حديث أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة رفع يديه حتى

أحاديث نبوية | السنن الكبرى للنسائي | حديث وائل بن حجر

«أنَّه رأَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا افتتح الصَّلاةَ رفع يدَيْه حتَّى تكادُ ( إبهاماه ) تُحاذي شحمةَ أُذنَيْه»

السنن الكبرى للنسائي
وائل بن حجر
النسائي
الحديث في نفسه صحيح

السنن الكبرى للنسائي - رقم الحديث أو الصفحة: 958 -

شرح حديث أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة رفع يديه


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَرفَعُ يَدَيْهِ حين افتَتَحَ الصَّلاةَ، حتى حاذَتْ إبهامُهُ شَحمةَ أُذُنَيْهِ.
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : شعيب الأرناؤوط
| المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم: 18849 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

التخريج : أخرجه أبو داود ( 737 )، والنسائي ( 882 )، وأحمد ( 18849 ) واللفظ له



كان للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هَيْئاتٌ مُختلِفةٌ في بعضِ هَيئاتِ الصَّلاةِ، وربَّما فعَلَ بعضَها على قِلَّةٍ، ثمَّ ثبَتَ على هَيْئةٍ أُخْرى في بَقيَّةِ أوْقاتِه وصَلواتِه، وفي كلِّ الأحْوالِ كان الخُشوعُ والخُضوعُ للهِ عزَّ وجلَّ لازِمَيْنِ في الصَّلاةِ.

وفي هذا الحَديثِ يقولُ وائلُ بنُ حُجرٍ رضِيَ اللهُ عنه: "رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَرفَعُ يَدَيْهِ حينَ افتتَحَ الصلاةَ"، وهو ما يُعرَفُ بتَكْبيرةِ الإحْرامِ، وسُمِّيَت بذلك؛ لأنَّ المُصلِّيَ صارَ مَمنوعًا منَ الكَلامِ والأفْعالِ الخارِجةِ عنِ الصلاةِ وأحْكامِها، "حتى حاذَتْ إبْهامُه شَحْمةَ أُذُنَيْه" فكان طَرَفُ إصْبَعِه الإبْهامِ عندَ طَرَفِ الأُذنِ اللِّينِ المُتَدلِّي في آخِرِها.
وقد ورَدَ عندَ النَّسائيِّ أنَّه إذا قام للصلاةِ "كبَّرَ ورفَعَ يَدَيْه حَذْوَ مَنكِبَيْه"، فيكونُ كَفُّ اليدَيْنِ مُوازِيًا للمَنكِبِ، والمَنكِبُ: مُجتَمَعُ أوَّلِ الذِّراعِ معَ الكَتِفِ، وهاتانِ الهَيْئتانِ ثابِتَتانِ عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ .

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
تخريج سير أعلام النبلاءمن خرج من بيته متطهرا إلى صلاة مكتوبة فأجره كأجر الحاج المحرم ومن
تخريج سنن أبي داودصلاة في إثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين
تخريج سنن أبي داودمن خرج من بيته متطهرا إلى صلاة مكتوبة فأجره كأجر الحاج المحرم ومن
مسند الإمام أحمدصلاة في دبر صلاة قال عبد الله بن أحمد قال أبي وقال غيره
المتجر الرابحمن خرج من بيته متطهرا إلى صلاة مكتوبة فأجره كأجر الحاج المحرم ومن
المتجر الرابحمن خرج من بيته إلى صلاة مكتوبة فأجره كأجر الحاج المحرم ومن خرج
هداية الرواةمن خرج من بيته متطهرا إلى صلاة مكتوبة فأجره كأجر الحاج المحرم ومن
الأحكام الشرعية الصغرىصلاة على أثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين
معجم الشيوخصلاة على إثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين
الترغيب والترهيبمن خرج من بيته متطهرا إلى صلاة مكتوبة فأجره كأجر الحاج المحرم ومن
صحيح الجامعمن خرج من بيته متطهرا إلى صلاة مكتوبة فأجره كأجر الحاج المحرم
صحيح الجامعصلاة في إثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Friday, November 22, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب