صحة حديث الزواج من الفقراء

أنَّ عَليًّا لمَّا طُعِنَ قال لأمامةَ: لا تَتَزَوَّجي، وإِن أرَدتِ الزَّواجَ لا تَخرُجي مِن رَأيِ المُغيرةِ بنِ نَوفَلِ بنِ الحارِثِ بنِ عَبدِ المُطَّلِبِ، فخَطَبَها مُعاويةُ بنُ أبي سُفيانَ، فقال لها المُغيرةُ: أنا خَيرٌ لكِ مِنه، فاجعَلي أمرَكِ إليَّ، فجَعَلَت، فدَعا رِجالًا فتَزَوَّجَها، فماتَت أُميَّةُ بنتُ أبي العاصِ عِندَ المُغيرةِ بنِ نَوفَلٍ، ولَم تَلِدْ له

كانت أُمامةُ بنتُ أبي العاصِ أمُّها زينبُ بنتُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عندَ عليِّ بنِ أبي طالبٍ فلمَّا توفِّي عنها قال لها لا تزوَّجي فإنْ أردْتِ الزَّواجَ فلا تخرُجي مِن رأيِ المُغيرةِ بنِ نَوفَلٍ فخطَبَها معاويةُ بنُ أبي سفيانَ فجاءت إلى المُغيرةِ تستأمِرُه فقال لها أنا خيرٌ لك منه فاجعَلي أمرَكِ إليَّ ففعَلَتْ فدعا رجالًا فتزوَّجَها فهلَكَتْ أُمامةُ بنتُ أبي العاصِ عندَ المُغيرةِ بنِ نَوفَلٍ ولم تَلِدْ له فليس لزينبَ عَقِبٌ