حديث ثم قرأ البقرة ثم ركع وكان ركوعه نحوا من قيامه وكان يقول

أحاديث نبوية | مسند الإمام أحمد | حديث حذيفة بن اليمان

«عن حُذَيفةَ، أنَّه صلَّى مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من اللَّيلِ، فلمَّا دَخَلَ في الصَّلاةِ قال: اللهُ أكبَرُ، ذو المَلَكوتِ والجَبَروتِ، والكِبْرياءِ والعَظَمةِ، قال: ثم قَرَأَ البَقَرةَ، ثم رَكَعَ، وكان رُكوعُه نَحوًا مِن قِيامِه، وكان يقولُ: سُبْحانَ ربِّيَ العَظيمِ، سُبْحانَ ربِّيَ العَظيمِ، ثم رَفَعَ رأسَه، فكان قيامُه نَحوًا مِن رُكوعِه، وكان يقولُ: لرَبِّيَ الحَمْدُ، لرَبِّيَ الحَمْدُ، ثم سَجَدَ، فكان سُجودُه نَحوًا مِن قِيامِه، وكان يقولُ: سُبْحانَ ربِّيَ الأعلى، سُبْحانَ ربِّيَ الأعلى، ثم رَفَعَ رأسَه، فكان ما بيْنَ السَّجدَتَينِ نَحوًا مِن السُّجودِ، وكان يقولُ: ربِّ اغفِرْ لي، ربِّ اغفِرْ لي، قال: حتى قَرَأَ البَقَرةَ، وآلَ عِمْرانَ، والنِّساءَ، والمائدةَ، والأنعامَ. شُعْبةُ الذي يَشُكُّ في المائدةِ والأنعامِ.»

مسند الإمام أحمد
حذيفة بن اليمان
شعيب الأرناؤوط
صحيح

مسند الإمام أحمد - رقم الحديث أو الصفحة: 23375 - أخرجه أبو داود (894)، والنسائي (1069) باختلاف يسير، وابن ماجه (897) مختصراً، وأحمد (23375) واللفظ له

شرح حديث عن حذيفة أنه صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

المؤمنُ الحقُّ يُحِبُّ الوقوفَ بينَ يَدَيْ ربِّه في الصَّلاةِ يُناجيه، ويَدْعوه ويَرْجوه، وهكذا كان حالُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ فقد كان يَقومُ اللَّيلَ بالصَّلاةِ حتَّى تتورَّمَ قَدَماه، مع أنَّه قد غُفِرَ له ما تقَدَّمَ مِن ذَنبِه وما تأخَّرَ، ولكنَّه يُعلِّمُ أمَّتَه كيف يَكونُ الشُّكرُ للهِ عزَّ وجلَّ.

وفي هذا الحديثِ يَحكي حُذَيْفةُ بنُ اليَمانِ رضِيَ اللهُ عنه: "أنَّه صلَّى معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ منَ اللَّيلِ" صلاةَ نافلةٍ من قِيامٍ أو تَهجُّدٍ، "فلمَّا دخَلَ" النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ "في الصلاةِ قال: اللهُ أكبَرُ، ذو المَلكوتِ"، وهو صاحبُ المُلكِ ما خَفِيَ منه وما ظهَرَ، وصاحبُ التصرُّفِ البالِغِ غايتَه، "والجَبَروتِ"، أي: صاحبُ القَهرِ، "والكِبْرياءِ والعَظَمةِ"، وهذا عِبارةٌ عن كَمالِ الذاتِ وكَمالِ الوجودِ، وهما صِفتانِ لا يتَّصِفُ بهما إلَّا اللهُ عزَّ وجلَّ، وهذا أحدُ الأدْعيةِ التي كان يَستَفتِحُ بها النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلاتَه.
قال حُذيفةُ: ثم قرَأَ النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُورةَ البَقرةِ بعدَ قِراءةِ الفاتحةِ، "ثم ركَعَ، وكان ركوعُه نَحوًا من قِيامِه" يَتَساوى معَه في الطولِ، "وكان يقولُ: سُبحانَ ربِّيَ العظيمِ، سُبحانَ ربِّيَ العظيمِ"، فيُخَصِّصُ الرُّكوعَ بهذا الثناءِ، ومعناه: نُمَجِّدُ اللهَ عزَّ وجلَّ ونُثْني عليه بما فيه بعَظَمَتِه، "ثم رفَعَ رأسَه، فكان قِيامُه نَحوًا من رُكوعِه" في الطُّولِ والوقتِ، "وكان يقولُ: لربِّيَ الحمدُ، لربِّيَ الحمدُ"؛ فالحمدُ كائنٌ لربِّي، لا لغيرِه، وأرادَ بتَكرارِه أنَّه كان يُكثِرُ منه، والظاهرُ أنَّه يقولُ ذلك بعدَ قولِه: ( سَمِعَ اللهُ لمَن حَمِدَه )؛ لأنَّ التسميعَ من واجباتِ الصلاةِ.
قال: "ثم سجَدَ، فكان سُجودُه نَحوًا من قِيامِه" في طولِه "وكان يقولُ: سُبحانَ ربِّيَ الأعْلى، سُبحانَ ربِّيَ الأعْلى"، فيُخَصِّصُ السُّجودَ بهذا الثناءِ، ومعناه: نُمَجِّدُ اللهَ عزَّ وجَلَّ ونُثْنِي عليه بعُلُوِّه، وهو مُناسِبٌ للسُّجودِ؛ لِمَا فيه مِن إظْهارٍ للخُضوعِ والخُشوعِ والتَّذلُّلِ للهِ سُبحانَه، وإقرارِ العَبدِ بأنَّ اللهَ سُبحانَه هو الأعْلَى، والعبدُ يُمَرِّغُ وجْهَه للهِ على الأرْضِ في الأسفلِ، وهذا مُنْتَهى التَّذَلُّل للهِ سُبحانَه.
"ثم رفَعَ رأسَه، فكان ما بينَ السَّجدَتَينِ نَحوًا منَ السجودِ" في الطولِ والوَقتِ، "وكان يقولُ: ربِّ اغفِرْ لي، ربِّ اغفِرْ لي"، أي: امْحُ عنِّي خَطايايَ وذُنوبي، وهذا من أدَبِ الدُّعاءِ، والتواضُعِ معَ اللهِ عزَّ وجلَّ؛ لأنَّ مِثلَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ معصومٌ عنِ الذَّنبِ والخطأِ، وتَكرارُ الدُّعاءِ لبَيانِ شِدةِ التواضُعِ والتذَلُّلِ للهِ.
فكان طولُ كلِّ تَنقُّلٍ وحَركةٍ في الصلاةِ مُماثِلًا وقَريبًا من بَعضِه في الوقتِ، وهذا يدُلُّ على طولِ صَلاةِ القِيامِ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وفي صلاتِه لنَفْسِه.
قال حُذَيفةُ: "حتى قرَأَ البَقَرةَ، وآلَ عِمرانَ، والنِّساءَ، والمائدةَ، والأنعامَ -شُعبةُ الذي يشُكُّ في المائدةِ والأنعامِ-"، يقرَأُ سُورةً في كلِّ رَكعةٍ من صلاتِه .

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
مسند الإمام أحمدلقد ذكرنا ابن أبي طالب ونحن بالبصرة صلاة كنا نصليها مع رسول الله
حديث شريف
تخريج كتاب السنةأن رجلا قال يا رسول الله رأيت كأن ميزانا دلي من السماء
مسند الإمام أحمدكنت عند زيد بن أرقم فجاء رجل من أقصى الفسطاط فسأله عن ذا
مسند الإمام أحمدحدثنا الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه عز وجل
مسند الإمام أحمد لا يعجل أحدكم عن طعامه للصلاة قال وكان ابن عمر يسمع الإقامة
حديث شريف
مسند الإمام أحمدإني أنظر أو إني لأنظر ما ورائي كما أنظر إلى ما بين يدي
مسند الإمام أحمدكان فيكم أمانان مضت إحداهما وبقيت الأخرى وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم
مسند الإمام أحمدقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في الهذليتين أن العقل على العصبة
مسند الإمام أحمدعن جرير بن عبد الله البجلي قال كنا نعد الاجتماع إلى أهل الميت
مسند الإمام أحمدالبكر تستأمر والثيب تشاور قيل يا رسول الله إن البكر تستحي قال سكوتها


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, December 25, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب