رجله عليها وتقول قط قط

إذا كان يومُ القيامةِ ، لم يظلِمِ اللهُ أحدًا من خلقِهِ شيئًا ، ويُلقِي في النَّارِ ، تقولُ : هل من مَزيدَ ، حتَّى يضعَ عليها قدمَهُ ، فهنالِكَ يملَؤُها ، ويَزْوي بعضُها إلى بعضٍ ، وتقولُ : قَطْ قَطْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن جرير الطبري
| المصدر : تفسير الطبري
الصفحة أو الرقم: 13/2/207 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

التخريج : أخرجه الطبري في ( (تفسيره )) ( 22/361 )

قَدَّر اللهُ سُبْحانهُ وتَعالَى المَقادِيرَ قبلَ أن يَخلُقَ السَّمواتِ والأرضَ، وكَتَبَ العذابَ بالنَّارِ على العَاصِينَ والكَافِرِينَ، وأَوْجَبَ الجنَّةَ لعبادِه الطائِعين المُؤمِنين.

وفي هذا الحديثِ يقولُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "إذا كان يوْمُ القِيامَةِ"، أي: إذا جاءَ يوْمُ القِيامَةِ بما فيه من أهْوالٍ وأحْداثٍ "لم يَظْلِمِ اللهُ أحدًا من خَلْقِهِ شيئًا"؛ لأنَّه هو الحَكَمُ العَدْلُ "ويُلْقي في النارِ"، أي: يُدْخِلُ العُصاةَ والمذنبين في النارِ، "تقولُ: هل مِن مَزيدٍ"، أي: لا تَمْتلِئُ بل تُنادي بمَزيدٍ من الداخلين فيها.
"حتى يَضَعَ عليها قَدَمَهُ، فهنالك يَمْلَؤُها، ويَزْوي بعضُها إلى بعضٍ"، أي: يَجْتَمِعُ ويَلْتَقِي بعضُها ببعضٍ على مَن فيها بسببِ امتلائِها، " وتقولُ: قَطْ قَطْ"، أي: كَفَى كَفَى.