صحة حديث الغيبة محرمة

أنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يَكره الصُّفرةَ – يعني الخَلوقَ – وتغييرَ الشَّيبِ – يعني نتفَ الشَّيبِ – وجرَّ الإزارِ ، والتَّخَتُّمَ بالذّهبِ ، والضَّربَ بالكِعابِ ، والتَّبرُّجَ بالزينةِ ، وإفسادَ الصَّبيِّ غيرَ مَحْرَمِهِ

كنْتُ جالِسًا عنْدَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجاءَه رَجُلٌ يَسأَلُه عن الضَّبِّ، فقالَ: "لسْتُ بآكِلِه ولا مُحَرِّمِه"، قالَ: والجَرادُ؟ قالَ: "والجَرادُ مِثلُ ذلك"

عنِ ابنِ عمرَ أنَّ رجلًا سأل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الضَّبِّ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لستُ بآكلِهِ ولا مُحرِّمِهِ

كان رسولُ اللهِ يكرهُ عشرَ خلالٍ : التختُّمَ بالذهبِ ، وجرُّ الإزارِ ، والصفرةُ – يعني الخلوقَ – وتغييرُ الشيبِ ، والرقَى إلا بالمعوذاتِ ، وعقدُ التّمائمِ ، والضّربُ بالكعابِ ، والتبرجُ بالزينةِ لغيرِ محلّها ، وعزلُ الماءِ عن محلّهِ ، وإفسادُ الصبيِّ غير محرمهِ

سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ الضَّبِّ، فقال: لَستُ بآكِلِه ولا مُحَرِّمِه

سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الضَّبِّ، فقال: لستُ بآكِلِه، ولا مُحرِّمِه

سُئِلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الضَّبِّ فقالَ: لَستُ بآكلِهِ ولا مُحرِّمِهِ

سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عن الضَّبِّ فقال لست بآكِلِه ولا محرِّمِه

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يكرَهُ عشرةً : الصُّفرَةُ يعني الخَلوقَ وتغييرُ الشِّيبِ وجرُّ الإزارِ والتختُّمُ بالذهبِ والضربُ بالكعابِ وعقدُ التمائِمِ أو تعليقِها والرَّقْىُ إلا بالمعوِّذاتِ والتبرُّجُ بالزينةِ لغيرِ محلِّها وعزلِ الماءِ عن محِلِّه أو لغيرِ محِلِّه وفسادُ الصبيِّ غيرُ مُحرِّمِه

كان نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يكره عشرَ خلالَ الصُّفرةُ يعني الخَلوقَ وتغييرُ الشَّيبِ وجرُّ الإزارِ والتَّختُّمُ بالذهبِ والتبرُّجُ بالزينةِ لغيرِ محلِّها والضربُ بالكِعابِ والرُّقى إلا بالمعوذاتِ وعقدُ التمائمِ وعزلُ الماءِ لغيرِ أو غيرِ مَحلِّه أو عن محِلِّه وفسادُ الصبيِّ غيرَ محرَمِه