حديث لتتب هذه المرأة إلى الله وإلى رسوله وترد على الناس متاعهم قم

أحاديث نبوية | تخريج سير أعلام النبلاء | حديث عبدالله بن عمر

«كانتِ امرأةٌ تَأْتي قومًا، فتَستَعيرُ منهم الحُلِيَّ، ثم تُمسِكُه، فرُفِعَ ذلك إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: لِتَتُبْ هذه المرأةُ إلى اللهِ وإلى رسولِه، وتَرُدَّ على النَّاسِ مَتاعَهم، قُمْ يا فُلانُ، فاقْطَعْ يَدَها.»

تخريج سير أعلام النبلاء
عبدالله بن عمر
شعيب الأرناؤوط
صحيح

تخريج سير أعلام النبلاء - رقم الحديث أو الصفحة: 11/ 393 - أخرجه المخلص في ((المخلصيات)) (656)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/325)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (5/78)

شرح حديث كانت امرأة تأتي قوما فتستعير منهم الحلي ثم تمسكه فرفع ذلك إلى


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

أن امرأةً كانت تستعيرُ الحُلِيَّ في زمانِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فاستعارت من ذلك حُليًّا، فجمعته، ثم أمسكته، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: لتتُبْ هذه المرأةُ وتؤدي ما عندَها.
مرارًا.
فلم تفعلْ فأمر بها فقُطِعت.
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم: 4905 | خلاصة حكم المحدث : صحيح



حدَّدَ الشَّرعُ الحُدودَ؛ لتكونَ زاجرةً لضِعافِ النُّفوسِ عن الوُقوعِ في الحرامِ والأُمورِ المَنهيِّ عنها، ولتكونَ رادِعةً ومُكفِّرةً لمَن وقَعَ في شَيءٍ منها، وقد طبَّقَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الحُدودَ على بعضِ أهْلِ زَمانِه، وزَجَر عن ارتكاب ما يُؤدِّي إلى العُقوبةِ.
وفي هذا الحديثِ يُخْبِرُ نافعٌ مولى عبدِ اللهِ بنِ عمرَ رضِيَ اللهُ عنهما- وأصْلُ هذا  الحديثِ يَرْويه عبدُ اللهِ بنُ عمَرَ رضِيَ اللهُ عنهما-: "أنَّ امرأةً كانتْ تَستعيرُ الحُليَّ في زمانِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ"، أي: تأخُذُه على جِهَةِ الاستِعارةِ، والحُليُّ اسمٌ لكلِّ ما يُتزيَّنُ به، "فاستعارتْ مِن ذلك حُليًّا، فجمَعَتْه، ثمَّ أمسكَتْه"، أي: حفِظَتْه عندها ولم تَرُدَّه لأصحابِه، فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "لِتَتُبْ هذه المرأةُ وتُؤدِّي ما عِندَها"، وهذا أمْرٌ من النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم  لها أنْ تَتوبَ، وأنَّ مِن تَوبتِها أنْ تُخرِجَ ما كتمَتْه من حُليٍّ، وترُدَّه إلى أصحابِه، وقولُه: "مِرارًا"، أي: أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَها بذلك عدَّةَ مرَّاتٍ، "فلم تفعَلْ"، أي: لم تستجِبْ لأمْرِ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ "فأمَرَ بها فقُطِعَت"، قيل: إنَّ أمْرَه صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بقطْعِ يَدِها لِمَا سبَقَ من سرِقَتِها، وليس لكتْمِها الحُليَّ المُستعارَ، كما جاء في بَعضِ الرِّواياتِ عند مُسلِمٍ.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
تخريج سنن أبي داوداستعارت امرأة تعني حليا على ألسنة أناس يعرفون ولا تعرف هي فباعته فأخذت
المحلىرواية أنها استعارت فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقطع
المحلىرواية أنها سرقت فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقطع
مختصر الشمائلإن النبي كان يلبس خاتمه في يمينه
مسند الإمام أحمدتمتعنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم ينهنا عنها ولم
مسند الإمام أحمدتمتعنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم ينهنا رسول الله صلى
مسند الإمام أحمدما أعمر رسول الله صلى الله عليه وسلم عائشة ليلة الحصبة إلا قطعا
مسند الإمام أحمدكنت أطيب النبي صلى الله عليه وسلم بعدما يرمي الجمرة قبل أن يفيض
مسند الإمام أحمدكنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم حين يحرم وحين يحل
تخريج سنن الدارقطنيكنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي بعدما يذبح ويحلق قبل
مسند الإمام أحمدقد كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم عند إحلاله وعند إحرامه
مسند الإمام أحمدأنه ذبح قبل أن يذبح النبي صلى الله عليه وسلم فأمره أن يعيد


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Saturday, November 23, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب