لا قلت فإنك لم تقرأها قال أفلا لقنتنيها

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ يَحيى وربَّما قالَ شَهِدتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقرأُ في الصَّلاةِ فترَكَ شيئًا لم يقرَأهُ فقالَ لَه رجُلٌ يا رسولَ اللَّهِ ترَكتَ آيةَ كَذا وَكَذا فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ هلَّا أذكَرتَنيها
الراوي : المسور بن يزيد الأسدي | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 907 | خلاصة حكم المحدث : حسن

كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَحرِصُ حِرصًا شديدًا على تعليمِ أصحابِه رَضِيَ اللهُ عنهم أمورَ دِينِهم، وشعائرَ عِبادتِهم، ومَناسِكَ حَجِّهم وعُمرتِهم.
وفي هذا الحَديثِ: "قال يَحيى- وربَّما قال-"، أي: قال أحدُ رُواةِ الإسنادِ، وربَّما قال راوي الحديثِ: "شَهِدْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم"، أي: رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وحضَرْتُه، "يَقرَأُ في الصَّلاةِ"، أي: يقرَأُ القرآنَ في صلاةٍ جَهريَّةٍ، وهو يُصلِّي إمامًا بالنَّاسِ، "فتَرَك شيئًا لم يَقرَأْه"، أي: فنَسِيَ آيةً لم يَقرَأْها وهو يُصلِّي، "فقال له رجلٌ"، أي: بعدَ انتهاءِ الصَّلاةِ والتَّسليمِ منها: يا رسولَ اللهِ، "ترَكتَ آيةَ كذا وكذا"، أي: نَسِيتَ آيةَ كذا حين كنتَ تقرأُ وأنتَ تصلِّي؟! فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "هلَّا ذكَّرتَنِيها!"، أي: لماذا لم تُذكِّرْني بها حينَ نُسِّيتُها؟
وفي الحديثِ: الحثُّ على تَذْكيرِ الإمامِ إذا نُسِّي في الصَّلاةِ.