حديث: أفقههم فقها

أحاديث عن: أفقههم فقها

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

💡 لم نجد نتائج مطابقة لـ "أفقههم فقها"، ولكن إليك هذه النتائج المشابهة:

1 ✔ صحيح📌 فأفقَهُهم فِقهًا فإنْ كانوا في الفِقْهِ سَواءً، فأكبَرُهم سِنًّا

[رواية] فأفقَهُهم فِقهًا فإنْ كانوا في الفِقْهِ سَواءً، فأكبَرُهم سِنًّا

الراوي-

المحدثالكمال بن الهمام

المصدرشرح فتح القدير

الصفحة أو الرقم1/357

خلاصة حكم المحدثلفظة غريبة وإسنادها صحيح

2 ✔ صحيح📌 يَؤُمُّ القَومَ أكثَرُهُم قُرآنًا

يَؤُمُّ القَومَ أكثَرُهُم قُرآنًا، فإنْ كانوا في القُرآنِ واحِدًا فأقدَمُهُم هِجرةً، فإنْ كانوا في الهِجرةِ واحِدًا فأفقَهُهُم فِقهًا، فإنْ كانوا في الفِقهِ واحِدًا فأكبَرُهُم سِنًّا

الراويأبو مسعود

المحدثالحاكم

المصدرالمستدرك على الصحيحين

الصفحة أو الرقم806

خلاصة حكم المحدثلفظة (أفقههم فقها) غريبة عزيزة بهذا الإسناد الصحيح، وله شاهد

3 ◔ غير محدد📌 يَؤُمُّ القَومَ أكثَرُهم قُرآنًا

يَؤُمُّ القَومَ أكثَرُهم قُرآنًا، فإن كانوا في القُرآنِ واحِدًا فأقدَمُهم هجرةً، فإن كانوا في الهجرةِ واحِدًا، فأفقَهُهم فِقهًا، فإن كانوا في الفِقهِ واحِدًا فأكبَرُهم سِنًّا

الراويأنس

المحدثابن سيد الناس

المصدرالنفح الشذي

الصفحة أو الرقم4/٢٥٣

خلاصة حكم المحدث[له شاهد]

4 ✘ ضعيف📌 كفى بالمرء فقهًا إذا عبد الله، وكفى بالمرء جهلًا إذا أعجب برأيه

كفَى بالمرءِ فِقهًا إذا عبدَ اللَّهَ ، وكَفَى بالمرءِ جَهْلًا إذا أُعجِبَ برأيِهِ

الراويعبدالله بن عمرو

المحدثالألباني

المصدرضعيف الجامع

الصفحة أو الرقم4179

خلاصة حكم المحدثضعيف

5 ◑ حسن📌 كفى بالمرء فقهًا إذا عبد الله، وكفى بالمرء جهلًا إذا أعجب برأيه

كفى بالمرءِ فقهًا إذا عبدَ اللهَ، و كفى بالمرءِ جهلًا إذا أعجبَ برأيِهِ

الراويعبدالله بن عمرو

المحدثالسيوطي

المصدرالجامع الصغير

الصفحة أو الرقم6222

خلاصة حكم المحدثحسن المتن

6 ◔ غير محدد📌 قليل العلم خير من كثير العبادة

قليلُ العلمِ خيرٌ من كثيرِ العبادةِ ، وَكَفى بالمرءِ فِقهًا إذا عبدَ اللَّهَ ، وَكَفى بالمرءِ جَهْلًا إذا أُعْجِبَ برأيِهِ

الراويعبدالله بن عمرو

المحدثالمنذري

المصدرالترغيب والترهيب

الصفحة أو الرقم1/73

خلاصة حكم المحدثفي إسناده إسحاق بن أسيد وفيه توثيق لين ورفع هذا الحديث غريب

7 ✘ ضعيف📌 قليل العلم خير من كثير العبادة

قليلُ العلمِ خيرٌ من كثيرِ العبادةِ، وكفى بالمرءِ فِقهًا إذا عبدَ اللهَ، وكفى بالمرءِ جهلًا إذا أُعجبَ برأيِه

الراويعبدالله بن عمرو

المحدثالدمياطي

المصدرالمتجر الرابح

الصفحة أو الرقم17

خلاصة حكم المحدثسنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة] وروي عن مطرف بن عبد الله بن الشخير من قوله وهو الصحيح

8 ✘ ضعيف📌 قليلُ الفقهِ خيرٌ من كثيرِ العبادةِ

قليلُ الفقهِ خيرٌ من كثيرِ العبادةِ ، وكفى بالمرءِ فِقهًا إذا عبَدَ اللهَ ، وكفى بالمرءِ جهلًا إذا أُعجِبَ برأْيه

الراويعبدالله بن عمرو

المحدثالألباني

المصدرضعيف الترغيب

الصفحة أو الرقم46

خلاصة حكم المحدثضعيف

9 ◔ غير محدد📌 قليلُ الفقهِ خيرٌ مِن كثيرِ العبادةِ

قليلُ الفقهِ خيرٌ مِن كثيرِ العبادةِ وكفى بالمرءِ فِقْهًا إذا عبَد اللهَ وكفى بالمرءِ جَهْلًا إذا أُعجِب برأيِه إنَّما النَّاسُ رجُلانِ مُؤمِنٌ وجاهلٌ فلا تُؤذِ المُؤمِنَ ولا تُجاوِرِ الجاهلَ

الراويعبدالله بن عمرو

المحدثالطبراني

المصدرالمعجم الأوسط

الصفحة أو الرقم8/301

خلاصة حكم المحدثلم يرو هذا الحديث عن رجاء بن حيوة إلا إسحاق بن أبو عبد الرحمن تفرد به الليث

10 ◔ غير محدد📌 قليلُ الفِقهِ خيرٌ من كثيرِ العبادةِ

قليلُ الفِقهِ خيرٌ من كثيرِ العبادةِ ، وكفَى بالمرءِ فِقهًا إذا عبدَ اللهَ ، وكفَى بالمرء جهلًا إذا أُعجِب برأيِه ، إنَّما النَّاسُ رجلان : مؤمنٌ وجاهلٌ ، فلا تُؤذِ المؤمنَ ، ولا تُجاوِرِ الجاهلَ

الراويعبدالله بن عمرو

المحدثأبو نعيم

المصدرحلية الأولياء

الصفحة أو الرقم5/197

خلاصة حكم المحدثغريب من حديث رجاء تفرد به إسحاق بن أسيد

تخريج حديث أفقههم فقها

أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة

صحيح البخاري	صحيح مسلم
صحيح الجامع	صحيح ابن حبان
صحيح النسائي	مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان	تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود	صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي	مجمع الزوائد
هداية الرواة	تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة	صحيح الترغيب
نخب الأفكار	الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة	الترغيب والترهيب