حديث: الكأس يدار

أحاديث عن: الكأس يدار

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

💡 لم نجد نتائج مطابقة لـ "الكأس يدار"، ولكن إليك هذه النتائج المشابهة:

1 ◔ غير محدد📌 شهداء أحد ماتوا عطاشا والكأس يدار عليهم

شهداءُ أُحدٍ ماتوا عِطاشًا ، والكأسُ يدارُ عليهِم ، خوفًا من نقصانِ الشَّهادةِ

الراوي-

المحدثابن حجر العسقلاني

المصدرالدراية تخريج أحاديث الهداية

الصفحة أو الرقم1/244

خلاصة حكم المحدثلم أجده

2 ✔ صحيح📌 من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل الحمام بغير إزار

منْ كانَ يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فلا يدخلِ الحمامَ بغيرِ إزارٍ، و منْ كانَ يؤمنُ باللهِ و اليومِ الآخرِ فلا يُدْخِلْ حَلِيلَتَهُ الحمامَ، و منْ كانَ يؤمنُ باللهِ و اليومِ الآخرِ فلا يَجْلِسْ على مائدةٍ يُدارُ عليها الخمرُ

الراويجابر بن عبدالله

المحدثالسيوطي

المصدرالجامع الصغير

الصفحة أو الرقم8965

خلاصة حكم المحدثصحيح

3 ✔ صحيح📌 مَنْ كان يُؤْمِنُ باللهِ و اليومِ الآخِرِ فلا يَقْعُدَنَّ على مائِدَةٍ يُدَارُ عليْها الخمرُ

مَنْ كان يُؤْمِنُ باللهِ و اليومِ الآخِرِ فلا يَقْعُدَنَّ على مائِدَةٍ يُدَارُ عليْها الخمرُ ، و مَنْ كان يُؤْمِنُ باللهِ و اليومِ الآخِرِ فلا يَدْخُلِ الحَمَّامَ إلَّا بإزارٍ ، و مَنْ كان يُؤْمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ فلا يُدْخِلْ حَلِيلَتَهُ الحَمَّامَ

الراويعمر بن الخطاب

المحدثالألباني

المصدرصحيح الترغيب

الصفحة أو الرقم167

خلاصة حكم المحدثصحيح لغيره

4 ✘ ضعيف📌 مَن كان يُؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ فلا يُدخِلْ حَليلَتَه الحَمَّامَ

مَن كان يُؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ فلا يُدخِلْ حَليلَتَه الحَمَّامَ ومَن كان يُؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ فلا يَجْلِسْ على مائدةٍ يُدارُ عليها خَمرٌ

الراويجابر بن عبدالله

المحدثابن القطان

المصدرالنظر في أحكام النظر

الصفحة أو الرقم243

خلاصة حكم المحدثضعيف

5 ✘ ضعيف📌 من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل حليلته الحمام

مَن كانَ يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فلا يُدخِل حليلَتَهُ الحمَّامَ ، ومن كان يؤمن باللهِ واليوم الآخر فلا يَجْلِسْ على مائدةٍ يُدَارُ عليهَا الخَمرُ

الراويجابر بن عبدالله

المحدثابن القيسراني

المصدرذخيرة الحفاظ

الصفحة أو الرقم4/2382

خلاصة حكم المحدث[فيه] داود بن الزبرقان متروك الحديث

6 ✘ ضعيف📌 من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل حليلته الحمام

من كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ ، فلا يُدْخِلْ حليلَتَهُ الحمّامَ ، ومن كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ ، فلا يَدْخُلِ الحمّامَ بغير إِزارٍ ، ومن كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ ، فلا يجلسْ على مائدةٍ يُدَارُ عليهِم الخمرَ

الراويجابر بن عبدالله

المحدثالترمذي

المصدرسنن الترمذي

الصفحة أو الرقم2801

خلاصة حكم المحدثحسن غريب [فيه] ليث بن أبي سليم كان يرفع أشياء لا يرفعها غيره فلذلك ضعفوه

7 ✘ ضعيف📌 مَن كانَ يؤمِنُ باللَّهِ واليَومِ الآخِرِ فلا يَقعُدنَّ على مائدةٍ يُدارُ علَيها بالخَمرِ

مَن كانَ يؤمِنُ باللَّهِ واليَومِ الآخِرِ ، فلا يَقعُدنَّ على مائدةٍ يُدارُ علَيها بالخَمرِ ، ومَن كانَ يؤمنُ باللَّهِ واليومِ الآخِرِ ، فلا يَدخُلِ الحمَّامَ إلَّا بإزارٍ ، ومَن كانت تُؤمِنُ باللَّهِ واليومِ الآخرِ ، فلا تَدخُلِ الحمَّامَ

الراويعمر بن الخطاب

المحدثأحمد شاكر

المصدرتخريج المسند لشاكر

الصفحة أو الرقم1/78

خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف

8 ◔ غير محدد📌 من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل الحمام بغير إزار

من كانَ يؤمنُ باللَّهِ واليومِ الآخرِ فلا يدخلِ الحمَّامَ بغيرِ إزارٍ ومن كانَ يؤمِنُ باللَّهِ واليومِ الآخرِ فلا يُدخِلْ حليلتَهُ الحمَّامَ ومن كانَ يؤمِنُ باللَّهِ واليومِ الآخرِ فلا يجلِسْ على مائدةٍ يُدارُ عليها بالخمرِ

الراويجابر بن عبدالله

المحدثالمباركفوري

المصدرتحفة الأحوذي

الصفحة أو الرقم7/220

خلاصة حكم المحدثفي سنده ليث بن أبي سليم وكان قد اختلط أخيرا ولم يتميز حديثه

9 ◑ حسن📌 من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل الحمام بغير إزار

من كانَ يؤمنُ باللَّهِ واليومِ الآخرِ فلاَ يدخلِ الحمَّامَ بغيرِ إزارٍ ومن كانَ يؤمنُ باللَّهِ واليومِ الآخرِ فلاَ يدخل حليلتَهُ الحمَّامَ ومن كانَ يؤمنُ باللَّهِ واليومِ الآخرِ فلاَ يجلس على مائدةٍ يدارُ عليْها بالخمرِ

الراويجابر بن عبدالله

المحدثالألباني

المصدرصحيح الترمذي

الصفحة أو الرقم2801

خلاصة حكم المحدثحسن

10 ✔ صحيح📌 ما لعن رسول الله مسلما من لعنة تذكر

«ما لعَنَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُسلِمًا من لَعنةٍ تُذكَرُ، ولا ضرَبَ بيَدِه شَيئًا قطُّ إلَّا أنْ يَضرِبَ بها في سَبيلِ اللهِ، ولا سُئلَ عن شَيءٍ قطُّ فمنَعَه، إلَّا أنْ يُسألَ مَأثَمًا، فإنْ كانَ مَأثَمًا أبعَدَ النَّاسَ منه، ولا انتقَمَ لنفْسِه من شَيءٍ قطُّ يُؤْتى إليه إلَّا أنْ تُنتَهَكَ حُرُماتُ اللهِ فيَكونَ للهِ يَنتقِمُ، ولا خُيِّرَ بيْنَ أمرَيْنِ قطُّ إلَّا اخْتارَ أيْسَرَهما، وكانَ إذا أحدَثَ العَهدَ بجِبريلَ يُدارِسُه كانَ أجوَدَ النَّاسِ بالخَيرِ منَ الرِّيحِ المُرسَلةِ»

الراويعائشة

المحدثالحاكم

المصدرالمستدرك على الصحيحين

الصفحة أو الرقم4275

خلاصة حكم المحدثصحيح على شرط الشيخين

تخريج حديث الكأس يدار

أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة

صحيح البخاري	صحيح مسلم
صحيح الجامع	صحيح ابن حبان
صحيح النسائي	مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان	تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود	صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي	مجمع الزوائد
هداية الرواة	تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة	صحيح الترغيب
نخب الأفكار	الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة	الترغيب والترهيب