حديث مثل الذي يعود في هبته مثل الكلب إذا شبع قاء ثم عاد في

أحاديث نبوية | مسند الإمام أحمد | حديث أبو هريرة

«مَثَلُ الَّذي يَعودُ في هِبَتِه، مَثَلُ الكَلبِ، إذا شَبِعَ قاءَ، ثم عادَ في قَيْئِه.»

مسند الإمام أحمد
أبو هريرة
شعيب الأرناؤوط
صحيح

مسند الإمام أحمد - رقم الحديث أو الصفحة: 9552 - أخرجه ابن ماجه (2384)، وأحمد (9552) واللفظ له

شرح حديث مثل الذي يعود في هبته مثل الكلب إذا شبع قاء ثم عاد


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

لا يحلُّ لرجلٍ أن يعطيَ عطيةً ، أو يهبَ هبةً ، فيرجعَ فيها ، إلَّا الوالدَ فيما يعطي ولدهُ ، ومثَلُ الّذي يعطي العطيَّةَ .
ثمَّ يرجعُ فيها كمثلِ الكلبِ يأكلُ ، فإذا شبِع قاء ثمَّ عاد في قيئهِ
الراوي : عبدالله بن عباس وعبدالله بن عمر | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 3539 | خلاصة حكم المحدث : صحيح



الهَديَّةُ مِن الأمورِ الَّتي حسَّنَتْها الشَّريعةُ، ورغَّبَت في فِعلِها، ونَهَت عن الرُّجوعِ فيها حتَّى شُبِّه مَن يَفعَلُ ذلك بالكلبِ يَعودُ في قَيئِه.
وفي هذا الحديثِ يَقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "لا يَحِلُّ لرَجُلٍ أن يُعطِيَ عطيَّةً، أو يهَبَ هِبَةً، فيَرجِعَ فيها"، وهذا نَهْيٌ عَنِ الرُّجوعِ في الهَدِيَّةِ أو الهِبَةِ، ثمَّ استَثْنى النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم صورةً مِن هذا النَّهيِ، فقال: "إلَّا الوالِدَ فيما يُعْطي وَلَدَه"، أي: للوالِدِ أن يَرجِعَ في عَطيَّتِه أو هِبَتِه الَّتي أعطاها لوَلدِه؛ قيل: ذلك لأنَّ الوالِدَ له أن يَأخُذَ مِن مالِ ولَدِه الَّذي لم يهَبْه لوَلدِه ما شاء إذا لم يَضُرَّ الولدَ.
ثمَّ شبَّه النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم الَّذي يَرجِعُ في هِبَتِه، فقال: "ومَثَلُ الَّذي يُعْطي العَطيَّةَ، ثمَّ يَرجِعُ فيها كمَثَلِ الكَلبِ يَأكُلُ، فإذا شَبِعَ قاءَ ثمَّ عادَ في قَيئِه"، أي عاد وأكل قيئه مرة أخرى وهَذا مِن أقبَحِ الأفعالِ، وأكثرِها نُفْرةً، وإنَّما شَبَّهه بالقَيءِ ولم يُشبِّهْهُ بغيرِه مِن المحرَّماتِ؛ تَقْبيحًا لشَأنِه، وأنَّ النَّفسَ كما تَكرَهُ الرُّجوعَ في القيءِ وتأنَفُ منه وتَستقذِرُه؛ فهَكذا يَنبَغي أن تَنفِرَ مِن الرُّجوعِ في الهِبَةِ وتَكْرَهَه.
وفي الحديثِ: ذمُّ طلَبِ ردِّ الهديَّةِ.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
مسند الإمام أحمدأنه سمعه وهو يحدث شرحبيل بن السمط وهو مرابط على الساحل يقول سمعت
التذكرة للقرطبيأن رجلا قال يا رسول الله إني أحدث نفسي بالشيء لو
رفع البأس عن حديث النفسأن رجلا قال يا رسول الله إني أحدث نفسي بالشيء لو
مسند الإمام أحمدأنهم قالوا يا رسول الله إن أحدنا يحدث نفسه بالشيء ما يحب أنه
فقه السيرةفقالت امرأته وقد سمعت النداء أسمع صوتا كأنه يقطر منه الدم
الجامع الصغيرمن قرأ الآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه
مسند الإمام أحمدمن قرأ الآيتين من آخر البقرة في ليلة كفتاه
الجامع الصغيركل صلاة لا يقرأ فيها بأم الكتاب فهي خداج
مسند الإمام أحمدكل صلاة لا يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج ثم هي خداج
تخريج سنن الدارقطنيمن صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج غير تمام قال
مسند الإمام أحمدلو آمن عشرة من أحبار اليهود آمنوا بي كلهم
مسند الإمام أحمدنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كل ذي ناب من السبع


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Monday, December 23, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب