلَ ، أو يشربَ .
قالت : غسلَ يدَيهِ ، ثمَّ يأكلُ أو يشربُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم: 257 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

التخريج : أخرجه البخاري ( 288 )، ومسلم ( 305 )، وأبو داود ( 222 )، والنسائي ( 257 ) واللفظ له، وابن ماجه ( 584 )، وأحمد ( 24083 )



تُطلَقُ الجَنابةُ على كلِّ مَن أنزَل المنِيَّ أو جامَعَ، وسُمِّيَتْ بذلكَ لاجتِنابِ صاحبِها الصَّلاةَ والعباداتِ حتَّى يطَّهَّرَ منها.
وفي هذا الحَديثِ تقولُ عائشةُ زَوجُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم إذا أراد أنْ يَنامَ، وهو جُنُبٌ"، أي: ولا يُريدُ غُسْلًا؛ لأنَّ الغُسْلَ مَشروعٌ للعباداتِ، والنَّومُ ليس منها، "توضَّأَ"، أي: اكتفَى بالوُضوءِ بمِثْلِ وُضوئِه للصَّلاةِ، وفي رِوايةٍ: "غسَل فَرْجَه، وتوضَّأَ"، "وإذا أراد أن يأكُلَ، أو يشرَبَ"، أي: وهو جُنُبٌ أيضًا، قالَتْ عائشةُ رَضِي اللهُ عَنها: "غسَل يدَيْهِ، ثمَّ يأكُلُ أو يشرَبُ"، أي: اكتَفَى صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم بغَسْلِ يدَيْهِ لأكلِه وشُربِه.
وقد ثبَت في سنن أب داود مِن حديثٍ عن عائشةَ رَضِي اللهُ عَنها: "كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم ينامُ وهو جُنُبٌ، مِن غيرِ أن يمَسَّ ماءً"؛ فحَمَل العُلماءُ وُضوءَه صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم للنَّومِ على الاستحبابِ، وليس على الوجوبِ .

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
عارضة الأحوذيإذا صلى أحدكم ركعتي الفجر فليضطجع على يمينه
المستدرك على مجموع الفتاوىإذا صلى أحدكم الركعتين قبل صلاة الصبح فليضطجع على جنبه الأيمن
الاستذكارإذا صلى أحدكم الركعتين قبل الصبح فليضطجع على يمينه
سنن أبي داودإذا صلى أحدكم الركعتين قبل الصبح فليضطجع على يمينه فقال له مروان بن
أحاديث معلةإذا صلى أحدكم ركعتي الفجر فليضطجع على يمينه
المحلىعلمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة فقام فكبر فلما أراد أن
سؤالات ابن الجنيدأن النبي صلى الله عليه وسلم رئي يصلي فطبق وجعل يديه بين ركبتيه
المهذب في اختصار السننعلمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة فكبر ثم رفع يديه
سنن الدارقطنيفكبر ورفع يديه فلما ركع طبق يديه بين ركبتيه فبلغ ذلك سعدا فقال
مسند أحمد تحقيق شاكرعلمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة فكبر ورفع يديه ثم ركع
سنن أبي داودصليت إلى جنب أبي فجعلت يدي بين ركبتي فنهاني عن ذلك فعدت فقال
سنن أبي داودعلمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة فكبر ورفع يديه فلما ركع


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Monday, December 23, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب