القرآن الكريم معاني كلمات القرآن وَمَأْوَاكُمُ

معنى كلمة وَمَأْوَاكُمُ وخصائصها اللغوية

📖 معنى الكلمة

المأوى: مكان الإيواء.

ENand your abode

الجذراوي
2تكرار
2سورة

وردت الكلمة 2 مرة في 2 سورة مختلفة من القرآن الكريم

✦ أول ورودالعنكبوت : 25
✦ آخر ورودالجاثية : 34
📜 التحليل الصرفي

{مَأْوَى}: اسْمٌ، مُذَكَّرٌ، مُفْرَدٌ، مُشْتَقٌّ، اسْمُ مَكَانٍ، مِنَ الْفِعْلِ الثُّلَاثِيِّ: (أَوَى يَأْوِي)، مِنْ بَابِ: (ضَرَبَ يَضْرِبُ)، ثُلَاثِيٌّ مَزِيدٌ بِحَرْفِ: الْمِيمِ، مَقْصُورٌ، أَصْلُهُ: (مَأْوَيٌ)، عَلَى وَزْنِ: (مَفْعَلٌ)، فِيهِ إِعْلَالٌ بِقَلْبِ حَرْفِ: الْيَاءِ أَلِفًا لِتَحَرُّكِهَا وَانْفِتَاحِ مَا قَبْلَهَا، مِنْ مَادَّةِ: (أوي).

تصريفات مشتقّة من نفس الجذر

الآيات التي وردت فيها كلمة وَمَأْوَاكُمُ في القرآن الكريم

العنكبوت · 25

﴿وَقَالَ إِنَّمَا اتَّخَذْتُم مِّن دُونِ اللَّهِ أَوْثَانًا مَّوَدَّةَ بَيْنِكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ ثُمَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُ بَعْضُكُم بِبَعْضٍ وَيَلْعَنُ بَعْضُكُم بَعْضًا وَمَأْوَاكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن نَّاصِرِينَ﴾ [العنكبوت: 25]

الإعراب:(الْوَاوُ) حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿مَأْوَى﴾ مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلتَّعَذُّرِ وَهُوَ مُضَافٌ، وَ(كَافُ الْمُخَاطَبِ) ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ، وَ(الْمِيمُ) لِلْجَمْعِ.
ملاحظة الرسمرسمت الكلمة بحذف الألف مع إثبات ياء بدلها. — الرسم العثماني: وَمَأْوَىٰكُمُ
القراءات العشر
عموماً
ورش عن نافع: قرأ بالتقليل بخلف عنه، مع تحقيق الهمزة؛ لأنها من المستثنيات.
أبو جعفر وَالسوسي عن أبي عمرو: قرأ بالفتح, مع إبدال الهمزة ألفاً في الحالين.
حمزة: قرأ بالإمالة، مع إبدال الهمزة ألفاً وقفا.
الكسائي وَخلف العاشر: قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه، مع تحقيق الهمزة.
باقي الرواة: قرؤوا بترك الإمالة، مع تحقيق الهمزة.
عند الوصل

لا خلاف بين القراء في هذا الموضع

الجاثية · 34

﴿وَقِيلَ الْيَوْمَ نَنسَاكُمْ كَمَا نَسِيتُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَٰذَا وَمَأْوَاكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن نَّاصِرِينَ﴾ [الجاثية: 34]

الإعراب:(الْوَاوُ) حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿مَأْوَى﴾ مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلتَّعَذُّرِ وَهُوَ مُضَافٌ، وَ(كَافُ الْمُخَاطَبِ) ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ، وَ(الْمِيمُ) لِلْجَمْعِ.
ملاحظة الرسمرسمت الكلمة بحذف الألف مع إثبات ياء بدلها. — الرسم العثماني: وَمَأْوَىٰكُمُ
القراءات العشر
عموماً
ورش عن نافع: قرأ بالتقليل بخلف عنه، مع تحقيق الهمزة؛ لأنها من المستثنيات.
أبو جعفر وَالسوسي عن أبي عمرو: قرأ بالفتح, مع إبدال الهمزة ألفاً في الحالين.
حمزة: قرأ بالإمالة، مع إبدال الهمزة ألفاً وقفا.
الكسائي وَخلف العاشر: قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه، مع تحقيق الهمزة.
باقي الرواة: قرؤوا بترك الإمالة، مع تحقيق الهمزة.
عند الوصل

لا خلاف بين القراء في هذا الموضع


الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Monday, September 21, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب