معنى كلمة فيضاعفه في القرآن الكريم — الجذر والإعراب والصرف

معنى كلمة فَيُضَاعِفَهُ وخصائصها اللغوية

✦ ✦

📖 معنى الكلمة ❝

فيزيده.

ENso (that) He multiplies it

الجذرضعف

2تكرار

2سورة

وردت الكلمة 2 مرة في 2 سورة مختلفة من القرآن الكريم

✦ أول ورودالبقرة : 245

✦ آخر ورودالحديد : 11

📜 التحليل الصرفي

{يُضَاعِفَ}: فِعْلٌ مُضَارِعٌ لِلْغَائِبِ، مَبْنِيٌّ لِلْمَعْلُومِ، مُتَصَرِّفٌ، صَحِيحٌ سَالِمٌ، رُبَاعِيٌّ مَزِيدٌ بِحَرْفِ: الْأَلِفِ وَالْيَاءِ، مِنْ بَابِ: (فَاعَلَ)، عَلَى وَزْنِ: (يُفَاعِلُ)، مِنْ مَادَّةِ: (ضعف).

تصريفات مشتقّة من نفس الجذر

الآيات التي وردت فيها كلمة فَيُضَاعِفَهُ في القرآن الكريم

البقرة · 245

﴿مَّن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً ۚ وَاللَّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ﴾ [البقرة: 245]

الإعراب:(الْفَاءُ) حَرْفُ سَبَبِيَّةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿يُضَاعِفَ﴾ فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَنْصُوبٌ بِأَنْ مُضْمَرَةٍ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (هُوَ)، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ، وَالْمَصْدَرُ الْمُؤَوَّلُ مِنْ (أَنْ) وَالْفِعْلِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مَعْطُوفٌ عَلَى مَصْدَرٍ مُنْتَزَعٍ مِنَ الْفِعْلِ الْمُتَقَدِّمِ.

ملاحظة الرسمرسمت الكلمة بحذف الألف. — الرسم العثماني: فَيُضَٰعِفَهُ

القراءات العشر

عموماً

أبو جعفر وَابن كثير: قرأ (فَيُضَعِّفُهُ) برفع الفاء، مع حذف الألف، وتشديد العين.

يعقوب وَابن عامر: قرأ (فَيُضَعِّفَهُ) بنصب الفاء، مع حذف الألف، وتشديد العين.

عاصم: قرأ (فَيُضَاعِفَهُ) بنصب الفاء، مع إثبات الألف، وتخفيف العين.

باقي الرواة: قرؤوا (فَيُضَاعِفُهُ) برفع الفاء، مع إثبات الألف، وتخفيف العين.

عند الوصل

لا خلاف بين القراء في هذا الموضع

💡 أثر الاختلاف على المعنى: قراءة النصب على إضمار (أن) عطفًا على المصدر المفهوم من يقرض معنى، فيكون معطوفًا على مصدر تقديره: من ذا الذي يكون منه إقراض فمضاعفة من الله، أو على جواب الاستفهام في المعنى؛ لأن الاستفهام وإن وقع عن المقرض لفظًا فهو عن القرض معنى كأنه قال: أيقرض الله أحد فيضاعفه له، وقراءة الرفع على الاستئناف، أي فهو يضاعفه، واختلف في حذف الألف وتشديد العين، فقرئ بالتشديد مع حذف الألف للتضعيف، وقرئ بالتخفيف والمد من ضاعف، وهما لغتان

الحديد · 11

﴿مَّن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ وَلَهُ أَجْرٌ كَرِيمٌ﴾ [الحديد: 11]

الإعراب:(الْفَاءُ) حَرْفُ سَبَبِيَّةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿يُضَاعِفَ﴾ فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَنْصُوبٌ بِأَنْ مُضْمَرَةٍ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (هُوَ)، وَالْمَصْدَرُ الْمُؤَوَّلُ مِنْ (أَنْ) وَالْفِعْلِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مَعْطُوفٌ عَلَى مَصْدَرٍ مُنْتَزَعٍ مِنَ الْفِعْلِ الْمُتَقَدِّمِ.