صحة حديث والجواز

المساجدُ بيوتُ اللَّهِ في الأرضِ فقد ضمِنَ اللَّهُ لمن كانتِ المساجدُ بيتَهُ بالرَّحمةِ والجوازِ على الصِّراطِ

إنَّ المساجدَ بيوتُ المتقينَ ، ومَن كانت المساجدُ بيوتَه ، فقد ختم اللهُ له بالرَّوْحِ والرحمةِ ، والجَوَازِ على الصراطِ إلى الجنةِ

خيارُ أمَّتي فيما أنبأَني الملأُ الأعلَى قومٌ يضحَكونَ جَهْرًا في سعةِ رحمةِ ربِّهم ، ويبكونَ سرًّا من خَوفِ شدَّةِ عذابِ ربِّهم ويذكرونَ ربَّهم بالغداةِ ، والعشيِّ في البيوتِ الطَّيِّبةِ -المساجدِ - ويدعونَهُ بألسنتِهِم رغبًا ورَهَبًا ويسألونَهُ بأيديهم خفضًا ، ورفعًا ويقبِلونَ علَى اللَّهِ بقلوبِهِم عَودًا وبدءًا فمؤنتُهُم علَى النَّاسِ خفيفةٌ وعلَى أنفسِهِم ثقيلةٌ يدبُّونَ علَى الأرضِ حُفاةً علَى أقدامِهِم كدبيبِ النَّملِ بلا مرحٍ ، ولا بذخٍ يمشونَ بالسَّكينةِ ويتقرَّبونَ بالوسيلةِ ويقرَءونَ القرآنَ ويقرِّبونَ القربانَ ويلبسونَ الخلقانِ علَيهِم منَ اللَّهِ شُهودٌ حاضرةٌ وعينٌ حافظةٌ يتَوسَّمونَ العبادَ ويتفَكَّرونَ في البلادِ وأرواحُهُم في الدُّنيا وقلوبُهُم في الآخرةِ ليسَ لَهُم همٌّ إلَّا إمامُهُم ، أعدُّوا الجِهازَ لقبورِهِم والجوازِ لسبيلِهِم والاستعدادِ لمقامِهِم ، ثمَّ تلا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذَلِكَ لِمَنْ خَافَ مَقَامِي وَخَافَ وَعِيدِ

وتكفَّل اللهُ لمن كان المسجدُ بيتَه بالرَّوحِ والرحمةِ ، والجوازِ على الصراطِ إلى رِضوانِ الله ، إلى الجنَّةِ

كتَب سَلْمانُ إلى أبي الدرداء: ليكُنِ المسجدُ بيتَك؛ فإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: المسجدُ بيتُ كلِّ تَقيٍّ، وقد ضمِن اللهُ لِمَن كان المساجدُ بيوتَه الرَّوْحَ، والرَّحمةَ، والجَوازَ على الصِّراطِ

كتب سلمانُ إلى أبي الدرداءِ يا أخي لِيَكُنِ المسجدُ بيتَكَ فإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ المسجِدُ بيتُ كُلِّ تَقِيٍّ وقد ضَمِنَ اللهُ عزَّ وجلَّ لمن كانتِ المساجدُ بيوتَهُ الرَّوْحَ والرحمةَ والجوازَ على الصراطِ

أنَّ أبا الدَّرداءِ قال لابنِه: يا بُنيَّ، لِيَكُنْ بيْتُك المسجِدَ؛ فإنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ المساجِدَ بُيوتُ المُتَّقينَ، فمَن كانت المساجِدُ بُيوتَه أتَمَّ اللهُ له بالرَّوحِ والرَّحمةِ، والجوازِ على الصِّراطِ إلى الجنَّةِ

المسجدُ بيتُ كلِّ تقيٍّ [يعني حديث: كتب سلمانُ إلى أبي الدرداءِ يا أخي لِيَكُنِ المسجدُ بيتَكَ فإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ المسجِدُ بيتُ كُلِّ تَقِيٍّ وقد ضَمِنَ اللهُ عزَّ وجلَّ لمن كانتِ المساجدُ بيوتَهُ الرَّوْحَ والرحمةَ والجوازَ على الصراطِ]

إنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ ضمن لمن كانت المساجدُ بيتَه الأمنَ والجوازَ على الصراطِ المستقيمِ يوم القيامةِ

«خِيارُ أمَّتي فيما أنْبأَني المَلأُ الأعْلى، قَومٌ يَضْحَكونَ جَهرًا في سَعةِ رَحمةِ رَبِّهم عزَّ وجلَّ، ويَبْكونَ سِرًّا من خَوفِ شدَّةِ عَذابِ رَبِّهم عزَّ وجلَّ، يَذكُرونَ رَبَّهم بالغَداةِ والعَشيِّ في البُيوتِ الطَّيِّبةِ -المساجِدِ- ويَدْعونَه بألسِنَتِهم رَغَبًا ورَهَبًا، ويَسْألونَه بأيْديهم خَفضًا ورَفعًا، ويُقبِلونَ بقُلوبِهم عَوْدًا وبَدْءًا، فمَؤُونَتُهم على النَّاسِ خَفيفةٌ، وعلى أنفُسِهم ثَقيلةٌ، يَدِبُّونَ في الأرْضِ حُفاةً على أقْدامِهم كدَبيبِ النَّملِ، بلا مرَحٍ ولا بذَخٍ، يَمْشونَ بالسَّكينةِ، ويَتقرَّبونَ بالوَسيلةِ، ويَقْرَؤونَ القُرآنَ، ويُقرِّبونَ القُرْبانَ، ويَلبَسونَ الخُلْقانَ، عليهم منَ اللهِ تَعالَى شُهودٌ حاضِرةٌ، وعَينٌ حافِظةٌ يَتوَسَّمونَ العِبادَ، ويَتفَكَّرونَ في البِلادِ، أرْواحُهم في الدُّنْيا، وقُلوبُهم في الآخِرةِ، ليس لهُم هَمٌّ إلَّا إمامُهم، أعَدُّوا الجَهازَ لقُبورِهم، والجَوازَ لسَبيلِهم، والاسْتِعْدادَ لمُقامِهم»، ثمَّ تَلا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: {ذَلِكَ لِمَنْ خَافَ مَقَامِي وَخَافَ وَعِيدِ} [إبراهيم: 14]"