صحة حديث في سترى

يا وَهْبانُ، أمَا إنَّكَ إنْ بَقيتَ بَعدي فسَتَرى مِن أصحابي اختِلافًا، فإنْ بَقيتَ إلى ذلكَ اليَومِ فاجعَلْ سَيفَكَ مِن عَراجينَ. فبَيْنا أنا في داري إذْ دخَلَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ فسَلَّمَ، ثمَّ قال: يا وَهْبانُ، ألَا تَخرُجُ معنا؟ فقلتُ: بأبي وأُمِّي يا أبا الحَسَنِ، أوصاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -أو: تَقدَّمَ إليَّ، أو: أمَرَني- فقال: يا وَهْبانُ، إنَّكَ سَتَري مِن أصحابي اختِلافًا، فإنْ بَقيتَ إلى ذلكَ اليَومِ فاجعَلْ سَيفَكَ مِن عَراجينَ. ثمَّ أخرَجتُ إليه سَيفًا مِن عَراجينَ، فوَلَّى عَنِّي، ويَرحَمُ اللهُ عليًّا

يَأْتِي اللهُ بالعبدِ يومَ القيامةِ حتى يجعلَهُ في حجابِهِ فيقولُ له اقْرأْ صحيفتَكَ فيقرأُ ويُقَرِّرُهُ بذنبٍ ذنبٍ ويقولُ أتعرِفُ أتعرِفُ فيقولُ نعم يا ربِّ فيَقْرَأُ فيَلْتَفِتُ يمنَةً ويسْرَةً فيقولُ لا بأسَ عليكَ يا عبدِي إنَّكَ في ستْرِي ليس بينِي وبينَكَ أنْ يَطَّلِعَ على ذنوبِكَ غيرِي اذهبْ فقدْ غفرتُها لَكَ فيقالُ له ادخلِ الجنةَ وأمَّا الْكَافِرُ فَيُقَالُ علَى رُؤُوسِ الْأَشْهَادِ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى رَبِّهِمْ أَلَا لَعْنَةُ اللهِ عَلَى الظَّالِمِينَ