صحة حديث الاكتيال بالجريب الأوفى

مَن قال دُبُرَ كُلِّ صَلاةٍ: سُبحانَ رَبِّكَ.. إلَى آخِرِهِ؛ فَقَدِ اكتالَ بالجَريبِ الأوْفَى مِنَ الأجْرِ

من قال دبرَ كلِّ صلاةٍ سبحانَ ربِّك ربِّ العزَّةِ عمَّا يصِفونَ وسلامٌ على المرسلين والحمدُ للهِ ربَّ العالمين فقد اكتال بالجَريبِ الأوْفَى من الأجرِ

مَن قال دُبُرَ كلِّ صلاةٍ سبحانَ ربِّك ربِّ العزَّةِ عمَّا يَصِفون وسلامٌ على المرسلين والحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ فقد اكتال بالجَريبِ الأوفى مِنَ الأجرِ

مَنْ قال دُبُرَ كُلِّ صلاة ٍ: سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ والْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ [ ثلاثَ مَرَّاتٍ ] ؛ فَقَدِ اكْتالَ بِالجَرِيبِ الأَوْفَى من الأُجْرَةِ

من قال في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ { سبحانَ ربِّكَ ربِّ العِزَّةِ عمَّا يصفونَ ، وسلامٌ على المرسلينَ ، والحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ } ثلاثَ مراتٍ ، فقد اكتالَ بالجَرِيبِ الأَوْفَى من الأجرِ

من قال دبرَ كلِّ صلاةٍ: {سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الصافات: 180]. ثلاثَ مراتٍ – فقد اكتالَ بالجريبِ الأوفى من الأجرِ

كنتُ أشتري التَّمرَ، فأبيعُهُ بربحِ الآصُعِ، فقالَ لي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: إذا اشتريتَ فاكتَل، وإذا بعث فَكِل فَكانَ منِ ابتاعَ طعامًا مُكايلةً، فباعَهُ قبلَ أن يَكْتالَهُ، لا يجوزُ بيعُهُ، فإذا ابتاعَهُ، فاكتالَهُ وقبضَهُ، ثمَّ فارقَ بائعَهُ، فَكُلٌّ قد أجمعَ، أنَّهُ لا يحتاجُ بعدَ الفُرقةِ إلى إعادةِ الكيلِ وخولفَ بينَ اكتيالِهِ إيَّاهُ بَعدَ البيعِ قبلَ التَّفرُّقِ، وبينَ اكتيالِهِ إيَّاهُ قبلَ البيعِ . فدلَّ ذلِكَ أنَّهُ إذا اكتالَهُ اكتيالًا، يحلُّ لَهُ بيعُهُ، فقَد كانَ ذلِكَ الاكتيالُ منهُ، وَهوَ لَهُ مالِكٌ . وإذا اكتالَهُ اكتيالًا، لا يَحلُّ لَهُ بيعُهُ، فقَد كالَهُ وَهوَ غيرُ مالِكٍ لَهُ

من قال دُبُرَ كُلِّ صَلاةٍ: سُبحانَ رَبِّك [ربِّ العزَّةِ عمَّا يصِفونَ وسلامٌ على المرسلين والحمدُ للهِ ربَّ العالمين]، فقد اكتالَ بالجَريبِ