حديث لا يحتكر إلا خاطيء

أحاديث نبوية | غاية المرام | حديث معمر بن عبدالله بن نضلة

«لا يَحْتَكِرُ إلا خاطِيءٌ»

غاية المرام
معمر بن عبدالله بن نضلة
الألباني
صحيح

غاية المرام - رقم الحديث أو الصفحة: 325 - أخرجه مسلم (1605)

شرح حديث لا يحتكر إلا خاطيء


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

مَنِ احْتَكَرَ فَهو خاطِئٌ.
فقِيلَ لِسَعِيدٍ: فإنَّكَ تَحْتَكِرُ، قالَ سَعِيدٌ: إنَّ مَعْمَرًا الذي كانَ يُحَدِّثُ هذا الحَدِيثَ كانَ يَحْتَكِرُ.
الراوي : معمر بن عبدالله بن نضلة | المحدث : مسلم
| المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 1605 | خلاصة حكم المحدث : [ صحيح ]



الإسلامُ دِينُ المحبَّةِ والتَّعاونِ والإيثارِ، يَدْعو إلى كلِّ ما يُحقِّقُ ذلك، وقدْ مَنَعَ استغلالَ الإنسانِ لأخيهِ الإنسانِ، واستغلالَ حاجاتِه الضَّروريَّةِ.
وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ مَنِ احتَكَرَ فهو خَاطئٌ، أي: عاصٍ آثمٌ، والخاطئُ مَن تَعمَّدَ ما لا يَنْبغي، والمخطِئُ مَن أرادَ الصَّوابَ فصارَ إلى غيرِه، والاحتكارُ هو إمساكُ السِّلعةِ ومَنعُها مِن الأسواقِ وادِّخارُها حتَّى يَزيدَ عليها الطَّلبُ والحاجةُ إليها، وحينئذٍ يَبِيعُها بأضعافِ ما كانتْ عليه وقْتَ شِرائِها؛ ولهذا فإنَّ الاحتكارَ لا يكونُ إلَّا فيما يَضُرُّ بالنَّاسِ حَبْسُه، وأمَّا مُجرَّدُ ادِّخارِ الطَّعامِ للنَّفْسِ والعيالِ، أو شِراؤهُ لِيَبيعَه في وَقتِه، فليْس هو بالاحتكارِ المذمومِ.
فَقيلَ لِسعيدِ بنِ المسيِّبِ -وهو مِن رُواةِ هذا الحديثِ-: «فإنَّكَ تَحتكرُ؟» فقال سعيدٌ: إنَّ الصَّحابيَّ مَعْمَرَ بنَ عبدِ اللهِ الَّذي كان يُحدِّثُ هذا الحَديثَ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَحتَكِرُ، والمقصودُ منه الاحتكارُ المباحُ، وهو إذا كان لا يَضُرُّ بِأهلِ البلدِ، أو أنَّهما كانَا يَحتكرانِ الزَّيتَ، وحَمَلَا الحديثَ على احتِكارِ الأقواتِ عند الحاجةِ إليها والغلاءِ، قيل: الحاصلُ أنَّ العِلَّةَ هي الإضرارُ بالمسْلِمين، ويَسْتوي في ذلك القُوتُ وغيرُه؛ لأنَّهم يَتضرَّرون بالجميعِ.

وفي الحديثِ: النَّهْيُ عَنِ احتِكارِ الطَّعامِ ونحوِه مِمَّا يَحتاجُه النَّاسُ في وقتِ الشِّدَّةِ.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
مسند الإمام أحمدلا يحتكر إلا خاطئ
مسند الإمام أحمدلا يحتكر إلا خاطئ
تخريج سير أعلام النبلاءلا يحتكر إلا خاطئ
إصلاح المساجدلولا قومك حديث عهد بجاهلية لأمرت بالبيت فهدم فأدخلت فيه ما أخرج منه
صحيح الجامعلولا أن قومك حديث عهد بجاهلية لهدمت الكعبة و لجعلت لها
تخريج سنن الدارقطنيلما كان يوم الفتح قبل أن يدخل النبي صلى الله عليه وسلم مكة
زاد المعادأن المهاجرين طلبوا منه دورهم يوم الفتح بمكة فلم يرد على أحد داره
مسند الإمام أحمدنحن نازلون غدا إن شاء الله تعالى بالمحصب بخيف بني كنانة حيث تقاسموا
مسند الإمام أحمدأن النبي صلى الله عليه وسلم قال فرج سقف بيتي وأنا بمكة فنزل
تخريج مشكل الآثارناولت النبي صلى الله عليه وسلم دلوا من ماء زمزم فشرب وهو قائم
تخريج صحيح ابن حبانأن العباس بن عبد المطلب استأذن النبي صلى الله عليه وسلم أن يبيت
إرواء الغليلأن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي بم أهللت قال


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Monday, December 23, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب