صحة حديث يداه تدخنان

دخلَ عليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ بغلَسٍ وأنا على فراشي فقالَ: شعرتُ أنِّي نمتُ اللَّيلةَ في المسجدِ الحرامِ فأتى جبريلُ فذَهبَ بي إلى بابِ المسجدِ، فإذا دابَّةٌ أبيضُ فوقَ الحمارِ ودونَ البغلِ مضطربُ الأذنينِ فرَكبتُهُ وَكانَ يضعُ حافرَهُ مدَّ بصرِهِ إذا أخذَ بي في هبوطٍ طالت يداهُ وقصُرت رجلاهُ وإذا أخذَ بي في صعودٍ طالت رجلاهُ وقصُرت يداهُ وجبريلُ لا يفوتُني حتَّى انتَهينا إلى بيتِ المقدسِ فأوثقتُهُ بالحلْقةِ الَّتي كانتِ الأنبياءُ توثقُ بِها فنُشِرَ لي رَهطٌ منَ الأنبياءِ فيهم إبراهيمُ وموسى وعيسى فصلَّيتُ بِهم وَكلَّمتُهم وأتيتُ بإناءينِ أحمرَ وأبيضَ فشربتُ الأبيضَ فقالَ لي جبريلُ: شربتَ اللَّبنَ وترَكتَ الخمرَ لو شربتَ الخمرَ لارتدَّت أمَّتُكَ ثمَّ رَكبتُهُ إلى المسجدِ الحرامِ فصلَّيتُ بِهِ الغداة. قالت: فتعلَّقتُ بردائِهِ وقلتُ أنشدُكَ اللَّهَ يا بنَ عمٍّ ألَّا تحدِّثَ بِهذا قريشًا فيُكذِّبُكَ مَن صدَّقَكَ فضربَ بيدِهِ على ردائِهِ فانتزعَهُ من يدي فارتفعَ عن بطنِهِ فنظرتُ إلى عُكنِهِ فوقَ إزارِهِ وَكأنَّهُ طيُّ القراطيسِ، وإذا نورٌ ساطعٌ عندَ فؤادِهِ يَكادُ يختطفُ بصري فخررتُ ساجدةً فلمَّا رفعتُ رأسي إذا هوَ قد خرجَ فقلتُ لجاريتي نبعةَ ويحَكِ اتبعيهِ فانظُري فلمَّا رجعَت أخبرَتني أنَّهُ انتَهى إلى قريشٍ في الحطيمِ فيهمُ المطعِمُ بنُ عديٍّ وعمرُو بنُ هشامٍ والوليدُ بنُ المغيرةِ فقصَّ عليهم مَسراهُ فقال عمرٌو كالمستهزئ صِفهُم لي قالَ: أمَّا عيسى ففوقَ الرَّبعةِ عريضُ الصَّدرِ ظاهرُ الدَّمِ جعدُ الشَّعرِ تعلوهُ صَهبةٌ كأنَّهُ عروةُ بنُ مسعودٍ الثَّقفيُّ وأمَّا موسى فضخمٌ آدمُ طوالٌ كأنَّهُ من رجالِ شنوءةَ كثيرُ الشَّعرِ غائرُ العينينِ متراكبُ الأسنانِ مقلَّصُ الشفتين خارج اللَّثةِ عابسٌ وأمَّا إبراهيمُ فواللَّه لأشبَهُ النَّاسِ بي خلقًا وخُلُقًا فضجُّوا وأعظَموا ذلِكَ فقالَ المطعمُ كلُّ أمرِكَ كانَ قبلَ اليومِ أَمَمًا غيرَ قولِكَ اليومَ أنا أشْهدُ أنَّك كاذبٌ نحن نضربُ أكبادَ الإبلِ إلى بيتِ المقدسِ شَهرًا أتيتَهُ في ليلةٍ

إنَّ حاديَنا نامَ فسَمِعنا حاديَكُم فَمِلْتُ إليكُم ، فَهَل تَدرونَ أنَّى كانَ الحُدَاءُ ؟ قالوا : لا واللَّهِ ، قالَ : إنَّ أباهم مُضرَ خرجَ إلى بعضِ رُعاتِهِ فوجدَ إبِلَهُ قد تفرَّقَت فأخذَ عصًا فضرَبَ بِها كفَّ غلامِهِ فعَدا الغلامُ في الوادي وَهوَ يصيحُ يا يَداهُ يا يَداهُ ! فسمِعتِ الإبلُ فعَطفَت علَيهِ ، فقالَ مُضَرُ : لَو اشتُقَّ مثلُ هذا لانتَفَعَت بهِ الإبِلُ واجتَمَعَت فاشتُقَّ الحُداءُ

وقعَ في نفسِ موسَى : هل يَنامُ اللَّهُ تعالى ذِكرُهُ ؟ فأرسلَ اللَّهُ إليهِ ملَكًا ، فأرَّقَهُ ثلاثًا ، ثم أعطاهُ قَارورَتينِ ، في كلِّ يدٍ قارورةٌ ، وأمرَهُ أن يحتَفِظَ بِهِما ، قالَ : فجعلَ يَنامُ وتَكادُ يداهُ تلتقيانِ ، ثمَّ يستيقظُ فيحبسُ إحداهما عنِ الأخرى ، ثم نامَ نومَةً ، فاصطفَقت يداهُ وانكسَرتِ القارورتانِ قالَ : ضربَ اللَّهُ لهُ مثلًا أنَّ اللَّهَ لَو كانَ يَنامُ لم تستمسِكِ السَّماواتُ والأرضُ

وقَع في نفسِ موسى هل يَنامُ اللهُ عز وجل فأرسَل اللهُ إليه ملَكًا فأرَّقَه ثلاثًا ثم أعطاه قارورتَينِ في كلِّ يدٍ قارورةٌ وأمَرَه أن يَحتَفِظَ بهما قال فجعَل يَنامُ وكادَتْ يَداه تَلتَقِيانِ فيَستَيقِظُ فيَحبِسُ إحداهما على الأخرى حتى نام نَومَةً فاصطَفَقَتْ يَداه فانكسَرَتِ القارورَتانِ قال ضرَب اللهُ له مثلًا لو كان يَنامُ لم تَستَمسِكِ السمواتُ والأرضُ

وقع في نفسِ موسى هل ينامُ اللهُ فأرسلَ اللهُ إليهِ مَلَكًا فَأَرَّقَهُ ثلاثًا ثم أعطاهُ قارورتيْنِ في كلِّ يدٍ قارورةً وأمرَهُ أن يحتفظَ بهما قال فجعل ينامُ تكادُ يداهُ تلتقيانِ فيستيقظُ فيَحْبِسُ إحداهما عن الآخرى حتى نام نومةً فاصطفقتْ يداهُ فانكسرتِ القارورتانِ قال ضرب اللهُ عزَّ وجلَّ لهُ مثلًا أنَّ اللهَ لو كان ينامُ لم تستمسِكِ السماءُ والأرضُ

وقع في نَفسِ موسى عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ هل ينامُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ؟ فأرسل اللهُ إليه مَلَكًا أعطاه قارورتينِ في كلِّ يَدٍ قارورةً، وأمَرَه أن يَستَحفِظَ بهما، فجعل ينامُ وتكاد يداه تلتقيانِ، ثمَّ يستيقِظُ فيَحبِسُ إحداهما على الأخرى، حتى نام نَومةً فاصطَكَّت يداه فانكَسَرت القارورتانِ، فضَرَب اللهُ مَثَلَه، إنَّ اللهَ عزَّ وجَلَّ لو كان ينامُ لم تستمسِكِ السَّماءُ والأرضُ

وَقَعَ في نَفسِ مُوسَى عليهِ السلامُ : هَلْ يَنَامُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ؟ فأرْسَلَ اللَّهُ إليهِ مَلكًا فأرَّقَهُ ثلاثًا وأعْطاهُ قارُورَتَينِ في كُلِّ يَدٍ قارُورَةٌ وأمَرَهُ أنْ يَحتَفِظَ بهِما، قال : فَجَعَلَ يَنَامُ وَتَكَادُ يَدَاهُ تَلْتَقِيَانِ ثُمَّ يَسْتَيْقِظُ فَيَحْبِسُ إِحْدَاهُمَا عن الأُخْرَى حتى نَمَ نومَةً فاصْطَفَقَت يَداهُ فتكسَرَتِ القارُورَتانِ، قال : ضرَبَ اللَّهُ له مثلًا أنَّ اللَّهَ لو كان يَنامُ لم تَسْتَمسِكِ السماءُ والأرضُ

حديثُ: سَمِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يحكي موسى على المِنبَرِ [قال: وقَعَ في نفْسِ مُوسى: هلْ يَنامُ اللهُ عزَّ وجلَّ؟ فبعَثَ اللهُ إليه مَلَكًا، فأَرَّقَه ثلاثًا، ثمَّ أعطاهُ قارورَتَينِ، وأمَرَه أنْ يَحتفِظَ بهِما، فكان يَنامُ وتَكادُ يَداهُ تَلْتَقيانِ، ثمَّ يَستَيقظُ [فيُنَحِّي] إحداهُما عنِ الأُخرى، حتَّى نام نَومةً فاصْطَكَّتْ يَداهُ، فانْكفَأتِ القارورَتانِ، قال اللهُ له مَثَلًا: إنَّ اللهَ لو كان يَنامُ لمْ تَستَمسِكِ السَّمواتُ والأرضُ.]

سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَحْكي مُوسى على المِنْبرِ، قال: وقَعَ في نفْسِ مُوسى: هلْ يَنامُ اللهُ عزَّ وجلَّ؟ فبعَثَ اللهُ إليه مَلَكًا، فأَرَّقَه ثلاثًا، ثمَّ أعطاهُ قارورَتَينِ، وأمَرَه أنْ يَحتفِظَ بهِما، فكان يَنامُ وتَكادُ يَداهُ تَلْتَقيانِ، ثمَّ يَستَيقظُ [فيُنَحِّي] إحداهُما عنِ الأُخرى، حتَّى نام نَومةً فاصْطَكَّتْ يَداهُ، فانْكفَأتِ القارورَتانِ، قال اللهُ له مَثَلًا: إنَّ اللهَ لو كان يَنامُ لمْ تَستَمسِكِ السَّمواتُ والأرضُ

سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يحكي عن موسى على المنبرِ قال : وقع في نفسِ موسى : هل ينامُ اللهُ جلَّ ثناؤه؟ فأرسل اللهُ إليه ملَكًا فَأَرَّقَهُ ثلاثًا ، ثمَّ أعطاه قارورتينِ ، في كلِّ يدٍ قارورةٌ ، وأمره أن يحتفظَ بهما. قال : فجعل ينامُ وتكادُ يداه تلتقيانِ ، ثمَّ يستيقظُ فيُنحِّي إحدَاهما عن الأخرى حتى نام نومةً ، فاصطفقتْ يداه فانكسرتِ القارورتانِ – قال – ضرب اللهُ له مثلًا أن لو كان ينامُ ، لم تمتسكُ السماءُ والأرضُ