أحاديث عن: يركبون ألوانا

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

💡 لم نجد نتائج مطابقة لـ "يركبون ألوانا"، ولكن إليك هذه النتائج المشابهة:

كنْتُ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو نائِمٌ، فضحِك، فاستيقَظ، فسألْتُه، فقال: عُرِض عليَّ قومٌ مِن أمَّتي يركَبونَ البحرَ...، الحديثَ. [يعني حديثَ: بَينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نائِمٌ في بَيتي إذ استيقَظ وهو يضحَكُ، فقلْتُ: بأبي وأمِّي يا رسولَ اللهِ، ما يضحِكُك؟ قال: «عُرِض عليَّ ناسٌ مِن ‌أمَّتي ‌يركَبونَ ‌البحرَ، ظَهرَ البحرِ، وإنَّهم الملوكُ على الأسِرَّةِ»، فقلْتُ: يا رسولَ اللهِ، ادعُ اللهَ أن يجعَلَني منهم، فقال: «اللَّهمَّ اجعَلْها منهم»، ثُمَّ نام، ثُمَّ استيقَظ وهو يضحَكُ، فقلْتُ: بأبي وأمِّي يا رسولَ اللهِ، ما يضحِكُك؟ فقال: «عُرِض عليَّ ناسٌ يركَبونَ ظَهرَ البحرِ كأنَّهم المُلوكُ على الأسرَّةِ»، فقلْتُ: يا رسولَ اللهِ، ادعُ اللهَ أن يجعَلَني منهم، فقال: «أنت مِن الأوَّلينَ»، فغزَت معَ عُبادةَ بنِ الصَّامِتِ وهو زَوجُها، فوقَصَتْها بَغلةٌ لها شَهباءُ، فوقعَت فماتَت]
الراويأم حرام الأنصارية
المحدثالدارقطني
الصفحة أو الرقم4105
خلاصة حكم المحدث[حكى فيه الخلافَ على زيدِ بنِ أسلَمَ، ثُمَّ قال]: قال مَعمَرٌ: عن زيدِ بنِ أسلَمَ، عن عطاءٍ: أنَّ امرأةَ حُذَيفةَ قالت: نام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ووهِم فيه، وإنَّما هي أمُّ حرامٍ بنتُ مِلحانَ؛ امرأةُ عُبادةَ بنِ الصَّامِتِ.
عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ : البَحيرةُ النَّاقةُ إذا نتجَتْ خمسةَ أبطنٍ نظروا إلى الخامسِ ، فإن كانَ ذكرًا ذبحوه فأَكَلَهُ الرِّجالُ دونَ النِّساءِ ، وإن كانتْ أُنثَى جدَعوا آذانَها فقالوا : هذِهِ بَحيرةٌ وأمَّا السَّائبةُ : فَكانوا يسَيِّبونَ مِن أنعامِهِم لآلِهَتِهِم لا يركبونَ لَها ظَهْرًا ، ولا يحلِبونَ لَها لبنًا ، ولا يجزُّونَ لَها وبرًا ، ولا يحملونَ علَيها شيئًا وأمَّا الوصيلةُ : فالشَّاةُ إذا نتجَتْ سبعةَ أبطنٍ نظروا إلى السَّابعِ ، فإن كانَ ذَكَرًا أو أُنثَى وَهوَ ميِّتٌ اشترَكَ فيهِ الرِّجالُ دونَ النِّساءِ ، وإن كانتْ أُنثَى استَحْيوها ، وإن كانَ ذَكَرًا أو أُنثَى في بطنٍ استَحْيوهُما وقالوا : وصلتهُ أختُهُ فحرَّمتهُ علَينا وأمَّا الحامُ : فالفحلُ منَ الإبلِ إذا وُلِدَ لولدِهِ قالوا : حمَى هذا ظَهْرَهُ فلا يحملونَ عليهِ شيئًا ، ولا يجزُّونَ لَهُ وبرًا ، ولا يمنعونَهُ مِن حمًى ولا مِن حَوضٍ يُشرَبُ منهُ ، وإن كانَ الحَوضُ لغيرِ صاحبِهِ
الراويعلي بن أبي طلحة
المحدثالشوكاني
الصفحة أو الرقم2/121
خلاصة حكم المحدث[روي ] من طريق علي بن أبي طلحة
عَن أُمِّ حَرامٍ بنتِ مِلحانَ، أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في بَيتِها يَومًا، فاستَيقَظَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يَضحَكُ، فذَكَرَ مَعناه [عَن أُمِّ حَرامٍ بنتِ مِلحانَ -وهيَ خالَتُه- أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نامَ -أو قال في بَيتِها- فاستَيقَظَ وهو يَضحَكُ، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، ما يُضحِكُكَ؟ فقال: عُرِضَ عليَّ ناسٌ مِن أُمَّتي يَركَبونَ ظَهرَ هذا البَحرِ الأخضَرِ كالمُلوكِ على الأسِرَّةِ، قالت: فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، ادعُ اللهَ أن يَجعَلَني منهم، فقال: إنَّكِ منهم، ثُمَّ نامَ فاستَيقَظَ وهو يَضحَكُ، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، ما أضحَكَكَ؟ قال: عُرِضَ عليَّ ناسٌ مِن أُمَّتي يَركَبونَ ظَهرَ هذا البَحرِ الأخضَرِ كالمُلوكِ على الأسِرَّةِ، قالت: فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، ادعُ اللهَ أن يَجعَلَني منهم، قال: أنتِ مِنَ الأوَّلينَ، قال: فتَزَوَّجَها عُبادةُ بنُ الصَّامِتِ فأخرَجَها مَعَه، فلَمَّا جازَ البَحرَ بها رَكِبَت دابَّةً فصَرَعَتها فقَتَلَتها]
الراويأم حرام بنت ملحان
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم27378
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط الشيخين
حدَّث أنَسُ بنُ مالكٍ عَن أُمِّ حَرامٍ بنتِ مِلحانَ -وهيَ خالَتُه- أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نامَ -أو قال في بَيتِها- فاستَيقَظَ وهو يَضحَكُ، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، ما يُضحِكُكَ؟ فقال: عُرِضَ عليَّ ناسٌ مِن أُمَّتي يَركَبونَ ظَهرَ هذا البَحرِ الأخضَرِ كالمُلوكِ على الأسِرَّةِ، قالت: فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، ادعُ اللهَ أن يَجعَلَني منهم، فقال: إنَّكِ منهم، ثُمَّ نامَ فاستَيقَظَ وهو يَضحَكُ، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، ما أضحَكَكَ؟ قال: عُرِضَ عليَّ ناسٌ مِن أُمَّتي يَركَبونَ ظَهرَ هذا البَحرِ الأخضَرِ كالمُلوكِ على الأسِرَّةِ، قالت: فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، ادعُ اللهَ أن يَجعَلَني منهم، قال: أنتِ مِنَ الأوَّلينَ، قال: فتَزَوَّجَها عُبادةُ بنُ الصَّامِتِ فأخرَجَها مَعَه، فلَمَّا جازَ البَحرَ بها رَكِبَت دابَّةً فصَرَعَتها فقَتَلَتها
الراويأم حرام بنت ملحان
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم27377
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط الشيخين
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا ذَهَبَ إلى قُباءٍ يَدخُلُ على أُمِّ حَرامٍ بنتِ مِلحانَ فتُطعِمُه، وكانَت تَحتَ عُبادةَ بنِ الصَّامِتِ، فدَخَلَ يَومًا فأطعَمَتْه، فنامَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثُمَّ استَيقَظَ يَضحَكُ، قالت: فقُلتُ: ما يُضحِكُكَ يا رَسولَ اللهِ؟ فقال: ناسٌ مِن أُمَّتي عُرِضوا عليَّ غُزاةً في سَبيلِ اللهِ، يَركَبونَ ثَبَجَ هذا البَحرِ مُلوكًا على الأسِرَّةِ، أو قال: مِثلَ المُلوكِ على الأسِرَّةِ -شَكَّ إسحاقُ- قُلتُ: ادعُ اللهَ أن يَجعَلَني منهم، فدَعا، ثُمَّ وضَعَ رَأسَه فنامَ، ثُمَّ استَيقَظَ يَضحَكُ، فقُلتُ: ما يُضحِكُكَ يا رَسولَ اللهِ، قال: ناسٌ مِن أُمَّتي عُرِضوا عليَّ غُزاةً في سَبيلِ اللهِ، يَركَبونَ ثَبَجَ هذا البَحرِ مُلوكًا على الأسِرَّةِ، أو: مِثلَ المُلوكِ على الأسِرَّةِ، فقُلتُ: ادعُ اللهَ أن يَجعَلَني منهم، قال: أنتِ مِنَ الأوَّلينَ، فرَكِبَتِ البَحرَ زَمانَ مُعاويةَ، فصُرِعَت عن دابَّتِها حينَ خَرَجَت مِنَ البَحرِ، فهَلَكَت
الراويأنس بن مالك
المحدثالبخاري
الصفحة أو الرقم6282
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
عَن أُمِّ حَرامٍ، أنَّها قالت: بَينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قائِلًا في بَيتي إذِ استَيقَظَ وهو يَضحَكُ، فقُلتُ: بأبي وأُمِّي، ما يُضحِكُكَ؟ فقال: عُرِضَ عليَّ ناسٌ مِن أُمَّتي يَركَبونَ ظَهرَ هذا البَحرِ كالمُلوكِ على الأسِرَّةِ، فقُلتُ: ادعُ اللهَ أن يَجعَلَني منهم، قال: اللهُمَّ اجعَلْها منهم. ثُمَّ نامَ أيضًا فاستَيقَظَ وهو يَضحَكُ، فقُلتُ: بأبي وأُمِّي ما يُضحِكُكَ؟ قال: عُرِضَ عليَّ ناسٌ مِن أُمَّتي يَركَبونَ هذا البَحرَ كالمُلوكِ على الأسِرَّةِ. فقُلتُ: ادعُ اللهَ أن يَجعَلَني منهم، قال: أنتِ مِنَ الأوَّلينَ. فغَزَت مَعَ عُبادةَ بنِ الصَّامِتِ، وكانَ زَوجَها، فوقَصَتها بَغلةٌ لَها شَهباءُ، فوقَعَت، فماتَت
الراويأم حرام بنت ملحان
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم27032
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط مسلم
عَن أُمِّ حَرامٍ، قالت: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بَيتي، فذَكَرَ مَعناه [عَن أُمِّ حَرامٍ، أنَّها قالت: بَينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قائِلًا في بَيتي إذِ استَيقَظَ وهو يَضحَكُ، فقُلتُ: بأبي وأُمِّي، ما يُضحِكُكَ؟ فقال: عُرِضَ عليَّ ناسٌ مِن أُمَّتي يَركَبونَ ظَهرَ هذا البَحرِ كالمُلوكِ على الأسِرَّةِ، فقُلتُ: ادعُ اللهَ أن يَجعَلَني منهم، قال: اللهُمَّ اجعَلْها منهم. ثُمَّ نامَ أيضًا فاستَيقَظَ وهو يَضحَكُ، فقُلتُ: بأبي وأُمِّي ما يُضحِكُكَ؟ قال: عُرِضَ عليَّ ناسٌ مِن أُمَّتي يَركَبونَ هذا البَحرَ كالمُلوكِ على الأسِرَّةِ. فقُلتُ: ادعُ اللهَ أن يَجعَلَني منهم، قال: أنتِ مِنَ الأوَّلينَ. فغَزَت مَعَ عُبادةَ بنِ الصَّامِتِ، وكانَ زَوجَها، فوقَصَتها بَغلةٌ لَها شَهباءُ، فوقَعَت، فماتَت]
الراويأم حرام بنت ملحان
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم27033
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط مسلم
خرَجْتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في غَزوةِ تِهامةَ حتَّى إذا كان بعُسْفانَ جاءه أصحابُه فقالوا يا رسولَ اللهِ جهَدَنا الجوعُ فَأْذَنْ لنا في الظَّهْرِ أنْ نأكُلَه فقال نَعَمْ فأُخبِر بذلكَ عُمَرُ فجاء النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا نَبيَّ اللهِ ما صنَعْتَ أمَرْتَ النَّاسَ أنْ يأكُلوا الظَّهرَ فعلى ماذا يركَبونَ قال ما ترى يا ابنَ الخطَّابِ قال أرى أنْ تأمُرَهم وأنتَ أفضَلُ رأيًا أنْ يجمَعوا فَضْلَ أزوادِهم في ثوبٍ ثمَّ تدعوَ اللهَ لهم فإنَّ اللهَ يستجيبُ لكَ فأمَرهم فجمَعوا فَضْلَ أزوادِهم في ثوبٍ ثمَّ دعا اللهَ لهم ثمَّ قال ائتُوا بأوعيتِكم فملَأ كلُّ إنسانٍ منهم وِعاءَه ثمَّ أذِن النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالرَّحيلِ فلمَّا ارتَحَلوا أُمطِروا ما شاء اللهُ ونزَل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونزَلوا معه وشرِبوا مِن الماءِ هم والكُرَاعُ ثمَّ خطَبهم فجاء نفَرٌ ثلاثةٌ فجلَس اثنانِ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وذهَب الآخَرُ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ألَا أُخبِرُكم عنِ النَّفَرِ الثَّلاثةِ أمَّا واحدٌ فاستحيا فاستحى اللهُ منه وأمَّا الآخَرُ فأقبَل تائبًا فتاب اللهُ عليه وأمَّا الآخَرُ فأعرَض فأعرَض اللهُ عنه
الراويأبو خنيس الغفاري
المحدثالطبراني
الصفحة أو الرقم4/28
خلاصة حكم المحدثلا يروي هذا الحديث عن أبي خنيس إلا بهذا الإسناد تفرد به عبد الله بن رجاء
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَدخُلُ على أُمِّ حَرامٍ بنتِ مِلحانَ فتُطعِمُه، وكانَت أُمُّ حَرامٍ تَحتَ عُبادةَ بنِ الصَّامِتِ، فدَخَلَ عليها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومًا، فأطعَمَتْه، ثُمَّ جَلَسَت تَفلي رَأسَه، فنامَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثُمَّ استَيقَظَ وهو يَضحَكُ، قالت: فقُلتُ: ما يُضحِكُكَ يا رَسولَ اللهِ؟ قال: ناسٌ مِن أُمَّتي عُرِضوا عليَّ غُزاةً في سَبيلِ اللهِ، يَركَبونَ ثَبَجَ هذا البَحرِ، مُلوكًا على الأسِرَّةِ، أو مِثلَ المُلوكِ على الأسِرَّةِ، يَشُكُّ أيَّهما، قال: قالت: فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، ادعُ اللهَ أن يَجعَلَني منهم، فدَعا لَها، ثُمَّ وضَعَ رَأسَه، فنامَ، ثُمَّ استَيقَظَ وهو يَضحَكُ، قالت: فقُلتُ: ما يُضحِكُكَ يا رَسولَ اللهِ؟ قال: ناسٌ مِن أُمَّتي عُرِضوا عليَّ غُزاةً في سَبيلِ اللهِ، كما قال في الأولى، قالت: فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، ادعُ اللهَ أن يَجعَلَني منهم، قال: أنتِ مِنَ الأوَّلينَ. فرَكِبَت أُمُّ حَرامٍ بنتُ مِلحانَ البَحرَ في زَمَنِ مُعاويةَ، فصُرِعَت عن دابَّتِها حينَ خَرَجَت مِنَ البَحرِ، فهَلَكَت
الراويأنس بن مالك
المحدثمسلم
المصدرصحيح مسلم
الصفحة أو الرقم1912
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
كانَ رسولُ اللَّهِ إذا ذَهَبَ إلى قُباءَ ، يدخلُ على أمِّ حرامٍ بنتِ مِلحانَ فتطعمُهُ ، وَكانت أمُّ حرامٍ بنتُ ملحانَ تحتَ عُبادةَ بنِ الصَّامتِ ، فدخلَ عليها رسولُ اللَّهِ ، فأطعمتهُ وجلست تفلي رأسَهُ ، فَنامَ رسولُ اللَّهِ ، ثمَّ استيقظَ وَهوَ يضحَكُ ، قالت : فقُلتُ : ما يضحِكُكَ يا رسولَ اللَّهِ ؟ قالَ : ناسٌ من أمَّتي عُرِضوا عليَّ ، غُزاةً في سبيلِ اللَّهِ يركبونَ ثَبجَ هذا البحرِ ، ملوكٌ على الأسرَّةِ ، أو مثلُ الملوكِ على الأسرَّة - شَكَّ إسحاقُ - فقلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ، ادعُ اللَّهَ أن يجعلَني منهم ، فدعا لَها رسولُ اللَّهِ ، ثمَّ نامَ - وقالَ الحارثُ : فَنامَ - ، ثمَّ استيقَظَ فضحِكَ ، فقلتُ لَهُ : ما يضحِكُكَ يا رسولَ اللَّهِ ؟ قالَ : ناسٌ من أمَّتي عُرِضوا عليَّ غُزاةً في سبيلِ اللَّهِ ملوكٌ على الأسرَّةِ ، أو مثلُ الملوكِ على الأسرَّة - كما قالَ في الأوَّلِ - فقلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ، ادعُ اللَّهَ أن يجعلَني منهم ، قالَ : أنتِ منَ الأوَّلين فرَكِبتِ البحرَ في زمانِ معاويةَ ، فصُرِعَت عن دابَّتِها حينَ خرجت منَ البحرِ ، فَهَلَكَت
الراويأنس بن مالك
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم3171
خلاصة حكم المحدثصحيح

تخريج حديث يركبون ألوانا



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب