إعراب أجيب دعوة الداع إذا دعان

وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون

﴿أُجِيبُ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (أَنَا) :.
﴿دَعْوَةَ﴾: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ.
﴿الدَّاعِ﴾: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلثِّقَلِ عَلَى الْيَاءِ الْمَحْذُوفَةِ.
﴿إِذَا﴾: ظَرْفُ زَمَانٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ وَهُوَ مُضَافٌ.
﴿دَعَانِ﴾: فِعْلٌ مَاضٍ فِعْلُ الشَّرْطِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الْمُقَدَّرِ لِلتَّعَذُّرِ، وَ(النُّونُ) : لِلْوِقَايَةِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (هُوَ) :، وَ(يَاءُ الْمُتَكَلِّمِ) : الْمَحْذُوفَةُ ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَى ﴿إِذَا﴾ :.

إعراب الآية رقم 186 من سورة البقرة كاملة

﴿وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ﴾ [البقرة: 186]

اعراب الآية مختصر: (وَإِذا) : الواو اعتراضية إذا ظرف لما يستقبل من الزمن. (سَأَلَكَ) : فعل ماض والكاف مفعول به. (عِبادِي) : فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم والياء في محل جر بالإضافة. (عَنِّي) : متعلقان بسألك والجملة في محل جر بالإضافة. (فَإِنِّي) : الفاء رابطة لجواب الشرط. إني إن واسمها. (قَرِيبٌ) : خبرها والجملة الاسمية جواب شرط جازم لا محل لها وقيل مقول لقول محذوف تقديره، فقل لهم: إني قريب. (أُجِيبُ) : فعل مضارع والفاعل أنا. (دَعْوَةَ) : مفعول به. (الدَّاعِ) : مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدرة على الياء المحذوفة. (إِذا) : ظرف زمان متعلق بأجيب. (دَعانِ) : فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة والفاعل هو والياء المحذوفة في محل نصب مفعول به وجملة: (دعان) : في محل جر بالإضافة، وجملة: (أجيب) : في محل رفع خبر ثان وقيل صفة. (فَلْيَسْتَجِيبُوا) : الفاء هي الفصيحة أي: إذا كان ذلك صائرا فليستجيبوا واللام لام الأمر يستجيبوا فعل مضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم. (لِي) : متعلقان بالفعل قبلهما. (وَلْيُؤْمِنُوا بِي) : مثل وليستجيبوا لي. (لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ) : مثل (وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ) : بالآية التي تقدمتها.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل