حديث لا توطأ حامل حتى تضع ولا غير حامل حتى تحيض حيضة

أحاديث نبوية | الفتح الرباني | حديث أبو سعيد الخدري

«لا تُوطَأُ حامِلٌ حتى تَضَعَ ، ولا غيرُ حامِلٍ حتى تَحِيضَ حَيْضَةً»

الفتح الرباني
أبو سعيد الخدري
الشوكاني
أخرج الطبراني من حديث ابن عباس بنحوه، وأعل بالإرسال. وأخرج الطبراني من حديث أبي هريرة نحوه بإسناد ضعيف

الفتح الرباني - رقم الحديث أو الصفحة: 6/3034 -

شرح حديث لا توطأ حامل حتى تضع ولا غير حامل حتى تحيض حيضة


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

لا توطأُ حاملٌ حتَّى تضعَ ولا غيرُ ذاتِ حملٍ حتَّى تحيضَ حيضةً
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 2157 | خلاصة حكم المحدث : صحيح



لقد نَظَّمَ الإسلامُ شُؤونَ الحَياةِ كُلِّها في السِّلْمِ والحَرْبِ، وهذا الحديثِ يوَضِّحُ أحَدَ الأحكامِ الَّتي تَتْبَعُ ما يَنتجُ مِن الحُرُوب بيْن المُسلِمينَ وغيرِهم، وهو ما يُعرَف بـ( مِلْك اليَمِين ).
وذلك حينَ حارَب المُسلمونَ أعداءَهُم في أَوْطَاسٍ فانتَصَرُوا عليهم وسَبَوْا منهم، فقال النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: «لا تُوطَأُ حَامِلٌ حتَّى تَضَعَ»، أي: لا تُجامَع المرأةُ الَّتي سُبِيَتْ في الحرْب وأخذَها المسلِمون، إنْ كانتْ هذه المَرْأَةُ حَامِلاً؛ فليس لمَالِكِها أنْ يُجامِعَها حتَّى تضَعَ وَليدَها، «ولا غَيْرُ ذاتِ حمْلٍ حتَّى تَحيضَ حَيْضَةً»، أي: وليس لمَالِكِها أن يُجامِعَها إنْ كانت غيْرَ حَامِلٍ حتى تَحيضَ حَيْضَةً واحِدَةً، ولو أخَذَها وهي حَائِضٌ فلا تَعْتَدُّ بتلك الحَيْضَةِ وتَسْتَأنِفُ حَيْضَةً بعدَها، سواءٌ كانت بِكْرًا أم ثَيِّبًا.
.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
تحفة المحتاجقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في سبايا أوطاس لا توطأ حامل
السنن الكبرى للبيهقيقال في سبايا أوطاس لا توطأ حامل حتى تضع ولا غير
إرواء الغليلأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في سبي أوطاس لا توطأ
سنن أبي داودلا توطأ حامل حتى تضع ولا غير ذات حمل حتى تحيض حيضة
نصب الراية في سبايا أوطاس لا توطأ حامل حتى تضع ولا غير ذات
الأحكام الشرعية الصغرىأنه صلى الله عليه وسلم قال في سبايا أوطاس لا
البحر الزخارنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر أن يوقع على الحبالى
البحر الزخارمن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يسقين ما يزرع غيره
بلوغ المراملا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسقي ماءه زرع غيره
هداية الرواةلا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسقي ماءه زرع غيره
المهذب في اختصار السننأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يوقع على الحبالى حتى يضعن
إرواء الغليللا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسقي ماءه زرع غيره يعني


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Monday, December 23, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب