علموا الصبي ابن سبع سنين واضربوه عليها ابن عشر

إذا بلغ أولادُكم سبعَ سنينَ ففرِّقوا بين فُرُشِهم ، و إذا بلغوا عشرَ سنينَ فاضْرِبوهم على الصلاةِ
الراوي : سبرة بن معبد الجهني | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 418 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ( (النفقة على العيال )) ( 294 ) باختلاف يسير، والدارقطني ( 1/230 )، والحاكم ( 721 ) واللفظ لهما.

شرائعُ الدِّينِ يَنْبغي أنْ يتعَلَّمَها الأولادُ بالتَّدرُّجِ والتَّسلسُلِ حتَّى تكونَ سَهْلةً عليهم، ويُبْدَأُ معَهم في تَعليمِها قَبْلَ وقتِ وُجوبِها عليهم؛ فالطفلُ يُولَدُ لا يَعْقِلُ شيئًا، ثُمَّ يَكْتَسِبُ مَعارِفَه مِن المُلاحَظةِ والتَّعلُّمِ مِنَ الآخَرينَ وخاصَّةً الوالِدَينِ.
وفي هذا الحَديثِ يَقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "إذا بلَغَ أولادُكم سبْعَ سِنينَ، ففَرِّقُوا بين فُرشِهم"، أي: إذا بَلَغوا سِنَّ السَّابعةِ يُفرَّقُ بين الأولادِ بصِفةٍ عامَّةٍ، وبين الذُّكورِ والإناثِ بصِفةٍ خاصَّةٍ في النَّومِ بجانبِ بعضِهم البعضِ، ويُفْصَلُ بينَهم؛ وهو سِنُّ مَظِنَّةِ التَّمييزِ عندَ الطِّفلِ، حتَّى إذا وصَلوا إلى سِنِّ البُلوغِ والشَّهوةِ يَكونونَ قَدِ اعْتادوا على هذا الفَصْلِ، والْمُرادُ بالفُرشِ: أماكِنُ النَّومِ، "وإذا بلَغُوا عشْرَ سِنينَ فاضْرِبُوهم على الصَّلاةِ"، أي: إذا بَلَغَ الطِّفْلُ عَشْرَ سِنينَ أُلْزِمَ بالصَّلاةِ الَّتي ظَلَّ ثلاثَ سنَواتٍ يتَدرَّبُ عليها كما في روايةِ أبي داودَ مِن حديثِ عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو رضِيَ اللهُ عنهما: "مُرُوا أولادَكم بالصَّلاةِ وهم أبناءُ سبْعِ سِنينَ، واضْرِبوهم عليها وهم أبناءُ عشْرٍ"، فإذا قَصَّر في الصَّلاةِ بَعْدَ هذه السِّنِّ ضُرِبَ وعُوقِبَ حتَّى يعتادَ على أدائِها، فإذا ما دَخَل وقتُ التَّكليفِ يكونونَ قد اعْتادوا عليها دونَ أَدْنى تَفريطٍ مِنْهم في تِلْكَ العِبادةِ.
وفي الحديثِ: بيانُ عِظَمِ قَدْرِ الصَّلاةِ والاهتمامِ بها، ومشروعيَّةُ ضَرْبِ الأبناءِ على التَّقصيرِ في الصَّلاةِ عِنْدَ بُلوغِهم سِنَّ العاشِرةِ.
وفيه: الحثُّ على تَعليمِ الأولادِ ما يَنفعُهم ويُصلِحُهم، والحثُّ على سَدِّ كلِّ ذَرائعِ الفِتنةِ بينَ الذُّكورِ والإناثِ.