صحة حديث سخاء الأنفس

الشَّيْبُ في مُقدِّمِ الرَّأسِ يُمْنٌ ، وفي العِذارَيْنِ سَخاءٌ ، وفي الذَّوَائبِ شجاعةٌ ، وفي القَفَا شُؤْمٌ أو لُؤْمٌ

الشَّيبُ في مُقدَّمِ الرأسِ يُمنٌ ، وفي العَذارَينِ سخاءٌ ، وفي الذوائبِ شجاعةٌ ، وفي القَفا شُؤمٌ أو لٌؤمٌ

الشِّيبُ في مقدَّمِ الرَّأسِ يُمنٌ، وفي العذارينِ سَخاءٌ، وفي الذَّوائبِ شجاعةٌ، وفي القفا شؤمٌ ، وقالَ: بعضُهم لُؤم

الشِّيبُ في مُقدَّمِ الرأسِ يُمْنٌ وفي العِذاريْنِ سخاءٌ وفي الذوائبِ شجاعةٌ وفي القفا شؤمٌ ، وقال بعضُهم لؤمٌ

أنَّ وفدًا قدموا على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فسألَهم فكذَّبَهُ بعضُهم فقالَ لولا سخاءٌ فيكَ ومقَكَ اللَّهُ عليهِ لشرَّدتُ بكَ وافدَ قومٍ

أنَّ وَفْدًا قدِموا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسأَلهم فكذَّبه بعضُهم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لولا سَخاءٌ فيكَ وَمِقَكَ اللهُ عليه لَشرَّدْتُ بكَ وافدَ قومٍ

أتِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بأسرى من بني العنبرِ , فأمرَ بقتلِهم , وأفردَ منهم رجلًا , فقال عليُّ بنُ أبي طالبٍ كرمَ اللهُ وجهَهُ : يا رسولَ اللهِ , الربُّ واحدٌ , والدينُ واحدٌ , والذنبُ واحدٌ فما بالُ هذا من بينِهم ؟ فقال صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : نزلَ علي جبريلَ فقال : اقتلْ هؤلاء واتركْ هذا فإنَّ اللهَ تعالى شكرَ له سخاء فيه