صحة حديث اعملوا بالحلال

عنِ النَّبيِّ عليه السَّلامُ مِثْلَهُ، غيْرَ أنَّه قال: وأفرَضُها زَيْدٌ، وأعلَمُها بالحَلالِ والحَرامِ مُعاذٌ، [يعني حديثَ: أرحَمُ أُمَّتي بأُمَّتي أبو بكْرٍ، وأشَدُّهم في أمْرِ اللهِ عُمرُ، وأصدَقُهم حَياءً عُثمانُ، وأقرَؤُهم لكتابِ اللهِ أُبَيُّ بنُ كَعْبٍ، وأفرَضُهم زَيْدُ بنُ ثابتٍ، وأعلَمُهم بالحَلالِ والحَرامِ مُعاذُ بنُ جَبَلٍ، ألَا وإنَّ لكلِّ أُمَّةٍ أمينًا، ألَا وإنَّ أمينَ هذه الأُمَّةِ أبو عُبَيدةَ بنُ الجَرَّاحِ.]

أَعْرِبُوا القرآنَ ، واتَّبِعُوا غرائبَه ، وغرائبُه فرائضُه وحدودُه ، فإنَّ القرآنَ نزل على خَمْسَةِ أَوْجُهٍ ، حلالٌ ، وحرامٌ ، ومُحْكَمٌ ، ومتشابهٌ ، وأمثالٌ ، فاعملوا بالحلالِ ، واجتَنِبُوا الحرامَ واتَّبِعُوا المُحْكَمَ ، وآمِنوا بالمتشابهِ ، واعتَبِرُوا بالأمثالِ

أعْرِبوا القرآنَ ، واتَّبِعوا غرائِبَه ، وغرائِبُه فرائضُهُ وحدودُه ، فإِنَّ القرآنَ نزل على خمسةِ أوجُهٍ ؛ حلالٌ ، وحرامٌ ، ومُحْكَمٌ ، ومتشابِهٌ ، وأمثالٌ ، فاعمَلُوا بالحلالِ ، واجتنِبُوا الحرامَ ، واتبِعُوا المحكَمَ ، وآمِنُوا بالمتشابِهِ ، واعتبِرُوا بالأمثالِ

أعلمُهم بالحلالِ والحرامِ معاذُ بنُ جبلٍ

أعلَمُهم بالحَلالِ والحرامِ مُعاذُ بنُ جَبَلٍ

أَرْحَمُ أُمَّتِي بأُمَّتِي أبو بكرٍ ، وأَرْفَقُ أُمَّتِي لِأُمَّتِي عُمَرُ ، وأَصْدَقُ أُمَّتِي حياءً عثمانُ ، وأَقْضَى أُمَّتِي عليُّ بنُ أبي طالبٍ ، وأَعْلَمُها بالحلالِ والحرامِ معاذُ بنُ جبلٍ ، يَجِيءُ يومَ القيامةِ أمامَ العلماءِ برَتْوَةٍ ، وأَقْرَأُ أُمَّتِي أُبَيُّ ابنُ كعبٍ ، وأَفْرَضُها زيدُ بنُ ثابتٍ ، وقد أُوتِيَ عُوَيْمِرٌ عبادةً . يعني أبا الدَّرْداءِ

أرحَمُ أُمَّتي بأُمَّتي أبو بَكرٍ، وأرفَقُ أُمَّتي لأُمَّتي عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ، وأصدَقُ أُمَّتي حَياءً عُثمانُ بنُ عَفَّانَ، وأقضى أُمَّتي عليُّ بنُ أبي طالبٍ، وأعلَمُها بالحَلالِ والحَرامِ مُعاذُ بنُ جَبَلٍ، يَجيءُ يَومَ القيامةِ أمامَ العُلماءِ برَتوةٍ، وأقرَأُ أُمَّتي أُبَيُّ بنُ كَعبٍ، وأفرَضُها زَيدُ بنُ ثابتٍ، وقد أوتيَ عُوَيمِرٌ عِبادةً، يَعني أبا الدَّرداءِ، رَضِيَ اللهُ عنهم أجمَعينَ

«أرحَمُ أُمَّتي أبو بَكرٍ، وأشَدُّها في دينِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ عُمَرُ، وأصدَقُها حياءً عثُمانُ، وأفرَضُهم زَيدٌ، وأقرَؤُهم أُبَيُّ بنُ كَعبٍ الأنصاريُّ، وأعلَمُهم بالحَلالِ والحرامِ مُعاذُ بنُ جَبَلٍ، وإنَّ لكُلِّ أُمَّةٍ أَمينًا، وإنَّ أمينَ هذه الأُمَّةِ أبو عُبَيدةَ بنُ الجَرَّاحِ». رحمةُ اللهِ عليهم أجمَعينَ

أَرحمُ أمتي أبو بَكْرٍ - وفيهِ - وأعلمُهُم بالحلالِ والحرامِ مُعاذٌ

أفْرَضُكم زيدٌ [يعني حديث: أرحَمُ أمَّتي بأمَّتي أبو بَكْرٍ، وأشدُّهم في أمرِ اللَّهِ عمرُ، وأصدقُهُم حياءً عثمانُ، وأعلَمُهُم بالحلالِ والحرامِ معاذُ بنُ جبلٍ، وأفرَضُهُم زيدُ بنُ ثابتٍ، وأقرَؤُهُم أبيُّ ولِكُلِّ أمَّةٍ أمينٌ وأمينُ هذِهِ الأمَّةِ أبو عُبَيْدةَ بنُ الجرَّاحِ.]