أحاديث عن: استنجاء بالماء

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

12 نتيجة — لكلمة: استنجاء بالماء

1 ✔ صحيح📌 عشر من الفطرة
"عَشرٌ منَ الفِطرةِ: قصُّ الشارِبِ، وإعفاءُ اللِّحيةِ، والسِّواكُ، والاستِنْشاقُ بالماءِ، وقصُّ الأظفارِ، وغَسلُ البَراجِمِ، ونَتفُ الإبْطِ، وحَلقُ العانةِ، وانْتِقاصُ الماءِ"، يَعْني الاستِنْجاءَ بالماءِ، قال زَكريَّا: قال مُصعَبٌ: ونَسيتُ العاشرةَ إلَّا أنْ تكونَ المَضمَضةَ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم53
خلاصة حكم المحدثالصحيح وقفه
عن حُذيفةَ بنِ اليَمانِ أنَّه سُئِلَ عن الاستِنجاءِ بالماءِ، فقال: إذًا لا يَزالُ في يَدِه نَتْنٌ
الراوي-
المحدثالقسطلاني
الصفحة أو الرقم1/239
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
عن حذيفةَ بنِ اليمانِ أنَّهُ سُئِلَ عنِ الاستنجاءِ بالماءِ فقالَ إِذَنْ لا يزالُ في يدِي نتنٌ
الراوي-
المحدثالعيني
الصفحة أو الرقم2/437
خلاصة حكم المحدثأسانيده صحيحة
عن حُذَيْفةَ بنِ اليمانِ أنَّهُ سُئِلَ عنِ الاستنجاءِ بالماءِ فقالَ إذَن لا يزالُ في يَديَ النَّتَنُ
الراوي-
المحدثالصنعاني
الصفحة أو الرقم1/196
خلاصة حكم المحدث[روي] بأسانيد صحيحة
عن حُذيفةَ بنِ اليمانِ أنَّهُ سُئِلَ عن الاستنجاءِ بالماءِ فقالَ إذًا لا يزالُ في يدِي نَتَنٌ
الراوي-
المحدثالشوكاني
الصفحة أو الرقم1/122
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
عن حذيفةَ بنِ اليمانِ أنه سُئِل عن الاستنجاءِ بالماءِ فقال : إذًا لا يزالُ في يدي نتَنٌ
الراوي-
المحدثالعظيم آبادي
الصفحة أو الرقم1/40
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
عن حذيفةَ بنِ اليمانِ أنَّهُ سُئلَ عنِ الاستِنجاءِ بالماءِ فقالَ إذًا لا يزالُ في يدي نتَنٌ
الراوي-
المحدثالعظيم آبادي
الصفحة أو الرقم1/192
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
عن حُذَيفَةَ بنِ اليمانِ رَضِي اللَّهُ عنهُ أنَّهُ سُئِلَ عن الاستنجَاءِ بالماءِ فقال : إذًا لا يزالُ في يَدِي نَتَنٌ
الراوي-
المحدثابن حجر العسقلاني
الصفحة أو الرقم1/302
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
9 ◑ حسن📌 عشر من الفطرة
عَشرٌ مِنَ الفِطرةِ: قَصُّ الشَّارِبِ، وإعفاءُ اللِّحيةِ، والسِّواكُ، والاستنشاقُ بالماءِ، وقَصُّ الأظفارِ، وغَسلُ البراجِمِ، ونَتْفُ الإبْطِ، وحَلْقُ العانةِ، وانتِقاصُ الماءِ -يعني الاستنجاءَ بالماءِ-. قال زكريَّا: قال مُصعَبٌ: ونَسِيتُ العاشِرةَ إلَّا أن تكونَ المَضمَضةَ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثأبو داود
الصفحة أو الرقم53
خلاصة حكم المحدثسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
10 ◑ حسن📌 عشر من الفطرة
عشرٌ منَ الفطرةِ : قصُّ الشاربِ وإعفاءُ اللحيةِ والسواكُ والاستنشاقُ بالماءِ وقصُّ الأظفارِ وغسلُ البراجمِ ونتفُ الإبطِ وحلقُ العانةِ وانتقاصُ الماءِ يعني الاستنجاءَ بالماءِ قال زكريَّا : قال مصعبٌ : نسيتُ العاشرةَ إلا أن تكونَ المضمضةَ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثابن عبدالبر
المصدرالتمهيد
الصفحة أو الرقم21/65
خلاصة حكم المحدثأحسن ذلك
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: "إنَّ مِن الفِطْرةِ المَضْمَضةَ والاسْتِنْشاقَ". نَحْوُ: [عَشْرٌ مِن الفِطْرةِ: قَصُّ الشَّارِبِ، وإعْفاءُ اللِّحْيةِ، والسِّواكُ، والاسْتِنْشاقُ بالماءِ، وقَصُّ الأظْفارِ، وغَسْلُ البَراجِمِ، ونَتْفُ الإبْطِ، وحَلْقُ العانةِ، وانْتِقاصُ الماءِ -يَعْني الاسْتِنْجاءَ بالماءِ- قالَ مُصْعَبٌ، وهو ابنُ شَيْبةَ: ونَسيْتُ العاشِرةَ، إلَّا أن تكونَ المَضْمَضةَ]. لم يَذكُرْ إعْفاءَ اللِّحْيةِ، وزادَ: "والخِتانُ"
الراويعمار بن ياسر
المحدثيحيى بن معين
الصفحة أو الرقم1/ 36
خلاصة حكم المحدثمرسل
12 ◔ غير محدد📌 عشر من الفطرة
عشْرٌ من الفِطرةِ [قَصُّ الشَّارِبِ، وإعْفاءُ اللِّحْيةِ، والسِّواكُ، والاسْتِنْشاقُ بالماءِ، وقَصُّ الأظْفارِ، وغَسْلُ البَراجِمِ ، ونَتْفُ الإبْطِ، وحَلْقُ العانةِ ، وانْتِقاصُ الماءِ -يَعْني الاسْتِنْجاءَ بالماءِ- قالَ مُصْعَبٌ، وهو ابنُ شَيْبةَ: ونَسيْتُ العاشِرةَ، إلَّا أن تكونَ المَضْمَضةَ]. لم يَذكُرْ إعْفاءَ اللِّحْيةِ، وزادَ: "والخِتانُ"
الراويعمار بن ياسر
المحدثابن حجر العسقلاني
الصفحة أو الرقم1/113
خلاصة حكم المحدثمعلول

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث استنجاء بالماء



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب