حديث ألقه ألقاه في المهوى أربعين خريفا

أحاديث نبوية | تخريج سنن الدارقطني | حديث عبدالله

«ما من حاكِمٍ يَحكُمُ بيْنَ النَّاسِ إلَّا ويُبعَثُ يَومَ القيامةِ ومَلَكٌ آخِذٌ بقَفاهُ حتى يُوقِفَه على شَفيرِ جَهنَّمَ، ثُمَّ يَلتَفِتُ إلى اللهِ مُغضبًا، فإنْ قال: ألْقِه، ألْقاهُ في المَهْوى أربَعينَ خَريفًا.»

تخريج سنن الدارقطني
عبدالله
شعيب الأرناؤوط
صحيح

تخريج سنن الدارقطني - رقم الحديث أو الصفحة: 4465 -

شرح حديث ما من حاكم يحكم بين الناس إلا ويبعث يوم القيامة وملك آخذ


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

الحُكمُ بَينَ النَّاسِ يَنبَغي أنْ يَكونَ مَبنيًّا على عِلْمٍ، ولا يَتوَلَّى القَضاءَ إلَّا العُلَماءُ العارِفونَ بأحكامِه وضَوابِطِه، وقد حَذَّرَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِنَ القَضاءِ بغَيرِ عِلْمٍ، أو بالهَوى، كما بَيَّنَ فَضلَ القَضاءِ بالعَدْلِ عن عِلْمٍ.
وفي هذا الحَديثِ يَقولُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "ما مِن حاكِمٍ يَحكُمُ بَينَ الناسِ"، يَقضي بَينَهم ويَفصِلُ في حُقوقِهم، وظاهِرُه يُرادُ به القاضي الظَّالِمُ، ولا يَحكُمُ بالعَدلِ، "إلَّا يُبعَثُ يَومَ القيامةِ ومَلَكٌ آخِذٌ بقَفاه"، أي: مُمسِكٌ بمُؤخِّرةِ رَقَبَتِه، وهذا يَدُلُّ على كَونِه مَقهورًا في يَدِ المَلَكِ، "حتى يُوقِفَه على شَفيرِ جَهَنَّمَ" وهو حَرفُها وحافتُها، "ثم يَلتَفِتُ إلى اللهِ مُغضَبًا" مُنتَظِرًا الأمْرَ مِنَ اللهِ ماذا يَفعَلُ بالمَمسوكِ به، "فإنْ قالَ: ألْقِهِ، ألقاه في المَهوى" وهو المكانُ العَميقُ مِنَ النارِ، مِثلَ الحُفرةِ "أربَعينَ خَريفًا"، فيَظَلُّ ساقِطًا إلى الأسفَلِ أربَعينَ عامًا في المَهوى في نارِ جَهَنَّمَ، حتى يَنتَهيَ إلى قَعرِ ما يُلقى فيه.
ويُوَضِّحُ هذا ما رَواه أحمَدُ: "ما مِن أميرِ عَشيرةٍ إلَّا يُؤتَى بِهِ يَومَ القِيامةِ، مَغلولةً يَداهُ إلى عُنُقِهِ، أطلَقَهُ الحَقُّ أو أوبَقَهُ"، وفي رِوايةٍ: "لا يَفُكُّه إلَّا العَدْلُ، أو يُوبِقُه الجَوْرُ"، أيْ: يُطلِقُه مِن قَيدِه يَومَ القِيامةِ؛ إمَّا عَدلُه الذي كان يَعمَلُ به في وِلايَتِه في الدُّنيا، فيَنجو، أو يَبقَى في قَيْدِه؛ لِظُلْمِه الذي عَمِلَ به في وِلايَتِه في الدُّنيا، فيَهلِكُ.
وفي الحَديثِ: بَيانُ أنَّ إقامةَ الحَقِّ والعَدلِ تُنْجِي صاحِبَها يَومَ القِيامةِ.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
تخريج كتاب السنةيا بني اتق الله ولن تتقي الله حتى تؤمن بالله ولن تؤمن بالله
حديث شريف
حديث شريف
صحيح أبي داودأن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء
تخريج سنن أبي داودمن سأل وله ما يغنيه جاءت يوم القيامة خموش أو خدوش أو كدوح
تخريج العواصم والقواصمهم مع آبائهم أو من آبائهم فقيل له بعمل أو بغير عمل فقال
السلسلة الصحيحةمنا الذي يصلي عيسى ابن مريم خلفه
صحيح البخاريإن وفد عبد القيس أتوا النبي صلى الله عليه وسلم فقال من الوفد
صحيح البخاريثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان من كان الله ورسوله أحب إليه
صحيح البخاريانطلقنا مع النبي صلى الله عليه وسلم عام الحديبية فأحرم أصحابه ولم أحرم
صحيح البخاريسمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول بعثني أو قدمني النبي صلى الله
صحيح البخاريخرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نذكر إلا الحج فلما


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Sunday, December 22, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب