صحة حديث غربي المدينة

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لَها: يا عائِشةُ، لَولا أنَّ قَومَكِ حَديثُ عَهدٍ بجاهِليَّةٍ لَأمَرتُ بالبَيتِ فهُدِمَ، فأدخَلتُ فيه ما أُخرِجَ منه، وألزَقتُه بالأرضِ، وجَعَلتُ له بابَينِ: بابًا شَرقيًّا، وبابًا غَربيًّا، فبَلَغتُ به أساسَ إبراهيمَ. فذلك الذي حَمَلَ ابنَ الزُّبَيرِ رَضيَ اللهُ عنهما على هَدمِه. قال يَزيدُ: وشَهِدتُ ابنَ الزُّبَيرِ حينَ هَدَمَه وبَناه، وأدخَلَ فيه مِنَ الحِجرِ، وقد رَأيتُ أساسَ إبراهيمَ حِجارةً كَأسنِمةِ الإبِلِ. قال جَريرٌ: فقُلتُ له: أينَ مَوضِعُه؟ قال: أُريكَه الآنَ، فدَخَلتُ معهُ الحِجرَ، فأشارَ إلى مَكانٍ، فقال: هاهنا. قال جَريرٌ: فحَزَرتُ مِنَ الحِجرِ سِتَّةَ أذرُعٍ أو نَحوَها

قالَ لي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: يا عائشَةُ لَولا أنَّ قومَكِ حَديثُ عَهْدٍ بجاهليَّةٍ لَهَدمتُ البَيتَ حتَّى أُدْخِلَ فيهِ ما أخرجوا منهُ في الحِجرِ، فإنَّهم عجَزوا عَن نفقتِهِ، وجعلتُ لَهُ بابينِ بابًا شرقيًّا وبابًا غربيًّا، وألصَقتُهُ بالأرضِ، ووضعتُهُ على أَساسِ إبراهيمَ قالَ: فَكانَ ذاكَ الَّذي دعا ابنُ الزُّبَيْرِ إلى هَدمِهِ، وبنائِهِ قالَ: فشَهِدْتُهُ حينَ هدمَهُ وبَناهُ، فاستَخرجَ أساسَ البيتِ كأسنِمةِ البُختِ مُتلاحِكَةً قالَ أبي: فقلتُ ليزيدَ بنِ رُومانَ، وأَنا يومئذٍ أطوفُ معَهُ أرني ما أخرَجوا منَ الحِجرِ منهُ قالَ: أريكَهُ الآنَ، فلمَّا انتَهَى إليهِ قالَ: هذا الموضعُ قالَ أبي: فحَزرتُهُ نحوًا من ستَّةِ أذرعٍ

لَتُقاتِلُنَّ المشركينَ حتى تقاتلَ بَقِيَّتُكم الدَّجَّالَ، على نهرٍ بالأُردنِّ، أنتم شَرْقِيُّهُ، وهم غَرْبِيُّهُ، وما أدري أينَ الأُردنُّ يومَئِذٍ من الأرضِ

لتقاتِلُنَّ المشركينَ حتى يقاتِلَ بقيتُكُم الدجالُ على نَهْرِ الأُرْدُنِّ أنتم شَرْقِيُّهُ وهم غَرْبِيُّهُ ولَا أَدْرِي أينَ الأردُنُّ يومئذٍ

لتقاتِلُنَّ المشرِكينَ ، حتَّى يقاتلَ بقيَّتُكُمُ الدَّجَّالَ علَى نَهْرِ الأردُنِّ أنتُمْ شَرقيَّهُ وَهُم غربيَّهُ

يا عائشةُ ! لو لَا أنَّ قومَكِ حديثو عهدٍ بجاهليَّةٍ لأمرْتُ بالبيتِ فهُدِمَ ، فأَدْخَلْتُ فيه ما أُخْرِجَ منه ، و أَلْزَقَتْهُ بالأرضِ ، و جعلْتُ لَهُ بابينِ : بابًا شرقيًّا ، و بابًا غربِيًّا ، فبلغْتُ بِهِ أساسَ إبراهيمَ

يا عائشةُ لَولا أنَّ قَومَكِ حديثُ عَهْدٍ بجاهليَّةٍ ، لأمرتُ بالبَيتِ ، فَهُدِمَ فأدخلتُ فيهِ ما أُخْرِجَ منهُ وألزَقتُهُ بالأرضِ ، وجعلتُ لَهُ بابَينِ : بابًا شَرقيًّا ، وبابًا غَربيًّا ، فإنَّهم قد عجَزوا عن بنائِهِ ، فبلَغتُ بِهِ أساسَ إبراهيمَ

يا عائشةُ لولا أنَّ قومَك حديثُ عهدٍ بجاهليَّةٍ لهدَمْتُ البيتَ حتَّى أُدخِلَ فيه ما أخرَجوا منه في الحِجْرِ فإنَّهم عجَزوا عن نفقتِه، وألصَقْتُه بالأرضِ ووضَعْتُه على أساسِ إبراهيمَ وجعَلْتُ له بابينِ بابًا شرقيًّا وبابًا غربيًّا ) قال: فكان هذا الَّذي دعا ابنَ الزُّبيرِ إلى هدمِه وبنائِه

لولا أنَّ قومَكِ حَديثو عَهْدٍ بالجاهليَّةِ ، لَهَدمتُ الكَعبةَ وألزقتُها بالأرضِ ، وجعَلت لَها بابينِ ، بابًا شرقيًّا ، وبابًا غربيًّا ، ولَزِدْتُ ستَّةَ أذرُعٍ منَ الحِجرِ في البيتِ ، إنَّ قُرَيْشًا استَقصَرتهُ لمَّا بنتِ البيتَ

يا عائِشةُ، لَولا أنَّ قَومَكِ حَديثو عَهدٍ بشِركٍ لَهَدَمتُ الكَعبةَ، فألزَقتُها بالأرضِ، وجَعَلتُ لها بابَينِ: بابًا شَرقيًّا، وبابًا غَربيًّا، وزِدتُ فيها سِتَّةَ أذرُعٍ مِنَ الحِجرِ؛ فإنَّ قُرَيشًا اقتَصَرَتها حَيثُ بَنَتِ الكَعبةَ