صحة حديث عقل وافر

كنتُ عندَ عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو فسأله رجلٌ ما عَقلُ كلبِ الصيدِ؟ قال أربعونَ دِرهمًا قال فما عَقلُ كلبِ الغنمِ؟ قال: شاةٌ منَ الغنمِ قال: فما عَقلُ كلبِ الزرعِ؟ قال فرَقٌ منَ الزرعِ قال: فما عَقلُ كلبِ الدارِ؟ قال فرَقٌ من ترابٍ حقٌّ على القاتلِ أن يؤديَه وحقٌّ على صاحبِه أنْ يقبلَه

كُنتُ عندَ عَبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو فسأله رجُلٌ عن عَقلِ كَلبِ الصَّيدِ، قال: أربعون دِرهمًا، قال: فما عَقْلُ كَلبِ الغَنَمِ؟ قال: شاةٌ، قال: فما عَقْلُ كَلبِ الزَّرعِ؟ قال: فَرْعٌ مِنَ الزَّرعِ، قال: فما عَقْلُكَلبِ الدَّارِ؟ قال: فَرَقٌ مِن ترابٍ، حَقٌّ على القاتِلِ أن يؤدِّيَه، وحَقٌّ على صاحِبِه أن يَقْبَلَه وهو يَنقُصُ مِنَ الأُجْرةِ

مَّن صلَّى ليلةَ القدرِ العشاءَ والفجرَ في جماعةٍ فقد أخذَ من ليلةِ القدرِ بنصيبٍ وافرٍ

مَن سَلَكَ طَريقًا يَطلُبُ فيه عِلمًا، سَلَكَ اللهُ به طَريقًا إلى الجنَّةِ، وإنَّ المَلائكةَ تَضَعُ أجنِحَتَها لطالِبِ العِلْمِ رِضًا بما يَصنَعُ، وإنَّه لَتَستَغفِرُ له دَوابُّ البَحرِ، حتى الحيتانُ في البَحرِ، وإنَّ فَضلَ العالِمِ على العابِدِ كفَضلِ القَمَرِ لَيلةَ البَدرِ على الكَواكِبِ، وإنَّ العُلَماءَ وَرَثةُ الأنبياءِ، إنَّ الأنبياءَ لم يَدَعوا دينارًا ولا دِرهَمًا، ولكِنَّهم -وفي حديثِ زاهِرٍ: ولكنْ- وَرَّثوا العِلْمَ؛ فمَن أخَذَ به -وقال زاهِرٌ: فمَن أخَذَه- فقد أخَذَ بحَظٍّ وافِرٍ

مَن غَدا لعِلمٍ يتعلَّمُه فتَح اللهُ له به طريقًا إلى الجنةِ وفَرَشَتْ له الملائكةُ أكنافَها ، وصلَّت عليه ملائكةُ السماءِ وحيتانُ البحرِ ، وللعالِمِ منَ الفضلِ على العابدِ كفضلِ القمرِ ليلةَ البدرِ على سائرِ الكواكبِ ، والعلماءُ وَرَثَةُ الأنبياءِ ، إنَّ الأنبياءَ لم يُوَرِّثوا دينارًا ولا دِرهمًا إنما ورَّثوا العِلمَ ، فمَن أخَذ بالعِلمِ أخَذ بحظٍّ وافِرٍ ، وموتُ العالمِ مُصيبَةٌ لا تُجبَرُ ، وثُلمَةٌ لا تُسَدُّ ، ونجمٌ طُمِسَ ، وموتُ قبيلةٍ أيسَرُ مِن موتِ عالِمٍ

من غدا يريدُ العلمَ يتعلَّمُه لله ؛ فتح اللهُ له بابًا إلى الجنةِ ، وفَرشتْ له الملائكةُ أكتافَها ، وصلَّت عليه ملائكةُ السمواتِ ، وحيتانُ البحرِ ، وللعالِم من الفضلِ على العابدِ كالقمرِ ليلةَ البدرِ على أصغرِ كوكبٍ في السماء ، والعلماءُ ورثةُ الأنبياءِ ، إنَّ الأنبياءَ لم يُورِّثوا دينارًا ولا درهمًا ، ولكنهم وَرَّثوا العلمَ ، فمن أخذه أخذَ بحظٍّ وافرٍ ، وموتُ العالمِ مصيبةٌ لا تُجبَرُ ، وثُلمةٌ لا تُسَدُّ ، وهو نجمٌ طُمِسَ ، وموتُ قبيلةٍ أيسرُ من موتِ عالِمٍ

جاءتِ امرأةٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: دارٌ سَكنَّاها والعَدَدُ كَثيرٌ، والمالُ وافِرٌ، فقَلَّ العَدَدُ وذَهَبَ المالُ، فقال: دَعوها ذَميمةً

جاءت امرأةٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت: دارٌ سَكَنَّاها والعددُ كثيرٌ، والمالُ كثيرٌ وافِرٌ، فقَلَّ العَدَدُ، وذهب المالُ! فقال: دعوها ذميمةً

جاءت امرأةٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فقالت دارٌ سَكَنَّاها والعددُ كثيرٌ والمالُ وافِرٌ فقَلَّ العددُ وذهب المالُ فقال دَعُوها فإنها ذَمِيمَةٌ

جاءتْ امرأةٌ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم فقالتْ : دارٌ سكنَّاها والعددُ كثيرٌ والمالُ وافرٌ فقلَّ العددُ وذهبَ المالُ ، فقال : دعوهَا فإنَّها ذميمةٌ