حديث من أخذ أحدا يصيد فيه فليسلبه ثيابه فلا أرد عليكم طعمة أطعمنيها

أحاديث نبوية | تخريج سنن أبي داود | حديث سعد بن أبي وقاص

«رأيتُ سعدَ بنَ أبي وقَّاصٍ أخَذَ رجُلًا يَصيدُ في حَرَمِ المدينةِ الذي حرَّمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فسَلَبَه ثِيابَه، فجاء مواليه فكلَّموه فيه، فقال: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حرَّمَ هذا الحَرَمَ، وقال: مَن أخَذَ أحدًا يَصيدُ فيه فلْيَسْلُبْه ثِيابَه فلا أرُدُّ عليكم طُعمةً أطعَمَنيها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولكنْ إنْ شِئتُم دفعتُ إليكم ثَمنَه.»

تخريج سنن أبي داود
سعد بن أبي وقاص
شعيب الأرناؤوط
صحيح

تخريج سنن أبي داود - رقم الحديث أو الصفحة: 2037 -

شرح حديث رأيت سعد بن أبي وقاص أخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

رأيتُ سعدَ بنَ أبي وقَّاصٍ أخذَ رجلاً يصيدُ في حرَمِ المدينةِ الَّذي حرَّمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلم فسلبَهُ ثيابَهُ فجاءَ مواليهِ فَكلَّموهُ فيهِ فقالَ إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلم حرَّمَ هذا الحرمَ وقالَ من أخذَ أحدًا يصيدُ فيهِ فليَسلُبْهُ ثيابَهُ فلاَ أردُّ عليْكم طُعمةً أطعمنيها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلم ولَكن إن شئتُم دفعتُ إليْكم ثمنَه
الراوي : سليمان بن أبي عبدالله | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 2037 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لكن قوله: "يصيد" منكر والمحفوظ "يقطعون"

التخريج : أخرجه أبو داود ( 2037 ) واللفظ له، وأحمد ( 1460 )، من حديث سعد بن أبي وقاص



للمَدينةِ النَّبويَّةِ حُرمتُها، التي حَرَّمَها رَسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، كما حَرَّمَ إبراهِيمُ الخَليلُ مكَّةَ.
وفي هذا الحديثِ يقولُ التَّابعِيُّ سُليمانُ بن أبي عبْدِ اللهِ: «رأيتُ سَعدَ بْنَ أبي وقَّاص أخَذَ رَجُلًا»؛ وكان عَبْدًا، كما في رِوايةِ مُسلِم، «يَصيدُ في حَرَمِ المَدينةِ الذي حرَّمَ رَسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَسَلَبَه ثِيابَه»، أي: أخَذَ ما عليه من الثِّيابِ ما عدَا السَّاترَ لِعورَتِه؛ زَجرًا له عن العودةِ لِمثْلِه، «فَجاءَ مَواليه»، أي: مَوالي العَبدِ، وهم مالِكُوه ومن يَتولَّونَ أمْرَه، «فَكلَّموه فيه»، أي: في شَأنِ العَبدِ وَردِّ سَلَبِه وَثِيابِه، فقال سَعدٌ رَضي الله عنه: «إنَّ رَسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حرَّم هَذا الحَرمَ»، وهو حَرمُ المَدينةِ ما بَينَ اللابَتَينِ، وهو اثْنا عَشَرَ ميلًا حولَ المدينةِ حِمًى، واللَّابتانِ تَثنيةُ لَابةٍ، واللَّابَة الحَرَّةُ، وهي أرضٌ مَلسةٌ حِجارةٌ سَوداءُ، والمدينةُ زادَها الله تعالى شَرفًا بَينَ لابتَينِ في جانَبيِ الشَّرقِ والغَربِ، والحَرَّةُ الشرقيَّةُ الآن بها قُباءٌ، وحِصنُ واقِم، الذي سُمِّيتْ به الحَرَّةُ، والحرَّةُ الغربيَّةُ هي حَرَّةُ وَبَرة، وبها المَسجِدُ المُسمَّى بمَسجِدِ القِبلتَينِ، وأمَّا مِن جِهةِ الشَّمالِ والجنوبِ؛ فحدُّ الحرمِ النَّبويِّ ما بين جَبلِ عَيْرٍ جنوبًا، ويَبعُدُ عن المسجدِ النبويِّ 8,5 كم، وجَبلِ ثَورٍ شمالًا ويَبعُد عن المسجدِ النبويِّ 8 كم، وفي صحيحِ مسلمٍ أنَّ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم قال: "المدينةُ حَرمٌ ما بَينَ عَيْرٍ إلى ثَورٍ".
«وقال: مَن أَخَذَ أَحدًا يَصيدُ فيه فَلْيَسْلُبْه» أي: يأخُذ ثِيابَه، «فلا أرُدُّ عليكم طُعْمةً»، أي: رِزْقًا «أَطْعَمَنيها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولكن إنْ شِئتم دَفَعتُ إليكم ثَمَنَه»، ودَفَعَ الثَّمنَ إليهم تَبرُّعًا منه عليهم لتَرضِيَتِهم؛ لأنَّ السَّلبَ لو لم يكُن جائِزًا لَمَا فَعلَه سَعدٌ مع عِظمِ شَأنِه، وهذه غَرامةٌ ألْزَمَها رَسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على مَن قَتلَ صَيدًا أو قَطعَ شَجرًا في الحَرَمِ.
وفي الحديث: بَيانُ حِرصِ الصَّحابة على تَتبُّع السُّنَّة وتَنفيذِها وتَعليمِها للنَّاس( ).

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
تخريج سنن أبي داودأن سعدا وجد عبيدا من عبيد المدينة يقطعون من شجر المدينة فأخذ متاعهم
حديث شريف
تخريج سير أعلام النبلاءحديث من أقال مسلما أي من أقال مسلما أقال الله عثرته
مسند الإمام أحمدلا يؤمن عبد حتى يؤمن بالقدر خيره وشره
مسند الإمام أحمدلا يؤمن المرء حتى يؤمن بالقدر خيره وشره قال أبو حازم لعن الله دينا
إرواء الغليلاللهم اهدنا فيمن هديت وعافنا فيمن عافيت وتولنا فيمن توليت وبارك
تخريج كتاب السنةاهدني فيمن هديت وقني شر ما قضيت إنك تقضي و لا يقضى عليك
الفتح الربانيوقني شر ما قضيت
مسند الإمام أحمدوكان يفضل على إسماعيل حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن محمد بن زيد
تخريج صحيح ابن حبانفتح على رسول الله صلى الله عليه وسلم فتح فأتيته فقلت يا
تخريج صحيح ابن حبانأن رسول الله صلى الله عليه وسلم طلق حفصة ثم راجعها
تخريج سير أعلام النبلاءأن النبي صلى الله عليه وسلم طلق حفصة تطليقة ثم راجعها بأمر جبريل


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Monday, December 23, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب