صحة حديث مفضل العجلي

قد كان في زمنِ ابنِ مسعودٍ جماعةٌ من المتعبِّدينَ ، خرجوا إلى ظاهرِ الكوفةِ ، وبنوْا مسجدًا يتعبَّدونَ فيه ، منهم : عمرو بنُ عتبةَ ومفضلُ العجليُّ ، فخرج إليهم ابنُ مسعودٍ ، وردَّهم إلى الكوفةِ ، وهدم مسجدَهم ، وقال : إما أن تكونوا أهدى من أصحابِ محمدٍ ، أو تكونوا متمسِّكينَ بذَنَبِ الضلالةِ

حَديثٌ رَواه ابنُ أبي أُوَيْسٍ، عن أبيه، عن مُفضَّلِ بنِ مُحمَّدٍ الضَّبِّيِّ، عن عُمَرَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ يَعْلى، قالَ: سَمِعْتُ يَعْلى بنَ مُرَّةَ، قالَ: سافَرْتُ معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غَيْرَ مَرَّةٍ، فما رَأيْتُه مَرَّ بجيفةِ إنْسانٍ فيُجاوِزُها حتَّى يَأمُرَ بدَفْنِها، لا يَسأَلُ: مُسلِمٌ هو أم كافٍرٌ؟

نَذَرَت أُختي أن تَمشيَ إلى بَيتِ اللهِ حافيةً، فأمَرَتني أن أستَفتيَ لَها رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فاستَفتَيتُه، فقال: لتَمشِ، ولتَركَبْ. [وفي روايةٍ]: نَذَرَت أُختي، فذَكَرَ بمِثلِ حَديثِ مُفَضَّلٍ، ولم يَذكُرْ في الحَديثِ: حافيةً. وزادَ: وكانَ أبو الخَيرِ لا يُفارِقُ عُقبةَ

اللهمَّ إني أسألُك يا اللهُ يا رحمنُ يا رحيمُ يا جارَ المستجيرينَ يا مأمنَ الخائفينَ يا عمادَ من لا عمادَ له يا سندَ من لا سَنَدَ له يا ذُخْرَ من لا ذُخْرَ له يا حِرْزَ الضعفاءِ يا كنزَ الفقراءِ يا عظيمَ الرجاءِ يا منقذَ الهلكى يا مُنجيَ الغرقى يا محسنُ يا مُجملُ يا مُنعمُ يا مُفْضِلُ يا عزيزُ يا جبارُ يا متكبرُ أنت الذي سجد لك سوادُ الليلِ وضياءُ النهارِ وشُعاعُ الشمسِ وحفيفُ الشجرِ ودويُّ الماءِ ونورُ القمرِ يا اللهُ أنت اللهُ لا شريكَ لك أسألُك أن تُصلِّيَ على محمدٍ عبدُك ورسولُك وعلى آلِ محمدٍ

حَديثٌ رواه مُفَضَّلُ بنُ فَضالةَ، عن يُونُسَ بنِ يَزيدَ الأَيْليِّ، عن سَعدِ بنِ إبراهيمَ، عن المِسْوَرِ بنِ إبراهيمَ، عن عَبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: لا يُغَرَّمُ السَّارِقُ إذا أُقيمَ عليه الحَدُّ؟

اللهمَّ إني أسألُك يا اللهُ يا رحمنُ يا رحيمُ، يا جارَ المستجيرينَ، يا مأمنَ الخائفينَ، يا عمادَ من لا عمادَ له، يا سندَ من لا سَنَدَ له، يا ذُخْرَ من لا ذُخْرَ له، يا حِرْزَ الضُّعفاءِ، يا كنزَ الفقراءِ، يا عظيمَ الرجاءِ، يا مُنقِذَ الهلكى، يا مُنجِيَ الغَرقى، يا محسِنُ يا مُجمِلُ، يا مُنعِمُ يا مُفْضِلُ، يا عزيزُ يا جَبَّارُ، يا منير، أنت الذي سَجَد لك سوادُ الليلِ وضوءُ النهارِ وشُعاعُ الشمسِ، وحفيفُ الشجرِ ودويُّ الماءِ، ونورُ القمرِ، يا اللهُ أنت اللهُ لا شريكَ لك، أسألُك أن تُصلِّيَ على محمَّدٍ عبدِك ورسولِك، وعلى آلِ محمدٍ

عن عمر بن أبان بن مفضل المدني قال: أراني أنسُ بنُ مالكٍ الوُضوءَ، أخذَ رِكوةً فوضعَها عن يسارِهِ، وصَبَّ على يدِهِ اليُمْنَى فغسلَها ثلاثًا ثُمَّ أدارَ الرِّكوةَ على يدِهِ اليُمنَى فغسلَها ثلاثًا ثُمَّ غسلَ وجهَهُ ثلاثًا، ويديْهِ إلى المرفقينِ ثلاثًا، ومسحَ برأسِهِ ثلاثًا، وأخذَ ماءً جديدًا لصماخيْهِ فمسحَ صماخَيهِ، فقُلْتُ : يا عَمِّ، قد مسحْتَ أُذنَيْكَ. فقال : يا غلامُ، إنَّهُما مِنَ الرأسِ، ليس هُما مِنَ الوجْهِ. ثُمَّ قال : يا غلامُ، هلْ رأيتَ – أوْ فهِمْتَ – أوْ أعيدُ عليكَ ؟ قلْتُ : قد كفاني وقد فَهِمْتُ. قال : هكذا رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَتوضأُ

عَن عُمَرَ بنِ أبانَ بنِ مُفضَّلٍ المَدَنيِّ، قال: أراني أنَسُ بنُ مالكٍ الوُضوءَ، أخَذَ رَكوةً، فوضَعَها عَن يَسارِه، وصَبَّ على يَدِه اليُمنى، فغَسَلها ثَلاثًا، ثُمَّ أدارَ الرَّكوةَ على يَدِه اليُمنى، فتَهَيَّأ ثَلاثًا ثَلاثًا، ومَسَحَ برَأسِه ثَلاثًا، وأخَذَ ماءً جَديدًا لسِماخَيه، فمَسَح سِماخَيه، فقُلتُ له: قد مَسَحتَ أُذُنَيك؟ فقال: يا غُلامُ، إنَّهما مِنَ الرَّأسِ ليسَ هما مِنَ الوَجهِ، ثُمَّ قال: يا غُلامُ، هَل رَأيتَ وفَهِمتَ أو أُعيدُ عليك؟ فقُلتُ: قد كَفاني، وقد فَهِمتُ، فقال: هَكَذا رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَتَوضَّأُ

حدَّثنا مُفضَّلُ بنُ مُحمَّدٍ الجَنَديُّ ثنا علِيُّ بنُ زيادٍ اللَّحْجِيُّ ثنا أبو قُرَّةَ قال ذكَر ابنُ جُرَيجٍ أخبرني وَرْقاءُ بنُ عُمَرَ أنَّ عطاءً أخبَره أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عبَّاسٍ دعا الفَضْلَ يومَ عَرَفةَ فقال إنِّي صائمٌ فقال عبدُ اللهِ لا تصُمْ فإنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قُرِّب إليه حِلابٌ فيه لَبَنٌ فشرِب منه هذا اليومَ وإنَّ النَّاسَ يستنُّونَ بكم

حدَّثَني جَدِّي لأُمِّي عُمَرُ بنُ أبانَ بنِ مُفضَّلٍ المدنيُّ، قالَ: أراني أنسُ بنُ مالكٍ رَضِيَ اللَّهُ عنهُ الوضوءَ، أخَذَ رَكْوَةً فوضَعَها على يسارِهِ، وصبَّ على يدِهِ اليُمْنى فغسَلَهُما ثلاثًا، ثُمَّ أدارَ الرَّكْوَةَ على يدِهِ اليُمْنى، فتوضَّأَ ثلاثًا ثلاثًا، ومسَحَ برأسِهِ ثلاثًا، وأخَذَ ماءً جديدًا لصِماخِهِ، فمسَحَ صِماخَهُ، ثُمَّ قالَ: يا غلامُ، هل رأيتَ وفهِمْتَ أو أُعِيدُ عليكَ؟ فقُلتُ: قَدْ كَفاني وقَدْ فهِمْتُ، فقالَ: هكَذا رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يتوضَّأُ