صحة حديث لم ترسلها

عُذِّبَتْ امرأةٌ في هرةٍ أمْسَكتْها حتى ماتَتْ من الجوعِ، لم تُطعمْها ولم تُرسلْها فتأكلَ من خشاشِ الأرضِ

إنَّ امرَأَةً عُذِّبَت في هِرَّةٍ، أمسَكَتْها حتى ماتَت مِن الجوعِ، لم تَكُنْ تُطعِمُها، ولَم تُرسِلْها فتَأكُلَ مِن حَشَراتِ الأَرضِ، وغُفِرَ لرَجُلٍ نَحَّى غُصنَ شَوكٍ عن الطَّريقِ

عُذِّبَتِ امرَأةٌ في هِرَّةٍ رَبَطَتها فلَم تُطعِمها، ولَم تُرسِلْها فتَأكُلَ مِن حَشَراتِ الأرضِ

دخَلَتِ امرَأَةٌ النَّارَ في هِرَّةٍ، ربَطَتْها، فلَمْ تُطْعِمْها، ولَـمْ تَسْقِها، ولَـمْ تُرْسِلْها فتَأْكُلَ مِن خَشَاشِ الأَرْضِ

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى الظُّهرَ، فوَجَدَ ناقَةً مَعقولَةً، فقال: أين صاحِبُ هذه الراحِلَةِ؟ فلم يَستَجِبْ له أحَدٌ، فدَخَلَ المسجِدَ فصلَّى حتى فَرَغَ، فوَجَدَ الراحِلَةَ كما هي، فقال: أين صاحِبُ هذه الراحِلَةِ؟ فاستَجابَ له صاحِبُها، فقال: أنا يا نَبيَّ اللهِ، فقال: ألَا تَتَّقي اللهَ تعالى فيها، إمَّا أنْ تعلفها، وإمَّا أنْ تُرسِلَها حتى تَبتَغِيَ لنَفْسِها

دخَلَتِ امرأةٌ النَّارَ في هِرٍّ -أو هِرَّةٍ- ربَطَتْها، فلم تُطعِمْها، ولم تَسقِها، ولم تُرسِلْها تَأكُلُ مِن خَشاشِ الأرضِ

دخَلَتِ امرأةٌ النَّارَ في هرَّةٍ ربَطَتْها فلَمْ تَسْقِها ولَمْ تُطعِمْها ولَمْ تُرسِلْها تأكُلُ مِن خَشاشِ الأرضِ حتَّى ماتت في رباطِها ودخَلَتْ مُومِسةٌ الجنَّةَ إذ مرَّتْ على كلبٍ على طَوِيٍّ يُريدُ الماءَ فلا يقدِرُ عليه فنزَعَتْ خُفَّها أو مُوقَها فربَطَتْه في خِمارِها فنزَعَتْ له فسقَتْه حتَّى أَرْوَتْه

حديثُ: مرَّت امرأةٌ مِن بني إسرائيلَ بكَلْبٍ [يعني حديث: دخَلَتِ امرأةٌ النَّارَ في هرَّةٍ ربَطَتْها فلَمْ تَسْقِها ولَمْ تُطعِمْها ولَمْ تُرسِلْها تأكُلُ مِن خَشاشِ الأرضِ حتَّى ماتت في رباطِها ودخَلَتْ مُومِسةٌ الجنَّةَ إذ مرَّتْ على كلبٍ على طَوِيٍّ يُريدُ الماءَ فلا يقدِرُ عليه فنزَعَتْ خُفَّها أو مُوقَها فربَطَتْه في خِمارِها فنزَعَتْ له فسقَتْه حتَّى أَرْوَتْه]