صحة حديث لم يشكنا

شَكَوْنَا إلَى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الصلاةَ في الرَّمْضَاءِ ، فَلَمْ يُشْكِنَا. خرجه مسلمٌ. وفي روايةٍ لَهُ – أيضًا –: أتيْنَا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فَشَكَوْنَا إليهِ حَرَّ الرَّمْضَاءَ ، فَلَمْ يُشْكِنَا

حَديثٌ رَواه الأَعمَشُ، وشَريكٌ، عن أبي إسحاقَ، عن حارِثةَ بنِ مُضَرِّبٍ، عن خَبَّابٍ، قالَ: شَكَوْنا إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ الرَّمْضاءَ فلم يُشكِنا. ورَواه سُفْيانُ، وشُعْبةُ، وزُهَيْرٌ، وإسْرائيلُ، عن أبي إسْحاقَ، عن سَعيدِ بنِ وَهْبٍ، عن خَبَّابٍ: شَكَوْنا إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ...؟

عن خَبَّابِ بنِ الأرَتِّ قالَ: شَكَوْنا إلى رَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- شِدَّةَ الرَّمْضاءِ في جِباهِنا وأَكُفِّنا، فلم يُشْكِنا

عن خبابِ بنِ الأَرَتِّ رضيَ اللهُ عنهُ قال : شكونا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حَرَّ الرَّمْضاءِ في جباهنا ، وأَكُفِّنَا فلم يشكنا

أتَينا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فشَكَونا إليه حَرَّ الرَّمضاءِ، فلَم يُشكِنا. قال زُهَيرٌ: قُلتُ لأبي إسحاقَ: أفي الظُّهرِ؟ قال: نَعَم، قُلتُ: أفي تَعجيلِها؟ قال: نَعَم

حديثُ خِشفِ بنِ مالِكٍ، عن أبيه، عن ابنِ مسعودٍ: شكَوْنا إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَرَّ الرَّمضاءِ، فلم يُشكِنا

عن خبَّابٍ قال : شكَونا إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حرَّ الرَّمضاءَ فلم يُشْكِنَا

إذا زالتِ الشمسُ فصَلُّوا [يعني حديث: شكَوْنا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حرَّ الرَّمْضاءِ فلم يُشْكِنا وقال إذا زالَتِ الشَّمسُ فصَلُّوا]

شكَوْنا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الصَّلاةَ بالهاجرةِ فلم يُشْكِنا

شكَونا إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حرَّ الرَّمضاءِ فلم يُشْكِنا