حديث أنزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ابن أربعين فمكث بمكة

أحاديث نبوية | صحيح البخاري | حديث عبدالله بن عباس

«أُنْزِلَ علَى رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو ابنُ أرْبَعِينَ، فَمَكَثَ بمَكَّةَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ سَنَةً، ثُمَّ أُمِرَ بالهِجْرَةِ فَهَاجَرَ إلى المَدِينَةِ، فَمَكَثَ بهَا عَشْرَ سِنِينَ، ثُمَّ تُوُفِّيَ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.»

صحيح البخاري
عبدالله بن عباس
البخاري
[صحيح]

صحيح البخاري - رقم الحديث أو الصفحة: 3851 - أخرجه مسلم (2351) باختلاف يسير

شرح حديث أنزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ابن أربعين فمكث


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

رافَقَ الصَّحابةُ رِضْوانُ اللهِ عليهم رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ منذُ أنْ نَزَل عليه الوَحيُ، وحتَّى أتمَّ اللهُ عليه النِّعمةَ، وبلَّغَ الرِّسالةَ كما أمَرَه اللهُ عزَّ وجلَّ، وسَجَّلوا عنه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كلَّ ما يَتعلَّقُ بالنُّبوَّةِ والرِّسالةِ.
وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ عبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ الوَحيَ أُنزِلَ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعُمرُه أرْبَعونَ سَنةً، والمُرادُ بالوَحيِ: تَكْليفُ المَوْلى عزَّ وجلَّ نَبيَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالرِّسالةِ والبَلاغِ، وإلَّا فإنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَرى الرُّؤْيا المَناميَّةَ مِن اللهِ عزَّ وجلَّ قبْلَ ذلك، ونَزَل عليه جِبريلُ في غارِ حِراءٍ، وثبَت في صَحيحِ البُخاريِّ أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قدْ أتَتْه المَلائكةُ وهو في غارِ حِراءٍ قبْلَ سنِّ الأربَعينَ، فمَكَث صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمكَّةَ ثلاثَ عَشْرةَ سَنةً بعْدَ الوَحيِ يَدْعو قومَها إلى الإسْلامِ، فاشتَدَّ عليه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وعلى المُسلِمينَ معَه الأذى مِن أهلِ مكَّةَ، وضَيَّقوا عليه ومَنَعوه، فأمَرَ اللهُ عزَّ وجلَّ نَبيَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالهِجرةِ، فهاجَرَ إلى المَدينةِ، فمَكَث بها عَشْرَ سِنينَ، انتَشَرَ منها الإسْلامُ دَعْوةً وفَتحًا، ثمَّ تُوفِّيَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ثَلاثٍ وستِّينَ سَنةً، وذلك في يومِ الاثنَينِ مِن شَهرِ رَبيعٍ الأوَّلِ في السَّنةِ الحاديةِ عَشْرةَ مِنَ الهِجرةِ في المَدينةِ النَّبويَّةِ.
وممَّا قيلَ في الحِكْمةِ مِن نُزولِ الوَحيِ بعْدَ أربَعينَ سَنةً: أنَّها مَرحَلةُ النُّضجِ، وكَمالِ العَقلِ، وحُصولِ التَّجرِبةِ في الحَياةِ ومُعامَلةِ النَّاسِ.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
صحيح البخاريأمرني عبد الرحمن بن أبزى قال سل ابن عباس عن هاتين الآيتين ما
صحيح البخاريسألت مسروقا من آذن النبي صلى الله عليه وسلم بالجن ليلة استمعوا القرآن
صحيح البخاريأنه كان يحمل مع النبي صلى الله عليه وسلم إداوة لوضوئه وحاجته فبينما
صحيح البخاريسمعت سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل في مسجد الكوفة يقول والله
صحيح البخاريعن عبد الله بن عمر قال بينما هو في الدار خائفا إذ جاءه
صحيح البخاريما سمعت عمر لشيء قط يقول إني لأظنه كذا إلا كان كما يظن
صحيح البخاريأن القاسم كان يمشي بين يدي الجنازة ولا يقوم لها ويخبر عن عائشة
صحيح البخاريأن زيد بن عمرو بن نفيل خرج إلى الشأم يسأل عن الدين ويتبعه
صحيح البخاريرأيت زيد بن عمرو بن نفيل قائما مسندا ظهره إلى الكعبة يقول يا
صحيح البخاريلم يكن على عهد النبي صلى الله عليه وسلم حول البيت حائط كانوا
صحيح البخاريدخل أبو بكر على امرأة من أحمس يقال لها زينب فرآها لا تكلم
صحيح البخاريسمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول يا أيها الناس اسمعوا مني ما


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Sunday, November 24, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب