معنى كلمة ييأس في القرآن الكريم — الجذر والإعراب والصرف

معنى كلمة يَيْأَسِ وخصائصها اللغوية

✦ ✦

📖 معاني الكلمة حسب السياق ❝

ENdespairs

الجذرياس

2تكرار

2سورة

وردت الكلمة 2 مرة في 2 سورة مختلفة من القرآن الكريم

✦ أول وروديوسف : 87

✦ آخر ورودالرعد : 31

📜 التحليل الصرفي

{يَيْأَسُ}: فِعْلٌ مُضَارِعٌ لِلْغَائِبِ، مَبْنِيٌّ لِلْمَعْلُومِ، مُتَصَرِّفٌ، مُعْتَلٌّ مَهْمُوزُ الْعَيْنِ، مِثَالٌ يَائِيٌّ، ثُلَاثِيٌّ مَزِيدٌ بِحَرْفِ: الْيَاءِ، مِنْ بَابِ: (عَلِمَ يَعْلَمُ)، عَلَى وَزْنِ: (يَفْعَلُ)، مِنْ مَادَّةِ: (يأس).

تصريفات مشتقّة من نفس الجذر

الآيات التي وردت فيها كلمة يَيْأَسِ في القرآن الكريم

يوسف · 87

﴿يَا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِن يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلَا تَيْأَسُوا مِن رَّوْحِ اللَّهِ ۖ إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ﴾ [يوسف: 87]

الإعراب:فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

ملاحظة الرسمرسمت الكلمة بألف زائدة بعد التاء وبهمزة على كشيدة بدل الألف. — الرسم العثماني: يَايْءَسُ

القراءات العشر

عموماً

ورش عن نافع: قرأ بتوسط وإشباع مد اللين.

البزي عن ابن كثير: قرأ بتقديم الهمزة على الياء، ثم إبدال الهمزة ألفاً بخلف عنه، والوجه الثاني وافق فيه الجمهور.

حمزة: قرأ بياء ساكنة بعدها همزة، مع تحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بالنقل، والإدغام وحكى صاحب النشر وجها آخر: وهو قلب الهمزة موضع الياء ثم إبدال الهمزة ألفاً، نقله في النشر وسكت عنه.

باقي الرواة: قرؤوا بياء بعدها همزة، مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.

عند الوصل

لا خلاف بين القراء في هذا الموضع

💡 أثر الاختلاف على المعنى: سبق توجيهه في الآية رقم (٨٠) من نفس السورة

الرعد · 31

﴿وَلَوْ أَنَّ قُرْآنًا سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الْأَرْضُ أَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتَىٰ ۗ بَل لِّلَّهِ الْأَمْرُ جَمِيعًا ۗ أَفَلَمْ يَيْأَسِ الَّذِينَ آمَنُوا أَن لَّوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِيعًا ۗ وَلَا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا تُصِيبُهُم بِمَا صَنَعُوا قَارِعَةٌ أَوْ تَحُلُّ قَرِيبًا مِّن دَارِهِمْ حَتَّىٰ يَأْتِيَ وَعْدُ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ﴾ [الرعد: 31]