حديث: الانتفاع بالميتة

أحاديث عن: الانتفاع بالميتة

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

💡 لم نجد نتائج مطابقة لـ "الانتفاع بالميتة"، ولكن إليك هذه النتائج المشابهة:

1 ✔ صحيح📌 الانتفاع بجلود الميتة إذا دبغت

[الانْتِفاعُ بجُلودِ المَيْتةِ إذا دُبِغَتْ]

الراوي-

المحدثعبد الحق الإشبيلي

المصدرالأحكام الوسطى

الصفحة أو الرقم4/ 190

خلاصة حكم المحدث[صحيح]

2 ◔ غير محدد📌 كرِهَ الانتفاعَ بعظامِ الفيَلةِ وأَنْيابِها

عنِ ابنِ عمرَ أنَّهُ كرِهَ أن يدَّهنَ في عَظمِ فيلٍ وفي موضعٍ آخرَ أنَّهُ كرِهَ الانتفاعَ بعظامِ الفيَلةِ وأَنْيابِها

الراويعبدالله بن دينار

المحدثالذهبي

المصدرالمهذب في اختصار السنن

الصفحة أو الرقم1/26

خلاصة حكم المحدثفيه إبراهيم واه

3 ✘ ضعيف📌 إن من معادن التقوى تعلمك إلى ما قد علمت علم ما لم تعلم

إنَّ من مَعَادِنِ التَّقْوَى تَعَلُّمَكَ إلى ما قد عَلِمْتَ عِلْمَ ما لم تَعْلَمْ ، والنَّقْصَ فيما قد عَلِمْتَ قِلَّةَ الزيادةِ فيه ، وإنما يُزَهِّدُ الرجلُ في عِلْمَ ما لم يَعْلَمْ قِلَّةُ الانتفاعِ بما قد عَلِمَ

الراويجابر بن عبدالله

المحدثالألباني

المصدرضعيف الجامع

الصفحة أو الرقم2011

خلاصة حكم المحدثضعيف جداً

4 ◔ غير محدد📌 مِن مَعادنِ التَّقوى تعلُّمُكَ إلى ما قد علِمْتَ ما لَمْ تعلَمْ

مِن مَعادنِ التَّقوى تعلُّمُكَ إلى ما قد علِمْتَ ما لَمْ تعلَمْ والتَّقصيرُ فيما قد علِمْتَ قلَّةُ الزِّيادةِ فيه وإنَّما يُزهِّدُ الرَّجُلَ في عِلمِ ما لَمْ يعلَمْ قلَّةُ الانتفاعِ بما قد علِم

الراويجابر بن عبدالله

المحدثالطبراني

المصدرالمعجم الأوسط

الصفحة أو الرقم3/64

خلاصة حكم المحدثلم يرو هذا الحديث عن أبي الزبير إلا ياسين

5 ✘ ضعيف📌 إنما يزهد الرجل في علم ما لم يعلم قلة الانتفاع بما قد علم

إنَّ من معادنِ التَّقوى تَعلُّمُكَ إلى ما قد علِمتَ عِلمَ ما لم تعلَم والنَّقصُ فيما قد علمتَ قلَّةَ الزِّيادةِ فيهِ وإنَّما يُزهِّدُ الرَّجلَ في علمِ ما لم يعلَم قلَّةُ الانتفاعِ بما قد علِمَ

الراويجابر

المحدثابن الجوزي

المصدرالعلل المتناهية

الصفحة أو الرقم1/94

خلاصة حكم المحدثلا يصح

6 ✘ ضعيف📌 من معادِنِ التَّقوى تعلُّمُك إلى ما علِمْتَ ما لم تعلَمْ

من معادِنِ التَّقوى تعلُّمُك إلى ما علِمْتَ ما لم تعلَمْ ، وزهدُك فيما لم تعلَمْ هو النَّقصُ فيما قد علِمْتَ قلَّةُ الزِّيادةِ فيه ، إنَّما يُزهِدُ الرُّجلَ في علمِ ما لم يعلَمْ قلَّةُ الانتفاعِ بما قد علِم

الراويجابر بن عبدالله

المحدثالهيثمي

المصدرمجمع الزوائد

الصفحة أو الرقم1/141

خلاصة حكم المحدثفيه ياسين الزيات وهو منكر الحديث

7 ⊘ موضوع📌 إنَّ مِن مَعادِنِ التَّقوى تَعَلُّمَك إلى ما قد عَلِمتَ عِلمَ ما لم تَعلَمْ

إنَّ مِن مَعادِنِ التَّقوى تَعَلُّمَك إلى ما قد عَلِمتَ عِلمَ ما لم تَعلَمْ، والنَّقصُ فيما قد عَلِمتَ قِلَّةُ الزِّيادةِ فيه، وإنّما يُزَهِّدُ الرَّجُلَ في علمِ ما لم يَعلَمْ قِلَّةُ الانتِفاعِ بما قد عَلِمَ

الراويجابر

المحدثزين الدين المناوي

المصدرفيض القدير

الصفحة أو الرقم2/ 541

خلاصة حكم المحدثفيه ابن معاذ قال ابنُ معين ليس بشيء، وقال البخاري منكر الحديث، وقال ابنُ أبي شيبية متروك، وقال ابنُ حبان يروي الموضوعات

8 ⊘ موضوع📌 إنَّ مِن مَعادِنِ التَّقْوى تعلُّمَك إلى ما قد عَلِمْتَ عِلْمَ ما لم تَعلَمْ

إنَّ مِن مَعادِنِ التَّقْوى تعلُّمَك إلى ما قد عَلِمْتَ عِلْمَ ما لم تَعلَمْ، والنَّقْصُ فيما قد عَلِمْتَ قلَّةُ الزِّيادةِ فيه، وإنَّما يُزهِّدُ الرَّجُلَ في عِلْمِ ما لم يَعلَمْ قلَّةُ الانتفاعِ بما قد عَلِم

الراويجابر

المحدثالصنعاني

المصدرالتنوير شرح الجامع الصغير

الصفحة أو الرقم4/137

خلاصة حكم المحدثفيه بشر بن معاذ، قال في الميزان: قال ابن معين: ليس بشيء، وقال ابن حبان: يروي الموضوعات

9 ✘ ضعيف📌 إنما يزهد الرجل في علم ما لم يعلم قلة الانتفاع بما قد علم

إنَّ مِنْ معادِنِ التَّقْوَى تَعَلُّمَكَ إلى ما قد عَلِمْتَ عِلْمَ ما لم تَعْلَمْ ، والنَّقْصَ فيما قد عَلِمْتَ قِلَّةَ الزيادةِ فيه ، وإنما يُزَهِّدُ الرجلَ في عِلْمِ ما لم يَعْلَمْ ، قِلَّةُ الانتفاعِ بما قد عَلِمَ

الراويجابر بن عبدالله

المحدثالألباني

المصدرالسلسلة الضعيفة

الصفحة أو الرقم3205

خلاصة حكم المحدثضعيف جداً

تخريج حديث الانتفاع بالميتة

أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة

صحيح البخاري	صحيح مسلم
صحيح الجامع	صحيح ابن حبان
صحيح النسائي	مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان	تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود	صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي	مجمع الزوائد
هداية الرواة	تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة	صحيح الترغيب
نخب الأفكار	الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة	الترغيب والترهيب