القرآن الكريم معاني كلمات القرآن يُضَاعَفُ

معنى كلمة يُضَاعَفُ وخصائصها اللغوية

✦ ✦
📖 معاني الكلمة حسب السياق ❝
1

يزاد. (هود:20)+1 موضعاً آخر

2

يزد. (الفرقان:69)+1 موضعاً آخر

3

يزيد. (البقرة:261)

ENgives manifold

الجذرضعف
5تكرار
5سورة

وردت الكلمة 5 مرة في 5 سورة مختلفة من القرآن الكريم

✦ أول ورودالبقرة : 261
✦ آخر ورودالحديد : 18
📜 التحليل الصرفي

{يُضَاعِفُ}: فِعْلٌ مُضَارِعٌ لِلْغَائِبِ، مَبْنِيٌّ لِلْمَعْلُومِ، مُتَصَرِّفٌ، صَحِيحٌ سَالِمٌ، رُبَاعِيٌّ مَزِيدٌ بِحَرْفِ: الْأَلِفِ وَالْيَاءِ، مِنْ بَابِ: (فَاعَلَ)، عَلَى وَزْنِ: (يُفَاعِلُ)، مِنْ مَادَّةِ: (ضعف).

تصريفات مشتقّة من نفس الجذر

الآيات التي وردت فيها كلمة يُضَاعَفُ في القرآن الكريم

البقرة · 261

﴿مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنبُلَةٍ مِّائَةُ حَبَّةٍ ۗ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاءُ ۗ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ﴾ [البقرة: 261]

الإعراب:فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (هُوَ)، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَإِ اسْمِ الْجَلَالَةِ.
ملاحظة الرسمرسمت الكلمة بحذف الألف. — الرسم العثماني: يُضَٰعِفُ
القراءات العشر
عموماً
أبو جعفر وَابن كثير وَيعقوب وَابن عامر: قرأ بلا ألف مع تشديد العين.
باقي الرواة: قرؤوا بألف بعد الضاد مع تخفيف العين.
عند الوصل

لا خلاف بين القراء في هذا الموضع

💡 أثر الاختلاف على المعنى: سبق توجيهه في الآية رقم (٢٤٥)

هود · 20

﴿أُولَٰئِكَ لَمْ يَكُونُوا مُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ وَمَا كَانَ لَهُم مِّن دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ۘ يُضَاعَفُ لَهُمُ الْعَذَابُ ۚ مَا كَانُوا يَسْتَطِيعُونَ السَّمْعَ وَمَا كَانُوا يُبْصِرُونَ﴾ [هود: 20]

الإعراب:فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَبْنِيٌّ لِمَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
ملاحظة الرسمرسمت الكلمة بحذف الألف. — الرسم العثماني: يُضَٰعَفُ
القراءات العشر
عموماً
أبو جعفر وَابن كثير وَيعقوب وَابن عامر: قرأ بلا ألف مع تشديد العين.
باقي الرواة: قرؤوا بألف بعد الضاد مع تخفيف العين.
عند الوصل

لا خلاف بين القراء في هذا الموضع

💡 أثر الاختلاف على المعنى: سبق توجيهه في الآية رقم (٢٤٥) من سورة البقرة

الفرقان · 69

﴿يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا﴾ [الفرقان: 69]

الإعراب:فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَبْنِيٌّ لِمَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ مَجْزُومٌ وَعَلَامَةُ جَزْمِهِ السُّكُونُ الظَّاهِرُ لِأَنَّهُ بَدَلٌ مِنْ ﴿يَلْقَ﴾.
ملاحظة الرسمرسمت الكلمة بحذف الألف. — الرسم العثماني: يُضَٰعَفْ
القراءات العشر
عموماً
أبو جعفر وَابن كثير وَيعقوب: قرأ (يُضَعَّفْ) بحذف الألف، مع تشديد العين، وجزم الفاء.
ابن عامر: قرأ (يُضَعَّفُ) بحذف الألف، مع تشديد العين، ورفع الفاء.
شعبة عن عاصم: قرأ (يُضَاعَفُ) بألف بعد الضاد، مع تخفيف العين، ورفع الفاء.
باقي الرواة: قرؤوا (يُضَاعَفْ) بألف بعد الضاد، مع تخفيف العين، وجزم الفاء.
عند الوصل

لا خلاف بين القراء في هذا الموضع

💡 أثر الاختلاف على المعنى: (يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا) قرئ بالرفع على الاستئناف أو على الحال من فاعل (يلق)، وقرئ بالجزم على أن الأول بدل من يلق بدل اشتمال، والثاني معطوف عليه، وتقدم في سورة البقرة الخلاف في قصر (يضاعف) مع تشديد عينه ومده وتوجيه ذلك في الآية رقم: (٢٤٥)

الأحزاب · 30

﴿يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ مَن يَأْتِ مِنكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ ۚ وَكَانَ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا﴾ [الأحزاب: 30]

الإعراب:فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَبْنِيٌّ لِمَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ جَوَابُ الشَّرْطِ مَجْزُومٌ وَعَلَامَةُ جَزْمِهِ السُّكُونُ الظَّاهِرُ.
ملاحظة الرسمرسمت الكلمة بحذف الألف. — الرسم العثماني: يُضَٰعَفْ
القراءات العشر
عموماً
أبو جعفر وَأبو عمرو وَيعقوب: قرآ (يُضَعَّفْ) بالياء المضمومة، وتشديد العين وفتحها، بلا ألف قبلها.
ابن كثير وَابن عامر: قرأ (نُضَعِّفْ) بنون العظمة المضمومة، مع تشديد العين، وكسرها بلا ألف.
باقي الرواة: قرؤوا (يُضَاعَفْ) بالياء المضمومة، وتخفيف العين وفتحها، وألف قبلها.
عند الوصل

لا خلاف بين القراء في هذا الموضع

💡 أثر الاختلاف على المعنى: قرئ بنون العظمة وتشديد العين مكسورة بلا ألف قبلها على البناء للفاعل، والعذاب بالنصب مفعولا به، وقرئ بالياء من تحت وتشديد العين وفتحها بلا ألف قبلها على البناء للمفعول، والعذاب بالرفع على النيابة عن الفاعل، وقرئ بالياء من تحت وتخفيف العين وألف قبلها على أنه مبني للمفعول، والعذاب بالرفع نائب الفاعل

الحديد · 18

﴿إِنَّ الْمُصَّدِّقِينَ وَالْمُصَّدِّقَاتِ وَأَقْرَضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا يُضَاعَفُ لَهُمْ وَلَهُمْ أَجْرٌ كَرِيمٌ﴾ [الحديد: 18]

الإعراب:فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَبْنِيٌّ لِمَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَنَائِبُ الْفَاعِلِ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (هُوَ)، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ ﴿إِنَّ﴾.
ملاحظة الرسمرسمت الكلمة بحذف الألف. — الرسم العثماني: يُضَٰعَفُ
القراءات العشر
عموماً
أبو جعفر وَابن كثير وَيعقوب وَابن عامر: قرأ بلا ألف مع تشديد العين.
باقي الرواة: قرؤوا بألف بعد الضاد مع تخفيف العين.
عند الوصل

لا خلاف بين القراء في هذا الموضع

💡 أثر الاختلاف على المعنى: سبق توجيهه في الآية رقم (٢٤٥) من سورة البقرة

كلمات ذات صلة (من نفس الجذر)

اسْتُضْعِفُوا ضَعِيفًا ضِعْفَيْنِ الضُّعَفَاءُ ضَعْفًا ضِعْفًا وَالْمُسْتَضْعَفِينَ فَيُضَاعِفَهُ ضَعْفٍ أَضْعَافًا يُضَاعِفْهَا أَضْعَفُ
الجذر التاليأَضْغَاثُالجذر السابقتَضَرُّعًا

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Monday, September 21, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب