صحة حديث حجوا بيتكم

حُجّوا قبل ألا تَحُجّوا [يعني حديث: حُجُّوا قَبْلَ ألَّا تَحُجّوا؛ فكَأَنِّي أنظُرُ إلى حَبَشِيٍّ أصمَعَ أفدَعَ بيَدهِ مِغوَلٌ يَهدِمُها حَجَرًا حَجَرًا، فقُلتُ له: شَيءٌ تَقولُه برَأيِكَ أو سَمِعتَه من رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ: لا، والَّذي فَلَق الحَبَّةَ، وبَرَأَ النَّسمةَ، ولَكِنِّي سَمِعتُه من نَبِيِّكُم صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ]

حُجُّوا قبلَ أن لا تُحجُّوا حُجُّوا قبل أن يمنعَ البَرُّ جانِبَهُ

حَجَجتُ مع رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَجَّةَ الوَداعِ، فحَمِدَ اللهَ وأثْنى عليه، ثُمَّ قال: ألَا لعلَّكم لا تَرَوني بعدَ عامِكم هذا، ألَا لعلَّكم لا تَرَوني بعدَ عامِكم هذا، ألَا لعلَّكم لا تَرَوني بعدَ عامِكم هذا، فقام رَجُلٌ طَويلٌ كأنَّه مِن رِجالِ شَنوءةَ فقال: يا نَبيَّ اللهِ، فما الذي نَفعَلُ؟ فقال: اعبُدوا ربَّكم، وصَلُّوا خَمسَكم، وصوموا شَهرَكم، وحُجُّوا بَيتَكم، وأدُّوا زَكاتَكم طَيِّبةً بها أنفُسُكم؛ تَدخُلوا جنَّةَ ربِّكم

اذهبوا بهذا الماءِ ، فإذا قدمتُم بلدكُم فاكسِروا بيتكُم وانضحُوا مكانها من هذا الماءِ ، واتَّخذوا مكانَها مسجِدا

أَخْلِصُوا عبادةَ اللهِ تعالى ، وأَقِيمُوا خَمْسَكُم ، وأَدُّوا زكاةَ أموالِكم طَيِّبَةً بها أنفسُكم ، وصوموا شهرَكم ، وحُجُّوا بيتَكم ، تَدْخُلُوا جنةَ ربِّكم

أَخلِصوا عِبادةَ رَبِّكم، وأَقيموا خَمْسَكم، وأدُّوا زَكاةَ أَموالِكُم، طَيِّبةً أَنفُسُكم، وصُوموا شَهْرَكم، وحُجُّوا بَيتَكم، تَدْخُلوا جَنَّةَ رَبِّكم- ويُحرِّكُ يَدَه

أنَّ رجلًا أتَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقال : ما عِصمةُ هذا الأمرِ وعُراه ووَثاقُه ؟ قال : فعقد بيمينِه ، فقال : أخلِصوا عبادةَ ربِّكم ، وأقيموا خمْسَكم ، وأدُّوا زكاةَ أموالِكم طيِّبةً بها أنفسُكم ، وصوموا شهرَكم ، وحُجُّوا بيتَكم ، تدخلوا جنَّةَ ربِّكم

حُجُّوا قَبلَ أن لا تحُجُّوا، فكأني أنظُرُ إلى حبَشيٍّ أصمَعَ أفدَعَ بيَدِه مِعوَلٌ يَهدِمُها حجَرًا حجَرًا

حُجُّوا قبلَ أن لا تحجُّوا ، فَكأنِّي أنظرُ إلى حبشيَ أصمَعَ ، أفدعَ ، بيدِهِ معولٌ يَهدمُها حجرًا حَجرًا