صحة حديث مسح ظهورهن وضروعهن

كان بدءُ إسلامي أني كنتُ يتيمًا بينَ أمِّي وخالتي، وكان أكثَرُ ميلي لخالتي، وكنتُ أرعى شُوَيهاتٍ لي، وكانت خالتي كثيرًا ما تقولُ لي: يا بُنَيَّ، لا تمُرَّ على هذا الرَّجُلِ فيُغويَك ويُضِلَّك، فكنتُ أخرُجُ حتَّى آتيَ المرعى، وأترُكُ شُوَيهاتي، وآتي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلا أزالُ أسمعُ منه ثمَّ أروح غنمي ضمرًا يابساتِ الضُّروعِ، فقالت لي خالتي: ما لغَنَمِك يابساتِ الضُّروعِ؟ قُلتُ: لا أدري، ثمَّ عدتُ إليه اليومَ الثَّانيَ، ففَعَل كما فَعَل اليومَ الأوَّلَ، ثمَّ إني رحتُ بغَنَمي كما رحتُ في اليومِ الأوَّلِ، ثمَّ عُدتُ إليه في اليومِ الثَّالثِ، فلم أزَلْ عندَه أسمَعُ منه حتى أسلَمتُ وبايعتُه وصافحتُه، وشكوتُ إليه أمْرَ خالتي وأمْرَ غَنَمي، فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «جِئْني بالشِّياهِ» فجئتُه بهنَّ، فمسَح ظهورَهنَّ وضُروعهنَّ ودعا فيهنَّ بالبركةِ، فامتلأَت لحمًا ولَبَنًا، فلمَّا دخلتُ على خالتي بهنَّ قالت: يا بُنَيَّ، هكذا فارْعَ، قُلتُ: يا خالةُ، ما رعيتُ إلَّا حيثُ أرعى كلَّ يومٍ، ولكِنْ أُخبِرُك بقصَّتي، وأخبَرْتُها بالقصَّةِ، وإتياني رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأخبَرْتُها بسيرتِه وبكلامِه، فقالت أمِّي وخالتي: اذهَبْ بنا إليه فذهَبتُ أنا وأمِّي وخالتي، فأسلَمنا، وبايَعنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وصافَحَهنَّ

كان بدءُ إسلامِي أنِّي كنتُ يتيمًا بين أمِّي وخالتي وكان أكثرُ ميلِي إلى خالتِي وكنتُ أرعَى شُويهاتٍ لي فكانت خالتي كثيرًا ما تقولً لي يا بنيَّ لا تمرَّ إلى هذا الرجلِ تعني النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيغوِيكَ ويضلَّكَ فكنت أخرجُ حتى آتِي المرعَى وأتركُ شويهاتِي وآتِي النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلا أزالُ أسمعُ منه ثم أُروِّحُ غنمِي ضُمرًا يابساتِ الضروعِ وقالت لي خالتي ما لغَنمِك يابساتُ الضروعِ قلت ما أدرِي ثم عدت إليه اليومَ الثانِي ففعل كما فعل في اليومِ الأولِ غيرَ أني سمعته يقولُ يا أيُّها الناسُ هاجروا وتمسكوا بالإسلامِ فإن الهجرةَ لا تنقطعُ ما دام الجهادُ ثم إني رحتُ بغنَمِي كما رحتُ في اليومِ الأولِ ثم عدت إليه في اليومِ الثالثِ فلم أزلْ عندَه أسمعُ منه حتى أسلمتُ وبايعتُه وصافحتُه وشكوتُ إليه أمرَ خالتي وأمرَ غنَمِي فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جئني بالشياهِ فجئته بهنَّ فمسحَ ظهورَهن وضروعَهن ودعا فيهنَّ بالبركةِ فامتلأنَ شحمًا ولبنًا فلما دخلتُ على خالتي بِهنَّ قالت يا بنيَّ هكذا فارعَ قلت يا خالةُ ما رعيتُ إلا حيثُ أرعَى كلَّ يومٍ ولكن أُخبرُكِ بقصتِي وأخبرتُها بالقصةِ وإتياني النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأخبرتُها بسيرتِه وبكلامِه فقالت أمي وخالتي اذهبْ بنا إليه فذهبت أنا وأمِّي وخالتي فأسلَمْنَ وبايعنَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وصافَحهنَّ فهذا ما كان من أمرِ إسلامِ أبي قرصافةَ وهجرتِه إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وكان أبو قرصافةَ يسكنُ أرضَ تهامةَ

قد مسحَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على الخُفَّيْنِ فاسألوا هؤلاءِ الذين يَزعمونَ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مسحَ قبلَ نزولِ المائدةِ أو بعدَ المائدةِ واللهِ ما مسحَ بعدَ المائدةِ ولأنْ أَمسحَ على ظَهْرِ عَابرٍ بالفَلَاةِ أَحَبَّ إليَّ من أن أمسحَ عليهما

قد مسَحَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على الخُفَّينِ، فاسأَلوا هؤلاء الَّذين يَزعُمون أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مسَحَ: قبْلَ نُزولِ المائِدَةِ، أو بَعدَ المائِدَةِ؟ واللهِ ما مسَحَ بَعدَ المائِدَةِ، ولَأنْ أَمسَحَ على ظَهرِ عابِرٍ بالفَلاةِ؛ أَحَبُّ إليَّ مِن أنْ أمسَحَ عليهما

مَسَحَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على الخُفَّينِ، فاسْأَلِ الذين يَزعُمونَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد مَسَحَ على الخُفَّينِ أقَبْلَ المائدةِ أو بعدَ المائدةِ؟ فقال: واللهِ ما مَسَحَ بعدَ المائدةِ، ولَأَنْ أمسَحَ على ظَهرِ عِيرٍ بالفَلاةِ أحَبُّ إليَّ من أنْ أمسَحَ عليهما

عنْ مُسْلِمِ بنِ يَسارٍ الجُهَنِيِّ، أنَّ عُمرَ بْنَ الخَطَّابِ سُئلَ عن هذه الآيةِ: {وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَني آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ} [الأعراف: 172]، قالَ عُمرُ بنُ الخَطَّابِ: سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُسْألُ عنها، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «إنَّ اللهَ خَلَقَ آدَمَ ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَهُ بِيَمينِهِ فاسْتَخْرَجَ مِنْهُ ذُرِّيَّةً، فقالَ: خَلَقْتُ هؤلاء لِلْجَنَّةِ وبِعَمَلِ أهْلِ الجَنَّةِ يَعْمَلونَ، ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَهُ فاسْتَخْرَجَ ذُرِّيَّةً، فقالَ: خَلَقْتُ هؤلاء لِلنَّارِ وبِعَمَلِ أهْلِ النَّارِ يَعْمَلونَ»

أن عمرَ بنَ الخطابِ سُئِلَ عن هذه الآيةِ : وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم الآية . فقال عمرُ : سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عنها، فقال : إن اللهَ خلقَ آدمَ ، ثم مسحَ ظهرَه ، فاستَخْرَجَ منه ذريَّتَه ، قال : خلقتُ هؤلاء للجنةِ وبعملِ أهلِ الجنةِ يعملون ، ثم مسحَ ظهرَه فاستَخْرَجَ منه ذريَّتَه ، قال : خلقتُ هؤلاء للنارِ، وبعملِ أهلِ النارِ يعملون . فقال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ ، ففيم العملُ ؟ قال : إذا خلقَ اللهُ العبدَ للجنةِ استعملَه بعملِ أهلِ الجنةِ ، حتى يموتَ على عملٍ مِن أعمالِ الجنةِ ، فيدخلَ به الجنةَ ، وإذا خلقَ اللهُ العبدَ للنارِ استعملَه بعملِ أهل ِالنارِ ، حتى يموتَ على عملٍ من أعمالِ أهلِ النارِ ويدخلَ به النارَ

أنَّ عمرَ، سُئلَ عن هذِه الآيةِ: وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ فقالَ عمرُ بنُ الخطَّابُ: سمعتُ رسولَ اللَّهِ يُسأَلُ عنها فقال: إنَّ اللَّهَ تعالى خلقَ آدمَ ، ثمَّ مسحَ ظَهرَه بيمينِه، فاستخرجَ منهُ ذرِّيَّتَه، فقال: خلقتُ هؤلاءِ للجنَّةِ، وبعملِ أَهلِ الجنَّةِ يعملونَ، ثمَّ مسحَ ظَهرَه بيمينِه فاستخرجَ ذرِّيَّتَه فقال: خلقتُ هؤلاءِ للنَّارِ، وبعملِ أَهلِ النَّارِ يعملونَ . فقالَ رجلٌ: يا رسولَ اللَّه، ففيمَ العملُ؟ قالَ النَّبيُّ: إذا خلقَ اللَّهُ تعالى العبدَ للجنَّةِ استَعملَه بعملِ أَهلِ الجنَّةِ حتَّى يموتَ علَى عملِ أَهلِ الجنَّةِ، وإذا خلقَ اللَّهُ تعالى العبدَ للنَّارِ استعملَه بعملِ أَهلِ النَّارِ حتَّى يموتَ علَى عملٍ من عملِ أَهلِ النَّارِ فيدخلَ النَّارَ

أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ رَضِيَ اللهُ عنهُ سُئِلَ عن هذهِ الآيةِ { وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ } فقال عمرُ سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سُئِلَ عنها فقال إنَّ اللهَ خلق آدمَ ثم مسح ظهرَهُ بيمينِهِ فاستخرجَ منهُ ذريةً فقال خلقتُ هؤلاءِ للجنةِ وبعملِ أهلِ الجنةِ يعملونَ ثم مسح ظهرَهُ فاستخرج منهُ ذريةً فقال خلقتُ هؤلاءِ للنارِ وبعملِ أهلِ النارِ يعملونَ فقال رجلٌ يا رسولَ اللهِ ففيم العملُ فقال إنَّ اللهَ إذا خلق العبدَ للجنةِ استعملَهُ بعملِ أهلِ الجنةِ حتى يموتَ على عملٍ من أعمالِ أهلِ الجنةِ فيُدْخِلَهُ بهِ الجنةَ وإذا خلق العبدَ للنارِ استعملَهُ بعملِ أهلِ النارِ حتى يموتَ على عملٍ من أعمالِ أهلِ النارِ فيُدْخِلَهُ النارَ

عن هذهِ الآيةِ { وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ }قالَ عمرُ سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يسألُ عنها فقالَ إنَّ اللهَ خلقَ آدمَ ثمَّ مسحَ ظهرَهُ بيمينِهِ فاستخرجَ منهُ ذرِّيَّةً فقالَ خلقتُ هؤلاءِ للجنَّةِ وبعملِ أهلِ الجنَّةِ يعملونَ ثمَّ مسح ظهره بيدِهِ فاستخرجَ منهُ ذرِّيَّةً فقالَ خلقتُ هؤلاءِ للنَّارِ وبعمل أهل النَّار يعملونَ فقالَ رجلٌ ففيمَ العملُ يا رسولَ اللهِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ اللَّهَ إذا خلقَ العبدَ للجنَّةِ استعملَهُ بعملِ أهلِ الجنَّةِ حتَّى يموتَ على عملٍ من أعمالِ أهلِ الجنَّةِ فيدخلُهُ بهِ الجنَّةَ وإذا خُلِقَ العبدُ للنَّارِ استعملَهُ بعملِ أهلِ النَّارِ حتَّى يموتَ على عملٍ من أعمالِ أهلِ النَّارِ فيدخلُهُ بهِ النَّارَ