إعراب أبصر به وأسمع

قل الله أعلم بما لبثوا له غيب السماوات والأرض أبصر به وأسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه أحدا

﴿أَبْصِرْ﴾: فِعْلٌ مَاضٍ جَامِدٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الْمُقَدَّرِ لِإِنْشَاءِ التَّعَجُّبِ لِمَجِيئِهِ عَلَى صُورَةِ الْأَمْرِ.
﴿بِهِ﴾: (الْبَاءُ) : حَرْفُ جَرٍّ زَائِدٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ لَفْظًا فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ مَحَلًّا.
﴿وَأَسْمِعْ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿أَسْمِعْ﴾ : فِعْلٌ مَاضٍ جَامِدٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الْمُقَدَّرِ لِإِنْشَاءِ التَّعَجُّبِ لِمَجِيئِهِ عَلَى صُورَةِ الْأَمْرِ، وَ﴿بِهِ﴾ : مُقَدَّرٌ.

إعراب الآية رقم 26 من سورة الكهف كاملة

﴿قُلِ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثُوا لَهُ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَبْصِرْ بِهِ وَأَسْمِعْ مَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَدًا﴾ [الكهف: 26]

اعراب الآية مختصر: (قُلِ) : أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة (اللَّهُ أَعْلَمُ) : لفظ الجلالة مبتدأ وأعلم خبر والجملة مقول القول (بِما) : ما موصولية ومتعلقان بأعلم (لَبِثُوا) : ماض وفاعله والجملة صلة (لَهُ غَيْبُ) : مبتدأ مؤخر والجار والمجرور متعلقان بالخبر المقدم المحذوف (السَّماواتِ) : مضاف إليه (وَالْأَرْضِ) : معطوف على السموات (أَبْصِرْ) : للتعجب ماض جاء على صيغة الأمر فاعله مستتر (بِهِ) : حرف جر زائد والهاء فاعل أبصر (وَأَسْمِعْ) : معطوف على أبصر والكلام مقول القول (ما) : نافية (لَهُمْ) : متعلقان بخبر مقدم محذوف (مِنْ دُونِهِ) : متعلقان بالخبر المحذوف والهاء مضاف إليه (مِنْ) : حرف جر زائد (وَلِيٍّ) : اسم مجرور لفظا مرفوع محلا مبتدأ مؤخر (وَلا) : الواو عاطفة ولا نافية (يُشْرِكُ) : مضارع وفاعله مستتر والجملة معطوفة (فِي حُكْمِهِ) : متعلقان بيشرك والهاء مضاف إليه (أَحَداً) : مفعول به

إعراب كلمات الآية بالتفصيل